シロン

シロン
周の地理:華夏は東は東夷、南は南満、西は西榮、北は北帝の四蛮に囲まれている。
中国語	西戎
文字通りの意味	西洋の好戦的な人々
転写 標準中国語 羽生ピンイン シロン ウェイド・ジャイルズ シジョン

西戎（中国語：西戎、ピンイン：Xīróng、ウェード・ジャイルズ表記：Hsi-jung、直訳すると「西方の好戦的な人々」）あるいは容は、主に古代中国の西端（現在の甘粛省と青海省）とその周辺に住んでいた様々な人々である。彼らは早くも殷の時代（紀元前1765年-1122年）には知られており^{[ 1 ]} 、華夏文明と頻繁に（そしてしばしば暴力的に）交流した四蛮族の1人であった。彼らは周の時代（紀元前1046年-221年）以降、典型的には関中平原の西側に居住していた [2] [3]。彼らはいくつ^{かの古代中国の文献}で、おそらく中国文明の人々と遺伝的および言語的に関連があるとして言及されている。^{[ 4 ]}

名前

擬人化された斧、青銅製。北辺の守備を担った軍事貴族、潶伯（ひゃくはく）の墓から出土。霊台県百草坡、西周時代（紀元前1045-771年）。甘粛省博物館所蔵。これは仙雲を描いたものと考えられている。^{[ 5 ]}

ニコラ・ディ・コスモ^{[ 6 ]}によれば、「容」とは好戦的な外国人を指す漠然とした用語であった。彼は彼らを渭水上流域から汾江沿いの太原盆地、太行山脈に至るまでの範囲と位置づけている。これは当時の中国の北西端であり、農耕生活と草原生活の移行地帯でもあった。

歴史家李鋒は、西周時代には「好戦的な外国人」を意味する「容」という用語が「青銅の碑文で『戦争』の意味でよく使われていたことから、周の人々は『容』と呼ばれる人々を、文化的・民族的な『他者』ではなく、政治的・軍事的な敵対者と見なしていた可能性が高い」と述べている^{[ 7 ]。}ポール・R・ゴールディンも、容は「好戦的な」という意味の「偽民族名」だったと提唱している^{[ 8 ] 。}

サカ式馬家園文化の墓偶像（紀元前 3 ～ 2 世紀）。^{[ 9 ]}

紀元前3世紀、甘粛省馬家園M4遺跡で発見された西榮の動物模様の金帯板。 ^{[ 10 ]}

甘粛省馬家園M3で発見された歩く猫の形をした西栄の金板。^{[ 10 ]}

甘粛省馬家園文化財考古研究所で出土した、顆粒装飾が施されたネックレス。 ^{[ 11 ]}

甘粛省馬家園墓地の西栄イヤリング、戦国時代、甘粛省文物考古研究所所蔵。^{[ 11 ]}

周王朝以降、この用語は中世前期から後期にかけて、西方の様々な民族を指すのに使われるようになりました。また、西殷は中国史における春秋戦国時代における国家の名称でもありました。

西殷は、東の東夷、北の北帝、南の南満とともに、総称して四夷（しぎ、四夷）と呼ばれていました。『礼記』には、彼らに関する古代の定型的な記述が詳しく記されています。

それらの5つの地域の人々、すなわち中央の州と[瓔]、[彝]（およびその周囲の他の未開の部族）には、それぞれ異なる性質があり、それを変えることはできませんでした。東の部族は[彝]と呼ばれ、髪を束ねず、体に入れ墨をしていました。彼らの中には、食物を調理せずに食べる人もいました。南の人々は[滕]と呼ばれ、額に入れ墨をし、足を互いに向けていました。彼らの中には、食物を調理せずに食べる人もいました。西の人々は[瓔]と呼ばれ、髪を束ねず、皮を着ていました。彼らの中には、穀物を食べない人もいました。北の人々は[獨]と呼ばれ、獣や鳥の皮を着て、洞窟に住んでいました。彼らの中には、穀物を食べない人もいました。中部諸州、すなわち[夷]、滕、[容]、[狄]の人々は皆、安らかに暮らす住居を持ち、好みの味覚、身に合う衣服、適切な道具、そして豊富に用意された器物を持っていた。これら五つの地域では、人々の言語は互いに通じず、嗜好や欲求も異なっていた。彼らの心にあることを理解させ、嗜好や欲求を伝えるために、東には伝令、南には代表者、西には[Di-dis]、北には通訳と呼ばれる役人がいた。^{[ 12 ]} [狄鞮didi ( ti-ti ) という用語は、「（古語）西の蛮族、狄の通訳者」とされている。^{[ 13 ]}フランス語からの翻訳・改変。]

