ウィーンハウゼン修道院

ウィーンハウゼン修道院

ドイツニーダーザクセン州ツェレ近郊にあるウィーンハウゼン修道院(ドイツKloster Wienhausen)は、福音ルター派の女子修道院で、宗教改革まではシトー会カトリックの尼僧院でした。修道院には、タペストリーのコレクションや、現存する最古の眼鏡など、貴重な芸術作品や工芸品が所蔵されています。

歴史

修道院は、ツェレの町から15キロメートル(9.3マイル)離れたアラー川沿いのウィーンハウゼンに、1230年頃、ザクセン=バイエルン公ハインリヒ獅子公の義理の娘、アグネス・フォン・ランツベルクによって設立されました。ウィーンハウゼンの町年代記によると、これは10年前に数キロメートル離れたニーンハーゲンの場所に建てられた修道院の礎石を移転したもので、その場所は湿地帯であったためでした。

1233年、ヒルデスハイム司教コンラート2世(リーゼンベルクのコンラート2世)によってこの修道院の設立が正式に承認され、彼は11世紀半ばからウィーンハウゼンに建っていた大司教区教会と、いくつかの村からの十分の一税をこの新しい修道院に移譲しました。修道女たちはシトー会の戒律に従って生活していましたが[ 1 ]、彼女たちがどの程度正式にシトー会の聖職者階級に属していたかは不明です。

1469年、修道院は改革派のヴィンデスハイム修道会の影響下に入り、シトー会の慣習を厳格化せざるを得なくなった。改革の副作用として、当時の女子修道院長カタリーナ・フォン・ホーヤが別の修道院に移された。

16世紀、ブラウンシュヴァイク=リューネブルク公エルンストは公爵領で宗教改革を推し進めた。地域社会全体の反対にもかかわらず、公爵は司祭館と教会の礼拝堂の大部分を破壊し、修道院収入大きな部分を占めていた司祭館の財産を没収することで地域社会の抵抗を鎮めた後、1531年に修道院はローマカトリックから未婚の貴族女性のためのルター派の施設(ダーメンシュティフト)へと転換された。破壊された建物は19年後(1550年頃)に木骨造りの建物として再建された。1587年には初めて公式にプロテスタントの女子修道院長が就任し、1616年には共同体はシトー会の修道服の着用をやめたが、その後も長年にわたり密かにカトリックに傾倒しているという評判があった。

建築

ブリック・ゴシック様式として知られる歴史的建造物の多くは、良好な状態で保存されています。教会の東側には水車小屋と農場の建物があります。教会のすぐ北側、教会と直角に2つの修道院の建物群があります。1つは中世に建てられたもの、東側には1550年頃に宗教改革後に建てられた木骨造りの建物です。その間には、ブリック・ゴシック様式の傑作である2階建ての回廊があります。

教会は2つの部分から構成されています。1つは11世紀に建てられたロマネスク様式の教会で、かつてこの地に拠点を置いていた大司教区に属していました。この教会は修道院の設立よりも古く、元々は塔がありましたが、修道院がここに初めて設立された際にシトー会の慣例に従って取り壊されました。もう1つは、以前の建物の西端に建てられたゴシック様式の教会で、上階は修道女専用の礼拝堂(ノンネンコール)、1階は異邦人の教会または巡礼者のホール(ピルガーザール)で構成されています。建物のロマネスク様式部分とゴシック様式部分は現在、木製の間仕切り壁で区切られ、それぞれ独立して使用されています。

14世紀に完成したこの修道女礼拝堂は、ゴシック様式の礼拝堂の中でも、その精巧な装飾で際立っています。天井と壁は聖書の絵画や装飾で完全に覆われており、天地創造、イエスの生と死と復活、そして新エルサレムにおける彼の統治などが描かれています。1953年の改修工事中に、 14世紀または15世紀に遡る世界最古のリベット眼鏡を含むいくつかの遺物が発見されました。 [ 2 ] [ 3 ]その他の遺物には、木や紙に描かれた小さな宗教画などがあり、おそらく個人的な信仰を助けるために使われたと思われます。[ 4 ]

この修道院は、14世紀と15世紀のゴシック様式のタペストリーのコレクションで知られています。毎年聖霊降臨祭の後、これらのタペストリーは一般公開されます。題材はキリスト教と世俗の両方に及び、例えばトリスタンとイゾルデの伝説、聖トマス聖アンナ、聖エリザベトを含む聖人の物語、そして「人間救済の鏡」などがあります。これらの美術品は、修道院の会員によって維持・展示されています。[ 1 ]

