| チャム | |
|---|---|
| ꨌꩌ چم | |
チャム文字の「チャム」 | |
| 発音 | [カム] |
| ネイティブ | カンボジアとベトナム |
| 地域 | 東南アジア大陸部 |
| 民族 | チャム |
ネイティブスピーカー | 49万(2019年)[ 1 ] |
初期の形態 | |
| 方言 |
|
| チャム、ジャウィ(アラビア語)、ラテン語 | |
| 公式ステータス | |
少数言語として認められている | |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | いずれか: cja – 西チャムcjm – 東チャム |
| グロットログ | cham1328 |
| ELP | 東チャム |
チャム語(チャム語: ꨌꩌ、ジャウィ語: چم、ラテン文字表記: Cam)は、オーストロネシア語族のマレー・ポリネシア語族の言語であり、東南アジアのチャム人によって話されている。この言語は主に、現在のベトナム南部に広がっていたかつてのチャンパ王国の領土と、チャンパ王国の衰退と崩壊の間に逃れた難民の子孫であるカンボジアのかなりの人口によって話されている。西方言はカンボジアで22万人、ベトナムで2万5千人によって話されている。東方言については、ベトナムに約7万3千人の話者がおり[ 2 ] 、合計で約49万1448人の話者がいる[ 1 ] 。
チャム語はチャム諸語族に属し、東南アジア大陸の一部、インドネシアのアチェ州、そして海南島で話されています。チャム語は現存する最古のオーストロネシア語族の言語であり、ドン・イェン・チャウ碑文は西暦4世紀後半のものと検証されています。チャム語にはいくつかの方言があり、東チャム語(ファンラン・チャム、ꨌꩌ ꨚꨰ、Cam pai)と西チャム語(ꨌꩌ ꨚꨭꩉ、Cam pur)が主な方言です。古代インド文字に由来するチャム文字は、現在でも儀式や宗教に使用されています。
チャム族は、チャンパ王国の末裔であると考えられています。チャンパ王国は、現在のベトナム中部および南部にあたる地域で2世紀頃から17世紀頃まで栄えた、強大で影響力のある王国でした。チャンパ王国は、チャム族を近隣の民族と区別する独特の文化と言語を有していました。
チャンパ王国は、クメール王国、ダイヴィエット(ベトナム)などの近隣文明との交流を通して、地域貿易と文化交流において重要な役割を果たしました。チャム族は独自の文字、チャム文字を開発し、碑文や宗教文書に使用されました。
チャンパ王国の衰退は15世紀に始まり、17世紀には拡大を続けるベトナム王国に吸収されました。この時代は、支配的なベトナム文化の影響下にあったチャンパ族にとって、文化的にも言語的にも大きな変化をもたらした時期でした。
戦争やベトナムによるチャンパ併合といった歴史的出来事の結果、チャム族は移住を余儀なくされました。カンボジアに移住し、そこで共同体を築いた者もいれば、ベトナムに留まった者もいました。チャム族の人々が新たな環境の文化と交流する中で、チャム語は変化と適応を遂げてきました。
現代において、チャム語は同化、言語的変化、そしてチャム族が居住する地域における支配的言語の影響といった課題に直面しています。チャム語の保存と再活性化を目指し、文化プログラム、教育活動、言語の記録作成など、様々な取り組みが行われています。

チャム語の各方言には21の子音と9つの母音があります。[ 3 ]
| 唇 | 歯槽骨 | 口蓋 | 軟口蓋 | 声門 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 破裂音 | 無気肺 | p | t | c | け | ʔ |
| 吸引された | pʰ | tʰ | cʰ | き | ||
| 破裂する | ɓ | ɗ | ||||
| 鼻腔 | メートル | n | ɲ | ŋ | ||
| 液体 | l | |||||
| 摩擦音 | s | ɣ | h | |||
| ロティック | r [あ] | |||||
| 近似値 | j | わ | ||||
| フロント | 中央 | 戻る | |
|---|---|---|---|
| 高い | 私 | ɨ | あなた |
| 中高 | e | ə | o |
| 中低 | ɛ | ɔ | |
| 低い | 1つの |
/ia/、/iɯ/ ( /-ʔ/の前でのみ出現)、/ea/、/ua/、/oa/、/au/ ( /-ʔ/の前でのみ出現)、/iə/、/ɛə/、/ɔə/、/uə/。
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語源にはいくつかの接頭辞と接中辞があり、それらを使って語源を分類することができます。[ 5 ]
チャム語では、主語と目的語を区別するための格標示を使わずに、一般的にSVO語順が用いられている。 [ 6 ]
ダラク
私
アトン
ビート
にゅ。
彼
Dahlak atong nyu.
私は彼を倒した
「私は彼を倒した。」
ニュー
彼
アトン
ビート
ダラク。
私
Nyu atong dahlak.
