| イスラム教スーフィズムに関するシリーズの一部 |
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ワズィア(アラビア語:وزيعة)またはタウズィーアト(タムシェラテス、 ثامشرطث )は、アルジェリアにおいて、スーフィー社会における文化的慣習の一つを指す用語であり、地方の住民、特にカビリアのベルベル人によって守られている。[ 1 ] [ 2 ]
ワズィアはカビリアだけでなく、アウレス、ムザブ、そして国内の他の地域にも広く分布しています。[ 3 ] [ 4 ]
これらは、特にアシュラ、ラマダン、マウリド、そして耕作シーズンの初めに、さまざまな機会やマウシムで開催されます。 [ 5 ] [ 6 ]
弟子たちは数頭の牛を屠殺し、家族や慈善家たちがそれを分け合って買い、村のすべての家族が受け取れるように肉を分配した。[ 7 ] [ 8 ]
牛の代金を受け取れない貧しい人々も、肉の分け前を受け取る。この習慣は、他の習慣というよりもむしろ社会的な連帯感を示すものであり、アルジェリアの文化遺産とみなされている。[ 9 ] [ 10 ]
スーフィー教団、特にラーフマニヤ派は、この習慣を地方で保存することに貢献している。[ 11 ] [ 12 ]
ウェジーアはカビリア地方の住民が祖父から受け継いだ慣習と伝統の一つであるため、村人たちは子牛や雄牛を買うためにお金を集め、雄牛の数は時には17頭から20頭に達する。[ 13 ] [ 14 ]
村に多くの家族がいる場合、屠殺は決められた日、通常は金曜礼拝の日に行われ、その後、各家族の人数に応じて肉が均等に切り分けられ、その後、村に住む家族に均等に肉が分配されるため、分配に差別はありません。[ 15 ] [ 16 ]
肉を各家庭に分配した後、オリーブの収穫とツイザの実演の準備が始まります。これは通常、秋の終わりに伝統的な方法で行われ、準備としてオリーブの木の側面を掃除し、木やその周りの役に立たない雑草や枝を取り除きます。[ 17 ] [ 18 ]
したがって、ウェジーアはカビリア地方の村、マダシール、近隣地域の住民を特徴づける最も重要な連帯の表れの一つである。これは土地と水に結びついた行事であるだけでなく、連帯のプロセスでもある。住民は子牛や牛を屠殺し、その肉を助けを求める貧しい人々に分配することで、アッラーという全能の神に近づいたのである。[ 19 ] [ 20 ]
そして現在では、この習慣はイード・アル=フィトル、カドル・ナイト、マウリドなどの宗教行事やイスラムの祝日の到来と結び付けられるようになり、中にはグレゴリオ暦で毎年1月12日にあたるイェネイヤーと呼ばれるアマジグ族の新年を祝うためにこの習慣を行う人もいる。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]