ウィットルシー文化
ウィットルシー文化は、西暦1000年から1640年にかけての後期先接触期から初期接触期にかけてオハイオ州北東部に居住していたネイティブアメリカンの考古学的名称です。1500年までに、彼らはトウモロコシ、豆、カボチャを栽培する農耕社会として繁栄しました。ヨーロッパ人との接触後、病気、栄養失調、戦争により人口は減少しました。1500年頃から長く寒い冬の時期があり、それが食料生産の成功に影響を与えたと考えられます。
ウィットルシー文化の人々は独特の様式の陶器を作り、急峻な崖のある岬の高い場所に、堀や柵で囲まれた防御的な村落を築きました。彼らの村落はエリー湖の平原や川や小川を見下ろす場所にありました。1640年頃、ウィットルシーの村落は放棄されました。ヨーロッパ人との初期の接触期に先住民集団が強制移住したため、彼らがどこに、どのように移住したかは分かっていません。[ 1 ]
カイヤホガ郡にあるウィットルシー文化遺跡、サウスパークビレッジは、国家歴史登録財に登録されています。[ 2 ]オハイオ州レイク郡ルロイ郡区のシーリーロードには、ウィットルシー族に関する史跡標識が設置されています。[ 3 ] [ 4 ]
チャールズ・ウィットルシー
この文化は、考古学者で地質学者のチャールズ・ウィットルシーにちなんで名付けられました。彼はウェスタン・リザーブ歴史協会の創設者です。[ 1 ]彼は、西暦1000年から1600年までオハイオ州北東部に住んでいた先住民族、ウィットルシー文化の発見と記述で知られています。[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]
文化
ウィットルシー族は、集落と陶器の生産地とその形成で知られています。彼らの集落は溝や柵に囲まれ、エリー湖沿岸や河川沿いの高原に位置していました。[ 1 ]彼らは複雑な交易網を持っていませんでした。[ 5 ]
経済
西暦1200年から1350年にかけて、ウィットルシー文化の人々は主に狩猟採集民であり、作物を少し栽培し、漁業も行っていました。[ 6 ]西暦1350年から1500年の間に、彼らはより農耕的な文化へと発展しました。トウモロコシや豆の様々な品種が栽培されました。人口が多いほど、特定の地域の人々が農耕生活を送る可能性が高まりました。[ 6 ]文化の最終段階は1500年頃に始まり、人々はもはや食料を求めて移動しなくなりました。[ 6 ]彼らは農耕社会であり、豆、カボチャ、トウモロコシを栽培していました。[ 6 ]
宿泊
春から秋にかけて、3～4世帯の集団が川沿いの小さな集落に住んでいた。冬には狩猟キャンプを設営した。[ 6 ]より大きな集落では、二次河口近くの低い台地に住んでいた。1400年までに、彼らは保護された岬に住んでいた。[ 6 ]住居は、時とともに簡素なウィグワムから400平方フィートの壁柱のある四角い家へと進化した。秋と冬には、湖の平野にキャンプが設営された。キャンプはより分散し、小規模になった。[ 6 ] 1500年頃から、彼らは防御のために設計された村に住み、複数の家族で長い家に住んでいた。ある村には、儀式用の竪穴住居にスウェットロッジもあった。ウィットルシー遺跡の多くはこの時期のものが保存されていないが、カイヤホガ渓谷沿いの岬には村がいくつかある。それらは近隣の村から約8マイル離れており、防御用の溝や壁のある急な崖の上に位置している。[ 6 ]
陶芸
後期ウィットルシー期に作られた陶器の焼き入れには、砂利、時には貝殻も使用されました。当時は、シンプルな型押しの丸型陶器と、繊細な紐模様と滑らかな表面を持つ陶器の両方が作られました。彼らは、陶器の首、口縁、取っ手の装飾や仕上げに様々な手法を用いていました。彼らの陶器は、オハイオ川上流域のウェルズバーグ文化遺跡や、 15世紀のタスカラワス川流域のリッカー陶器と類似していました。 [ 7 ]
遺物
柄付きナイフ、小さな三角形の尖頭器、剥片削り器は、初期ウィットルジー期に発見された数少ない道具である。[ 6 ]
埋葬
当初、死者は簡素な埋葬儀式に従って埋葬されていました。1350年以降、家族はより大きな墓に埋葬され、集団によっては装飾品が死者と共に埋葬されることもありました。文化の後期には、人々は集落の外にある墓地に埋葬されるようになりました。[ 6 ]集団墓地は、1400年までに狩猟・漁場の近くに一般的に見られるようになりました。 [ 6 ]
