ウィリアム・ベイトマン（司教）

ウィリアム・ベイトマン
ウィリアム・ベイトマン
ノーリッジ司教
選出	1344年1月23日
任期終了	1355年1月6日（死去）
前任者	アントニー・ベック
後継	トーマス・パーシー
注文
奉献	1344年5月23日
個人情報
死亡	（1355-01-06）1355年1月6日
宗派	ローマカトリック

ウィリアム・ベイトマン（ 1298年頃- 1355年1月6日）は中世のノリッジ司教であった。

人生

ベイトマンは、ノーリッチ市民で執行吏で国会議員でもあったウィリアム・ベイトマンの息子であった。1298年頃に生まれた。彼には2人の兄がおり、2人とも高位に就いた。長男のバーソロミュー・ベイトマンはサフォーク州フリクストン出身で、フランス戦争での武勇によりエドワード3世からナイトの称号を授かった。次男のジョンは、妻をペストで亡くした後、司祭になった。1349年6月25日に兄により叙任され、ジョン・ド・ホニンガムという名を名乗り、イーストンのセント・ピーターズ教区に配属された。^[2]^[3]^[4]^[5]三男のウィリアムは、おそらくノーリッチ修道院付属の学校で、生まれ故郷の都市で教育を受けた。^[6]彼はケンブリッジ大学で民法と教会法を専攻して卒業した。

30歳の時、 1328年12月8日、ウィリアム・ド・アイレミン司教によってノリッジの司教区に任命された。アイレミン司教は彼をアヴィニョンで教皇ヨハネ22世の宮廷に紹介した。この若き文民の才能はすぐに開花し、教皇はイングランド政治において影響力のある地位を占めそうな人物を自らの側近として引き入れようと努めた。^[6]

ベイトマンは自らの希望によりアヴィニョン教皇庁に居を構え、そこで様々な高給で威厳のある役職を歴任し、最終的にその教皇在位期間、あるいは次の教皇在位期間に宮殿の会計監査役に任命された。^[7]彼はこの職務を揺るぎない正義と確かな判断力で遂行したと言われており、教皇と宮廷の両方から「文民と法学者の華」と評された。彼はジョンの後継者であるベネディクトゥス12世（1334年）にも同様の高名な評価を受け、ベネディクトゥス12世の計らいでリンカーン大聖堂の首席司祭に任命され、1340年にはその地位に就いていたことが記録されている。^[6]

エドワード3世とフランスとの戦争が始まり、ベイトマンはすぐさま、生涯の最後の10年間を特徴づける長い一連の外交交渉に臨んだ。ベイトマンの活発な心、実務的な習慣、両州の法律に関する深い知識は、彼を外交官としての仕事に特に適していた。彼は教皇からアヴィニョンから2度派遣され、フランスとイギリスの君主間の和解を試み、1343年5月20日には、エドワード3世から、ユーグ・デスペンサーらとともに、クレメンス6世の面前でフランス大使と和平交渉を行う権限を与えられた。国王は、休戦協定違反に対するヴァロワ王フィリップからの弁明が得られるまでは、正式な使節を派遣することはできないと宣言していた。同年12月19日、アントニー・ベケ司教の死によりノーリッジの司教座が空位となり、クレメントはベイトマンに「特別措置」で司教職を与えた。^[6]

ベイトマンは1344年5月23日、アヴィニョンで教皇により聖別された。聖別から数か月後、彼は国王から、最終的な和平を求める手紙をクレメンスに提出し、またもう一度調停者として教皇の前でフィリップの大使と交渉するよう任命された。本記事の枠内では、ノリッジの司教がその後10年間、他の大使を伴って何度も海を渡って交渉を進めたが、その大部分は実りのない交渉のすべてを個別に述べることはできない。そうすることは、その時代の歴史を要約することになってしまう。彼が1348年7月28日、9月25日、10月11日、1349年3月10日、4月13日、1350年5月15日、1351年6月27日、7月26日、1352年2月19日にその仕事に従事していたことを述べれば十分だろう。 1354年3月30日、8月28日、そしてついに10月30日――彼はこの使節団の任務遂行中に自ら命を絶った。国王が彼をこれらの困難で繊細な交渉に繰り返し選んだことは、彼の叡智、政治手腕、そして教皇庁の紆余曲折に満ちた政策への深い理解に対する信頼の証左である。^[6]