注:この引用文中の「中部諸国」(中国語:中國、ピンイン: Zhōngguó ) は、「中王国」、すなわち中国を指しています。

鋤足の三脚陶器や片手および両手の取っ手のある壺は、西榮文化の主要な文化的特徴であった。

ウィリアム・H・バクスターとローラン・サガート（2014）^{[ 14 ]}は、Róngの古名を戎（OC：* ‍ nuŋ、mod. róng）と復元した。今日、中国西部の現代チベット・ビルマ人の間で似た響きの自称民族名には、四川省のRgyalrong、雲南省北西部のNungとTrungが含まれる（Rung言語も参照）。Průšekは、周王朝のRongと商王朝のRén（人< OC *ni[ŋ]）部族との関係を示唆しているが、^{[ 15 ]} Rén（人）は山東省南部と江蘇省北部に居住しており、商王朝の西ではなく東であった。^{[ 16 ]}

タイムライン

• 紀元前964年頃:周の穆王が全容を破り、翌年西容と許容を攻撃した。
• 紀元前859年:周王懿 (済) : 周の首都が太原の容に攻撃される。
• 紀元前877～841年:周の李王: 西融と献雲が周の領土深くまで侵攻
• 紀元前827年～782年:周の宣王は秦を派遣して西栄を攻撃させるが、西栄は服従して領土を譲り渡し、晋を派遣して北栄に対抗させる(おそらく788年)。翌年、栄江一族を滅ぼす。
• 紀元前781年～771年:周の幽王が全容によって殺害され、西周が滅亡。
• 西周の時代、華北平原の諸都市には様々な容族の集団が点在していた。北帝は容族を北から圧迫していたようだ。
• 紀元前714年: 北（北）または山（山）の容が鄭国を攻撃。
• 紀元前706年: 同じグループが斉を攻撃します。
• 紀元前693年～662年:魯の国の統治者、魯の荘公が容と何度も戦争を繰り広げた。
• 紀元前664年:善容が燕国を攻撃。
• 紀元前662年:北帝が容を太原から追い出す。
• 紀元前650年: 北鑒が斉と許の国に攻撃される。
• 紀元前650年以降、容氏についてはほとんど言及されておらず、斉晋にほぼ吸収されたようである。^{[ 17 ]}
• 紀元前314年:秦は最後の敵対的な容族を滅ぼした。^{[ 18 ]}統一された遊牧民の侵入による脅威は、その後の秦と漢の王朝の間に匈奴のアイデンティティの下で最終的に再び現れることになる。^{[ 19 ]}

民族

西周戦国時代（紀元前1122-476年）の泉容は、シナ・チベット語族のチベット・ビルマ語派を話し、蒋氏と結託して周に反乱を起こしたと考えられている。^{[ 20 ] [ 21 ]}孟子は、周の文王でさえ「西夷」（西夷）の血統を持つと述べている。 ^{[ 22 ]}

7世紀の学者、顔世固は、「西域の蛮族（戎; Róng ）の中でも、烏孫族の容姿は最も異質である。緑色の目と赤い髪を持ち、マカクザルのような姿をした現在の蛮族（胡人; húrén ）は、この民族の子孫である」と述べています。^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}胡人Húrén（異民族、蛮族）という異称^{[ 23 ]}は、6世紀以降、中央アジアのイラン人、特にソグド人、そしてその他の中国以外の民族を指すために使われてきました。 ^{[ 26 ]}