衰退
ウィットルシー集落の人口は1400年から1640年まで減少し、最終的にオハイオ州北東部から姿を消しました。1500年から1640年にかけての冬はより長く寒いため、作物の栽培が困難になったと考えられます。この時期、人々は村々に密集していました。[ 6 ]遺骨の中には、病気、栄養失調、そして焼け焦げた人骨や屠殺された人骨などの外傷による死亡が確認されています。これは、戦争、拷問、そして人食い行為があったことを示しています。こうしたことが起こった当時、大きな村の近くには小さなキャンプ場がありました。[ 6 ]
オハイオ州とペンシルベニア州のウィットルシー伝統とフォート・エンシェント文化の人々は、1654年にニューヨーク州から侵入してきたハウデノサニー族によって最終的に「オハイオ州北東部の集団として滅ぼされた」エリー族の祖先であった可能性がある。[ 8 ]
ウィットルシー族の生活様式はショーニー族に似ていましたが、定住形態はハウデノサニー族に似ていました。ウィットルシー族は、初期接触期にはヨーロッパの交易業者との毛皮貿易には従事していませんでした。ウィットルシー族の遺跡は1640年頃に放棄され、1740年代半ばにデトロイトからオダワ族とワイアンドット族が移住するまで、再び人が居住することはありませんでした。初期接触期における先住民集団の移住の規模の大きさから、ウィットルシー文化の人々に何が起こったのかを突き止めることは困難です。[ 6 ]
サイト
サウスパークビレッジ
サウスパークサイト | |
   | |
| 位置 | オハイオ州カイヤホガ郡インディペンデンス近郊のカイヤホガ川西岸の岬に位置する |
|---|---|
| 座標 | 北緯41°23′8.13″ 西経81°37′13.04″ / 北緯41.3855917度、西経81.6202889度 / 41.3855917; -81.6202889 |
| NRHP参照 番号 | 76000212 [ 2 ] |
| NRHPに追加されました | 1976年6月22日 |
ウィットルシー族はカイヤホガ川の対岸に定住の村を築き、数百年にわたってそこに居住しました。遺物には矢尻や装飾陶器などがあります。彼らは複雑な交易網を持っていませんでした。彼らの食生活は狩猟と採集による食物の組み合わせでした。彼らはアヒル、ビーバー、シカを狩猟しました。川の軟体動物、クルミ、ブドウ、ヒッコリーの実、チョークベリーなども彼らの食生活の一部でした。[ 5 ]
この遺跡は、オハイオ州カイヤホガ郡インディペンデンス近郊のカイヤホガ川西岸の岬に位置し、エリー湖から7マイル（約11キロメートル）の距離にあります。 1976年6月22日に国家歴史登録財に登録されました。[ 9 ]オハイオ州バレービューのトウパス・トレイルには史跡標識が設置されています。[ 10 ]
野外教育センター跡地
インディペンデンス教育委員会の建物である屋外教育センター（OEC 1サイト）は、ウィットルシー文化以前の先史時代の人々の考古学遺跡でもあります。オハイオ州インディペンデンスのカイヤホガ川沿いにある木造自然保護区内にあります。動物の骨、マディソンポイント石器、タトルヒルの装飾陶器の破片は、ウィットルシー文化のものとされています。出土品は、1999年にクリーブランド自然史博物館の考古学フィールドプログラム監督であるマーク・コレッカー氏が率いるグループによって、散在する地域で発見されました。複数の発掘調査から、村は2～4エーカーの広さに広がっていたことが判明しました。[ 11 ]
コレッカーは2000年の4月と5月に別の考古学フィールド体験プログラムグループを率いて、先史時代の人々の柱型数個と調理・貯蔵用の穴9個を発見した。紀元前500年頃のライムバッハの紐でマークされた容器は、ウィットルジー文化がこの場所に居住するよりはるか以前の初期ウッドランド期のものだと考えられている。[ 11 ]ブライアン・G・レドモンドは夏に別のグループを率いて、そこではさらに多くの柱型、貯蔵穴、ゴミ置き場が発見された。貯蔵穴の1つはトウモロコシ用の大きな貯蔵庫で、直径1.66×1.56メートル（5.4×5.1フィート）で、深さはそれぞれだった。彼らはまた、調理設備、多数の石器や陶器、部分的に地下にあったスウェットロッジも発見した。[ 11 ]この場所で屠殺された動物には、小型の狩猟動物、アライグマ、野生の七面鳥、ヘラジカ、シカなどがいる。彼らはカイヤホガ川で淡水魚や軟体動物を漁獲していました。2つの遺物は儀式に使われた可能性があります。1つは彫刻が施されたスレート製の喉当て、もう1つは犬の頭蓋骨で、対称的に14個の穴が開けられ、切断・研磨されていました。[ 11 ]