ベイトマンは叙階されると、自分の教区を訪問した。彼はベリー・セント・エドマンズ修道院への訪問権を主張したが、修道院長はこれに抵抗した。これは両者が前任者から受け継いだ古くからの確執であり、ベイトマン司教の司教職の最初の3年間はこの問題で苦悩し、司法権と直接衝突することになった。彼は修道院長の弁護士を破門した。弁護士は司教に対して訴訟を起こした。司教が起こした誤判令状は判決確定に終わった。しかしベイトマンは、聖職者に対する世俗裁判所の権威を否定し、科された罰金の支払いも弁護士の免責も拒否した。その結果、彼の家畜や財産は差し押さえられ、世俗財産は押収され、逮捕の脅迫を受けた。彼は、1347年9月25日にセント・ポール大聖堂でジョン・ド・ストラットフォード大司教が招集した公会議に、世俗権力による霊性特権の侵害に抗議して訴えた。この件がどのような結末を迎えたかは記録されていないようである。^[6]

同様の権利主張は、司教領地の密猟の罪で郡の知事ロバート・モーリー卿を破門した際にも示されました。彼は犯人に公開懺悔を強要しました。リンの共同体との特定の自治体権に関する争いは、和解に終わりました。^[6]

1349年、イングランドは黒死病に見舞われた。国内で最も深刻な被害を受けたのは、ノーフォークとサフォーク、そしてノーリッジ教区であった。聖職者の死亡率は恐るべきものであった。1344年と1349年の聖母マリアの日から5年間の聖職者任命の年間平均は81人だった。1350年の聖母マリアの日までの1年間で、その数は831人に達した。ノーリッジ教区だけでも、亡くなった聖職者の数は2,000人を下らないだろう。この年、司教の弟、バーソロミュー・ベイトマン卿が亡くなったが、おそらくはペストが原因と思われる。この疫病の流行の間中、ベイトマン司教はひるむことなく持ち場を守り、1日たりとも教区を離れることなく、しばしば一度に20人もの聖職者を任命した。疫病が収まるまで、ベイトマン司教は教区内を巡り、決して一箇所に長く留まることなく、「死によって空席となった聖職に叙任される聖職者たちの群れが彼の後を追った。多くの教区で聖職者がいなくなったため、聖職者の供給が不足し、不足に陥るのではないかと懸念された。ベイトマン司教は教皇クレメンス6世に指示を求めた。教皇は、教会法上の年齢より2歳若い60人の若者を叙任することを認める勅書を発布したが、ベイトマン司教はその許可をごくわずかしか利用しなかった」^{[6] 。}

この恐ろしい災難の重要な成果の一つは、翌年1350年にケンブリッジ大学のベイトマン司教によって設立されたことであり、彼は聖なる三位一体への特別な信仰の印として、この大学にトリニティ・ホールと名付けた。教会法と民法を学ぶ学生だけを対象にしたこの設立で、ベイトマン司教が目指したのは、彼の教区の聖職者の数が少なくなった陣容を、それらの学問を学んだ人材で補充することだった。この目的のために、ベイトマン司教は、イーリー修道院長ジョン・オブ・クロウデンが彼の修道院の修道士たちが勉強のために退く場所として購入したホステルの所有者となり、その代わりに彼の教区に6つの教区牧師館を与えた。彼の意図は、学者に加えて、1人の教師と20人の助手からなる教会を設立することだった。彼らはそれぞれ、起床時と就寝時に定められた聖句「三位一体論（De Trinitate）」を唱え、常にラテン語を話し、週に3回教会法または民法の何らかの論点について議論し、食事中に聖書を朗読することになっていた。設立勅許状には1350年11月20日の日付が記されている。^[6]

1355年のベイトマンの死により、彼の計画は完全には実現しなかった。当時の組織は、マスター、フェロー3名、そしてスカラー2名のみで構成されていた。礼拝堂建設の許可は1352年5月30日にイーリー司教から与えられ、創設者は祭服、宝石、そして食器を遺贈した。^[6]

司教が新設の神学院に寄贈した書籍のリストには、小型の聖書と『聖書要約』、『聖書要約』のみが記載されており、残りはすべて教会法または民法に関する書籍であった。しかし、彼の死後、大学に返還された彼自身の私蔵書には、より充実した神学書が収蔵されていた。その2年前の1348年、ベイトマン教区の聖職者でテリントン教区の教区長であったエドマンド・ゴンヴィルは、聖母マリアの受胎告知を記念して20名の学者のための大学を設立する許可をエドワード3世から得ていた。^[6]