彼は私を倒した
「彼は私を殴りました。」
主語を反映するダミー代名詞主語が時々使用されます。
Inâ hudiap dahlak
妻の母
ニューヨーク
彼女
アトン
ビート
adei puthang nyu.
夫の妹
{Inâ hudiap dahlak} nyu atong {adei puthang nyu.}
{妻の母}は{夫の妹}を殴りました
「妻の母は夫の妹を殴っています。」
複合動詞は、目的語が後ろに来ることで、1 つの分離できない動詞として機能します。
ブロー
それから
ニューヨーク
彼女
ndih di apvei
火中に横たわる(例:出産する)
アネック・ラケイ。
息子
Bloh nyu {ndih di apvei} {anek lakei.}
それから彼女は息子を産む
「そして彼女は息子を産んだ。」
ただし、動詞が主語の前に置かれる場合もあります。
レック
秋
ダラク。
私
Lék dahlak.
秋I
「落ちたよ。」
助動詞は目的語の後に置かれます。
ニュー
彼
バ
持ってくる
フディアプ・ニュ
彼の妻
ナオ。
行く
ニュ・バ {フディアプ・ニュ}ナオ。
彼は妻を連れて行った
「彼は妻を連れて来ます。」
文に複数の主動詞が含まれている場合、そのうちの 1 つは副詞的な意味を持ちます。
ニュー
彼
出発
隠れる
クラ
回避する
マタイ。
死
Nyu dep klaḥ mâtai.
彼は隠れて死を逃れる
「彼は隠れることで死を逃れた。」
形容詞は修飾する名詞の後に来ます。[ 7 ]
タン
家
プラオン
大きい
タン・プラオン
大きな家
「大きな家」
順序を逆にすると、全体は化合物のように動作します。
ウラン
人
プラオン
大きい
樹液
ノイズ
ウラン・プラオン・サップ
人 大きな騒音
「騒々しい人」
複合文は助詞「クルン」を使って作ることができる。[ 8 ]
タ ドライ アタウ タ ドライ マヤウ
犬と猫
クルン
どれの
ai nyu brei ka nyu
彼の兄は彼に
{tha drei athau tha drei mâyau}クルン{ai nyu brei ka nyu}
{兄が彼にくれた} {犬と猫}
「兄が彼にくれた犬と猫」
ナオ・タパック
まっすぐ進む
ダナオ
湖
クルン
どれの
愛それイカン
兄は釣りをしている
{ナオ タパック} ダナオクルン{アイ ザット イカン}
{まっすぐ行く}湖{兄が釣りをしている}
「兄が釣りをしていた湖にまっすぐ行く」
この助詞を省略しても意味は変わりません。[ 6 ]
Dahlak brei athéh nan
私はこの馬に
ka wa dahlak
叔父へ
∅
誰が
ドク・ディ・パレイ・ラム。
ラム村に住む
{Dahlak brei athéh nan} {ka wa dahlak} ∅ {dok dii pasei Ram.}
{私はこの馬を} {ラム村に住んでいる} {私の叔父に} あげます
「この馬をラム村に住んでいる叔父にあげました。」
疑問文は文末助詞rẽiで形成される。[ 9 ]
アネック
子供
タウ
知る
ワカール
書き込み
レイ?
質問
Anek thau wakhar rei ?
子供は書くことを知っている Q
「君は書けるかい、坊や?」
他の疑問詞はin situで使用されます:
ハウ
あなた
ナオ
行く
ハタオ?
どこ
Hau nao hatao ?
どこへ行くか
"どこに行くの?"