コノート・ワークス
アシュタビューラ郡コノート・クリークの西側、私有地に位置する。クリークを見下ろす高台に円形の土塁が築かれていた。1970年代に発掘調査が行われ、エリーの遺跡と判明した。川の東側にあった2つ目の村には木製の柵があり、エリーの村だった可能性がある。一方、コノート・ワークスは現在ウィットルジーの特徴を示している。後に、オタワ族とミシサガ族の居住地が同地域にあったことが記録され、オタワ族はグランド川、シェナンゴ川、マホニング川の渓谷の資源にアクセスできた。彼らは軍の命令によりこの地域から立ち退かされた。同地域で発見されたとされる古墳は否定された。[ 12 ] [ 13 ]
参考文献
- ^ a b c d「Whittlesey Culture - Ohio History Central」ohiohistorycentral.org . 2020年1月29日閲覧。
- ^ a b「国家歴史登録財情報システム」 .国家歴史登録財.国立公園局. 2009年3月13日.
- ^ 「27-43 The Whittlesey People Marker - Remarkable Ohio」 . remarkableohio.org . 2020年1月30日閲覧。
- ^ 「レイク郡歴史センター - インディアンポイントとウィットルシー族」lakehistorycenter.org . 2020年1月30日閲覧。
- ^ a b c「ウィットルシー族とその他の後期先史時代の部族」国立公園局。2015年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年1月29日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o「先史時代の住民」。クリーブランド歴史百科事典。2018年6月18日。 2020年1月29日閲覧。
- ^ブローズ, デイビッド・S.; メインフォート, ロバート・C.; コーワン, C. ウェスリー (2005年11月4日). 『蝕まれた社会：1400年から1700年までの東部森林地帯インディアンの考古学』アラバマ大学出版局. 58ページ. ISBN 978-0-8173-5352-0。
- ^ 「第8章 考古学」（PDF） .オハイオ州天然資源局. p. 8-9 . 2022年10月17日閲覧。
- ^ブライス、レスリー・H. (1994年1月). 「国家歴史登録財における国立公園システムの資産」(PDF) . 国立公園システム. p. 11. 2020年1月30日閲覧.
- ^ 「サウスパークビレッジとウィットルジー伝統80-18 - オハイオ州歴史標識」 www.waymarking.com 2020年1月30日閲覧。
- ^ a b c dブライアン・G・レドモンド (2001). 「オハイオ州北東部のウィットルジー伝統集落、OEC 1 サイト (33CU462) における最近の発掘調査」オハイオ州考古学評議会. 2020年1月30日閲覧。
- ^ブローズ, デイビッド・S.; ウェンツェル, グレゴリー; ブルーストーン, ヘルガ; エッセンプライス, パトリシア (1976). 「コノート砦、オハイオ州アシュタビューラ郡の先史時代のウィットルジー集落」 .ペンシルバニア考古学者. 46 (4): 29– 77.
- ^ 「MASSASAGOES | クリーブランド歴史百科事典 | ケース・ウェスタン・リザーブ大学」 2018年5月11日。
さらに読む
- ブローズ、デイビッド・S. (1994). 『サウスパーク村遺跡とオハイオ州北東部における後期先史時代のウィットルジー伝統』 . 先史出版社. ISBN 9781881094098。
- 「ウィットルシー族」ohsweb.ohiohistory.org .