西榮に関連する古代羌族の遺骨の遺伝子データは、現代のシナ・チベット人や仰韶文化の古代「黄河農民」と高い遺伝的親和性を示すことが判明した。^{[ 27 ] [ 28 ]}

参照

• 羌族（歴史上の人物と現代の人物）
• ギャルロン族
• タングート人
• 桂坊
• 華夷の区別
• ジ・ジリ
• 中華思想

参考文献

引用

1. ダニエル・C・ウォー教授「シルクロード・テキスト」ワシントン大学。 2014年4月20日閲覧。
2. “アーカイブコピー” . 2011年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年4月23日閲覧。
3. 「フン族とフン族 -- 中国の政治、社会、文化、歴史分析 -- フン族、ウイグル族、モンゴル族、チベット族の起源に関する研究」www.imperialchina.org。
4. ニコラ・ディ・コスモ『古代中国とその敵：東アジア史における遊牧民の台頭』ケンブリッジ大学出版局、2004年108-112ページ。
5. “灵台白草坡 西周墓葬里的青铜王国” . www.kaogu.net.cn。考古学研究所 ( CASS中国社会科学院)。アルタイ語族の北方遊牧民の民族像に関する研究がある。かつて周王朝の北辺に深刻な軍事的脅威をもたらした咸雲族が、中国人とは異なる容姿のため「幽霊民族」と呼ばれていたイメージなのかもしれない。 おそらく、北方周辺地域は、夏に「鬼方」と呼ばれる非常に危険な地域を構成してきた猗窩部族である可能性があります。
6. ケンブリッジ古代中国史（1999年）第13章
7. Li, Feng (2006)、「初期中国の景観と権力」、ケンブリッジ大学出版局、286ページ。
8. ポール・R・ゴールディン「古代中国における哲学的問題としてのステップ遊牧民」『モンゴルの地図：地質時代から現在までの世界におけるモンゴルの位置づけ』ペンシルベニア博物館国際研究会議第2巻、ポーラ・L・W・サブロフ編、フィラデルフィア：ペンシルベニア大学、2011年、235頁
9. リンダフ、キャサリン（2013）「馬家園墓地の埋葬に見られる「外来」あるいは「階段状」の要素と天山回廊の開通に関する文脈的説明」『アジア考古学』81、図6（馬家園3号墳）を参照。
10. Liu, Yan; Li, Rui; Yang, Junchang; Liu, Ruiliang; Zhao, Guoxing; Tan, Panpan (2021年4月26日). 「中国と草原：内モンゴル自治区オルドス市西溝槃盤墓2号（紀元前4～3世紀）の貴金属細工に関する技術的研究」 . Heritage Science . 9 (1): 46. doi : 10.1186/s40494-021-00520-5 . ISSN 2050-7445 . 
11. Shi, Yong; Wen, Yadi; Li, Xiaojun; Liu, Zhaojian; Huang, Yumin; He, Bei (2022年8月4日). 「金の粒状化に関する伝承と革新：古代中国におけるはんだ付け技術への錫の応用」 . Heritage Science . 10 (1): 122. doi : 10.1186/s40494-022-00753-y . ISSN 2050-7445 . 
12. 『礼記』王志36。この翻訳: James Legge (1879)、 『礼記』、Clarendon Press、第1巻、pp. 229-230。中国語のテキストも[1]で入手できます。中國戎夷、五方之民、皆有其性も、不可。東方言う夷、被髮文身、不火食者矣有。南方言う蠻、雕題交趾、不火食者矣。西方言う戎、被髮衣皮、不粒食者矣。北方言う狄、衣羽毛穴。中國、夷、蠻、戎、狄、皆有安居、和味、宜服、利用、備器、五方之民、言語不通、嗜好異。 その志、通欲：東方言う寄、南方言う象、西方言う狄鞮、北方言う言。
13. Grand dictionnaire Ricci de la langue chinoise、Vol. V、(2001) p. 938
14. バクスター、ウィリアム・H.、ローラン・サガート。2014年。『古代中国：新たなる再構築』オックスフォード大学出版局、 ISBN 978-0-19-994537-5。