東アジアの多くの言語と同様に、チャム語では量を表すのに数詞助数詞を使用します。[ 10 ]助数詞は常に数字の後に置かれ、名詞は必ず助数詞と数字のペアの前か後ろに来ます。
リマ
五
ボハ
CLF
チャック
山
limâ boḥ châk
5つのCLF山
「五つの山」
パレイ
村
ナム
六
ボハ
CLF
palei naṃ boḥ
村6 CLF
「6つの村」
上記の例は、文字通り「卵」を意味する助数詞boḥを示しています。これは最も頻繁に使用され、特に丸くてかさばる物体に用いられます。他にも、人や神を表す助数詞ôrang (人)、長い物体を表す助数詞ḅêk (葉)、平らな物体を表す助数詞blaḥ (葉) など、様々な助数詞があります。
月の日数も同様のシステムで数えられ、2つの分類子があります。1つは満月の前の日数を数えるのに使われる( bangun )、もう1つは満月の後の日数を数えるのに使われる( ranaṃ )です。 [ 11 ]
はれい
日
あれ
1つ
バンガン
CLF
harei tha bangun
初日CLF
「新月後の最初の日」
はれい
日
ドゥア
二
クラム
CLF
harei dua klaṃ
2日目CLF
「満月の2日目」
人称代名詞は普通名詞と同様に扱われ、格の区別はありません。丁寧さの度合いに応じて異なる形があります。例えば、一人称単数は、丁寧な文脈や遠慮のない文脈ではkăuですが、通常の丁寧な文脈ではdahlak(ベトナム語)またはhulun(カンボジア語)です。この地域の他の多くの言語と同様に、親族関係を表す言葉が人称代名詞としてよく使われます。[ 8 ]
比較級と最上級は場所を表す前置詞di / diiで表現される。[ 12 ]
タパ
大きい
ディ
で
あいにゅ
彼の兄弟
tapa di {ai nyu}
big at {his brother}
「兄より大きい」
時制や相を表す助詞がいくつかあります。[ 13 ]未来形はベトナム語ではsiまたはthi 、カンボジア語ではhiまたはsiで表されます。完了形はjâで表されます。最初の助詞は動詞の前に来ます。
アラクニ
今
カウ
私
シ
フューチャー
ナオ。
行く
{Arak ni} kau si nao.
now I FUT go
「もう行きますよ。」
2番目は文末です。
シットトラ
もう少し
カウ
私
ナオ
行く
jâ .
PRF
{Sit tra} kau nao jâ.
{little more} I go PRF
「すぐ行きますよ。」
特定の動詞は、他の時制や相を表す助動詞として機能する。[ 14 ]動詞dok(とどまる)は進行形に、wâk(戻る)は反復相に、kieng(望む)は未来時制に用いられる。
否定は動詞の片側または両側にoh / oを付ける、または前にdi / dii [ 15 ]を付けて形成されます。 [ 13 ]
命令形は文末助詞békで形成され、否定命令形は動詞前置詞juai / juei(それぞれベトナムとカンボジア)で形成される。[ 13 ]
ブルネルは、東チャム語話者の間に言語使用に関する2つの現象を観察した。彼らは二言語使用者であり、かつ二言語使用者でもある(チャム語とベトナム語)。二言語使用者とは、単一の言語共同体において、ある言語の2つの変種が使用されている状況であり、多くの場合、一方は正式な場面で使用され(Hと表記)、もう一方はより口語的に使用される(Lと表記)。[ 16 ] [ 17 ]
チャム語は主に2つの方言に分かれています。
チャム語が話されている二つの地域は、地理的にも文化的にも隔てられています。人口の多い西チャム人は主にイスラム教徒ですが(カンボジアには現在、上座部仏教を信仰する人もいます)、東チャム人はヒンドゥー教とイスラム教を信仰しています。エスノローグ誌によると、東方言と西方言はもはや相互に理解可能ではありません。以下の表は、19世紀時点で二つの方言が異なっていた単語の例を示しています。[ 18 ]
| カンボジア | ベトナム南部 | |
|---|---|---|
| 母音 | ||
| 子供 | アネク | アナク |
| 取る | トゥクトゥク | トーク |
| ない | jvẽi | ジュヴァイ |
| 歯擦音 | ||
| 1つ | さ | あれ |
| 溺死から救う | 強い | 群衆 |
| 塩 | サラ | シャラ |
| 等しい | サム | ハム |
| 末子音 | ||
| 重い | トラップ | トラック |
| 前に | アナップ | アナク |
| 語彙の違い | ||
| 市場 | パサ | ダラク |
| 嫌い | アモ | リムク |
Lê et al. (2014:175) [ 19 ]はいくつかのChamサブグループをリストアップしている。
チャム文字はブラーフミー文字の一種である。[ 2 ]この文字には、アハル・トラ(東チャム)とアハル・スラク(西チャム)の2種類がある。西チャム語は、アラビア文字(チャム・ジャウィ)または前述のアハル・スラクで表記される。 [ 20 ] [ 21 ]
ꨕꨨꨵꩀ ꨧꨮ ꨍꨯꩆ ꨇꩈ ꨟꨮꨭ ꨕꨮꩃ ꨆꩇ ꨨꩆ ꨨꩈ ꨕꩃ ꨕꨭ ꨟꨁꨁ ꨍꨭꨢꨮꩆ ꨚꩈ ꨔꩃ ꨣꩇ ꨆꨨꨁꨃꨂ ꨝꩆ ꨔꩆ ꨇꨯꩂ ꨍꨮꨭ ꨓꨮ ꨨꩃ ꨍꨮꨭ ꨆꨯ ꨟꨶꩆ ꨕꩈ ꨌꩌ
ジョン・クロフォードの1822年の著書『シャムとコーチン・チャイナの宮廷への使節の日記』にはチャム語の語彙リストが掲載されている。[ 22 ] : 40