ゴンヴィルは設立が完全に確立される前に亡くなり、もし彼がベイトマン司教を遺言執行者に指名していなかったら、計画全体がおそらく崩壊していただろう。ベイトマンは2人目の創設者としてゴンヴィルの計画を実行したが、その性格にはいくつかの重要な変更が加えられた。1351年12月21日、ベイトマンは大学を現在の場所、彼が以前に設立した場所の近くに移転し、ゴンヴィルの校則の代わりにトリニティ・ホールの校則を引用した。これにより、ほぼ神学教育のみを義務付けるという要件は廃止された。初代校長はベイトマンの元牧師で、後にアーマー大司教となるジョン・コルトンであった。^[6]

1353年9月17日、ベイトマンは両団体の創設者として、兄弟愛と相互扶助の協定を批准した。ただし、その優先権はトリニティ・ホールの会員に与えられた。ベイトマンはケンブリッジ大学に関心を抱いており、彼自身の言葉によれば「学問の基礎を授かり、不当ではあったが博士号も取得した」という。この大学への関心は、以前から100ポンドを寄付することで示されていた。この寄付金は、大学会員が4ポンドまでの担保で借り入れできる金額だった。当時、このような寄付は決して珍しいことではなかった。^[6]

ベイトマンの多忙な生涯の最後の年は、彼があれほど頻繁に、そして総じて実りなく海峡を渡ってきた外交任務のうち、少なくとも３回が行われたことで特徴づけられる。1354年3月30日、彼は再びハンティンドン伯ウィリアム・ド・クリントンらとともにフランスとの最終的な和平交渉を命じられ、同年8月28日には再び教皇の前でフランス大使と交渉するよう命じられた。しかしエドワードの条件はフランス国王に拒否された。もう一度そして最後となる10月30日、ベイトマン司教は初代ランカスター公爵ヘンリー・オブ・グロスモントとロンドン司教マイケル・ノースバーグを伴っていつもの旅に出発し、フランスにある国王の城と領土に関して教皇の前で交渉した。交渉は長引いた。新年になっても、使節団はまだアヴィニョンにいた。この遅れは致命的だった。^[6]突然の病気が司教を襲い、一般に毒によるものと考えられ、彼は1355年1月6日の公現祭で亡くなった。^[8]

彼はアヴィニョン大聖堂の主祭壇前に埋葬された。エルサレム総主教が司式を務め、病欠の枢機卿を除く全枢機卿が葬儀に参列した。トリニティ・ホールには、創設者の紋章が刻まれた鍍金銀の杯と蓋が今も保存されている。彼からノーリッジ大聖堂の主祭壇に寄贈された鍍金銀の聖櫃の中の三位一体像と、それより小さな像は、宗教改革の迷信的な像と同じ運命を辿った。^[6]

引用

^ ケンブリッジ大学トリニティ・ホール（B階段上）のバロック様式の紋章に見られるように（縁飾りがエングレービングされている）、ノリッジ司教区の紋章が刻まれている。画像[1]参照
^ “The National Archives”. discovery.nationalarchives.gov.uk . 2024年3月25日閲覧。
^ 「債務者：ウィリアム・ベイトマンの息子、ジョン」国立公文書館。 {{cite web}}:欠落または空|url=(ヘルプ)
^ ポブスト, フィリス・E. (1996). 『ウィリアム・ベイトマン司教記 1344-1355』サフォーク: ウッドブリッジ. p. 103, 666. ISBN 978-0907239604。
^ 「故ノリッジ司教ウィリアム・ベイトマンの兄弟であり相続人であるジョン」国立公文書館。 2024年3月25日閲覧。
^ abcdefghijklmno ヴェナブルズ 1885.
^ 「ベイトマン、ウィリアム（BTMN298W）」ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
^ フライデら。英国年代記ハンドブックp. 262

参考文献

フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. (1996). 『英国年表ハンドブック（第三改訂版）』ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 0-521-56350-X。
「ウィリアム・ベイトマン牧師の生と死について」（ラテン語：De vita et morte reverendi Willielmi Batteman）F・ペック著『Desiderata Curiosa』新版（トーマス・エヴァンス、ロンドン、1779年）第1巻第7号、239～242ページ（インターネットアーカイブ）。ケンブリッジ大学トリニティ・ホール財団アーカイブからの転記。