15. ヤロスラフ・プルシェク『紀元前1400年から300年にかけての中国の小国と北蛮人』ニューヨーク、1971年、38頁
16. ディ・コスモ、ニコラ (1999). 「帝国時代以前の中国における北部国境」. マイケル・ローウェ、エドワード・L. ショーネシー編. 『ケンブリッジ古代中国史』ケンブリッジ大学出版局. 885–966ページ中908ページ.
17. ニコラ・ディ・コスモ著『ケンブリッジ古代中国史』924ページ
18. マーク・エドワード・ルイス著『ケンブリッジ古代中国史』635ページ
19. ブリタニカ百科事典の編集者。「匈奴」。ブリタニカ.com。ブリタニカ百科事典オンライン。2016 年8 月 2 日に取得。
20. キートリー著『中国文明の起源』第14章、1983年
21. 「要塞村 - 中国南西部の少数民族」ethno.ihp.sinica.edu.tw .
22. 孟子李楼 二世。本文：「孟子の言う：「舜生於諸馮、遷於負夏、卒於鳴條、東夷之人也。文王生於岐周、卒於畢郢、西夷之人也。」 DCLau (1970:128) の翻訳: 「孟子はこう言った、『舜は東蛮人であった、彼は楚豊で生まれ、福霞に移り、明朝で亡くなった。文王は西方の野蛮人で、旗州で生まれ、沐営で亡くなった。」
23. 漢書、燕時具による解説付き原文: 烏孫於西域諸戎その形最異。今之胡人青眼、赤須、狀類彌猴者、本其種也。
24. 于泰山『サカ史研究』（1998年）141-142頁。中国プラトン論文集、第80号。ペンシルベニア大学。
25. 漢書、第96b巻、2008年3月17日アーカイブ、 Wayback Machineにて
26. アトウッド、クリストファー・P. (2015).「カイ族、コンガイ族、そして匈奴族の名称」『国際ユーラシア研究ジャーナル』2: p. 35–63.
27. 宋、孟源;ワン、ゼフェイ。リュ・チャン。イン、ジュン。呉、銭。ジャン、ランルイ。ワン、フェイ。周、玉祥。ソン、フェン。ルオ、ハイボー。ホウ・イーピン。ソン・シンボ。イン、ビンウー (2022-11-01)。「高解像度の Y 染色体 STR および SNP によって明らかにされた中国のチャン族の父方の遺伝構造」。法医学国際: 遺伝学。61 102774.土井: 10.1016/j.fsigen.2022.102774。ISSN 1872-4973。PMID 36156385。S2CID 252254620。さらに、古代DNAは、初期の羌族（羌と羌は歴史的に一つのグループとして統合されていた）と漢民族との間の遺伝的つながりを明らかにした[5]、[6]。   
28. Li, Jiawei; Zeng, Wen; Zhang, Ye; Ko, Albert Min-Shan; Li, Chunxiang; Zhu, Hong; Fu, Qiaomei; Zhou, Hui (2017-12-04). 「古代DNAは初期の羚族と漢民族の遺伝的つながりを明らかにする」 . BMC Evolutionary Biology . 17 (1): 239. Bibcode : 2017BMCEE..17..239L . doi : 10.1186/ s12862-017-1082-0 . ISSN 1471-2148 . PMC 5716020. PMID 29202706.我々は、Mogouが約4000年前の最も古い遺跡であることを確認した。BP Di-Qiang 集団に属し、遺伝的には Taojiazhai と関連しており、父系ハプログループ (O3a) を最大 100%、母系ハプログループ (D4、M10、F、Z) を約 60% 共有しています。   

出典

• (中国語) 「秦のルーツを探る」Wayback Machineに 2012 年 3 月 21 日にアーカイブされました。
• （中国語）『明代1574年記録』中華出版社、1993年、ISBN 7-101-00607-8。
• リッチ・ド・ラ・ラング・シノワーズ大辞典。 7巻。 Instituts Ricci (パリ – 台北)。デスクレ・ド・ブラウワー。 2001.Vol. III、p. 555。
• サイ族の起源に関する仮説。タイシャン・ユー。中国プラトン論文集第106号。2000年9月。ペンシルベニア大学アジア・中東研究学部。