現在、ウィーンハウゼンは、この地域にある他のいくつかのルター派女子修道会と共に、リューネブルク修道院として総称され、ハノーファー修道院会議ドイツ語ハノーファー修道院室)によって維持されている。この修道院会議は、かつてのハノーファー王国の機関であり、摂政ジョージ4世によって1818年に設立された。ルター派修道院の財産を彼女たちに代わって管理・保全するためであったが、現在はハノーファーの後継州であるニーダーザクセン州の機関として存続し、同州の科学文化省の管轄となっている。[ 5 ]

画像

女子修道院長のリスト

名前 から それまで
エヴェザ 1230 1241
ベニグナ 1241 1243
マルガレータ1世 1243 1245
エリザベート1世・フォン・ヴェンデン 1245 1270
エリザベート2世 1270 1286
ガーバーグ 1286 1295
ジェルモッド 1295 1301
マルガレータ2世・フォン・シェーニンゲン 1301 1318
マルガレータ3世ボック 1318 1319
ルスガード1世 1319 1325
マルガレータ4世 1325 1328
ブラウンシュヴァイクのルートガルト II 1328 1338
ユッタ・フォン・ブラウンシュヴァイク 1338 1343
ルートガルド3世・フォン・デルメンホルスト 1343 1359
エリザベート3世・フォン・ブラウンシュヴァイク 1359 1386
メヒティルト・フォン・ザクセン[ 6 ]1386 1405
オルガード・フォン・マレンホルツ 1405 1422
カタリーナ・フォン・ホヤ 1422 1469
スザンナ・ポルトストック 1470 1501
カタリーナ2世・フォン・レムステーデ 1501 1549
ドロテア・シュポーケン 1549 1565
アンナ・フォン・ランゲルン 1565 1587
カタリーナ・フォン・ランゲルン 1587 1609
クリスティーナ・ハベコスト 1609 1644
アンナ・フォン・ホンホルスト 1644 1670
マーガレタ・ウォルターズ 1670 1679
アンナ・カタリーナ・フォン・ヴェルゼ 1679 1685
アンナ・エンゲル・マリア・フォン・ガルムゼン 1685 1723
アンナ・マリア・フォン・ホンホルスト 1723 1755
マリア・アンナ・クリスティアーナ・フォン・デア・ヴェンセ 1756 1767
ソフィア・シャルロット・フォン・ホーンホルスト 1767 1788
マルガレーテ・ドロテ・フォン・タウベ 1788 1793
マリー・ヴェロニカ・フォン・プーフェンドルフ 1793 1816
マルガレーテ・ドロテ・ルイーゼ・フォン・フォークト 1816 1820
ジャスティン・フレデリケ・ヴェルナー 1821 1825
ルイーゼ・ソフィー・ジュリアン・エレオノール・リトマイヤー 1825 1865
ヴィルヘルミーネ・フィッシャー 1865 1881
ジェニー・カーン 1881 1920
マリー・デネケ 1920 1926
マリア・ブランディス 1927 1934
ベルタ・ミューリー 1934 1950
ルイーズ・フレドリヒス 1951 1978
ルース・エックハート 1978 1982
ヘドウィグ・ティエルフェルダー 1982 1989
メヒティルト・フォン・デーレン1990 1998
レナーテ・フォン・ランドウ 1998

[ 7 ]

注記

  1. ^ a b Monastic Matrix、南カリフォルニア大学[1] 2008年4月20日アクセス
  2. ^ウィーンハウゼン修道院:文化と宗教の中心地 - 世界最古の眼鏡の発祥地
  3. ^リベット眼鏡 - ウィーンハウゼンの発見
  4. ^ブラウンシュタイン、フィリップ (1987). 「親密さへ:14世紀と15世紀」. デュビー、ジョルジュ(編). 『私生活の歴史』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ベルナップ、622頁.
  5. ^ハノーバー修道院のホームページ(ドイツ語)
  6. ^ザクセン=ラウエンブルク公エーリク2世の娘。
  7. ^ Appuhn、Horst (1986)、Chronik und Totenbuch des Klosters Wienhausen、Schweiger & Pick、ISBN 3-9801316-6-1

参考文献

52°34′50.66″N10°11′6.1″E / 52.5807389°N 10.185028°E / 52.5807389; 10.185028