ウィリアム・カー・スミス
ウィリアム・カー・スミス | |
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| 生まれる | （1857年10月13日）1857年10月13日 グレート・ヤーマス、ノーフォーク、グレートブリテン王国 |
| 死亡 | 1930年7月3日（1930年7月3日）（72歳） ロンドン、イギリス |
| 両親 |
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| 教会 | 英国国教会 |
| 叙階された | 1881年6月12日 |
奉仕する会衆 | セント・ジェームズ教会、シドニー、グランサム、リンカンシャー、イーストボーン、フォーティ・ヒル |
ウィリアム・カー・スミス（1857–1930）は英国国教会の司祭であり、 1896年から1910年までシドニーのセント・ジェームズ教会の牧師を務めたことで最もよく知られています。彼のアングロ・カトリックとキリスト教社会主義の理想は、シドニー最古の教会を変革しました。カー・スミスの教えは「継続的で、系統的で、非常に直接的で、非常に平易で、そして全く恐れを知らない」と言われていました。[ 1 ]
幼少期
ウィリアム・アイザック・カー・スミスは、1857年10月13日、ノーフォーク州グレート・ヤーマスで、商船員のジョージ・スミスとその妻エリザベス（旧姓トルガット）の息子として生まれました。[ 2 ]スミスはまず教師として訓練を受け、その後リッチフィールド教区神学校で牧師になるための勉強をしました。1880年に助祭に叙階され、1881年6月に司祭に叙階されました。[ 2 ]
カーはスタッフォードシャーのいくつかの教区で7年間助任司祭を務めた後、1887年にロングトンのセント・ジョンズ教区の司祭に就任した。助任司祭時代にはキリスト教社会主義の影響を受けていた。[ 2 ]彼は生涯独身を貫いた。[ 2 ]
セント・ジェームズ、キング・ストリート
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1895年10月、彼はシドニーのセント・ジェームズ教会に任命された。囚人時代にフランシス・グリーンウェイによって建てられたこの教会は、シドニー最古の教会であった。セント・ジェームズ教会は福音派プロテスタントの時代に設立されたが、この教会を自らの正教会としたウィリアム・グラント・ブロートン司教は、トラクト派の教会主義を支持した。[ 3 ]彼の後継者であるフレデリック・バーカー司教は福音派であったが、セント・ジェームズ教会はセント・アンドリュース大聖堂の建設後もトラクト派であり続けた。[ 3 ]
ウィリアム・カー・スミスは、シドニーが商業の中心地として急速に成長し、教区信徒数が大幅に減少していた時代に、セント・ジェームズ教会におけるハイ・チャーチ派の慣習の継続は、教会の独自のアイデンティティを維持する手段であると見なしました。セント・ジェームズ教会は、現在もなお、シドニーのいくつかの教会でのみ行われている伝統的な典礼様式で礼拝するために、周辺郊外から通う用意のある信徒に依存していました。[ 2 ]
カー・スミスは、高教会派の儀式に則り、建築家ジョン・H・バックリッジに教会内部の改修を依頼した。[ 3 ]ボックス席と回廊は撤去された。東端には東側後陣と高くなった内陣が設けられ、華麗なタイル張りの床と真鍮製の囲いが設けられた。建物の視覚的な焦点、そして典礼の焦点は、説教壇から聖餐台と聖餐の秘跡へと移った。[ 3 ]これらの変更に関する議論について、カー・スミスは次のように述べている。
もし教会を現状のまま残すという決定がなされたならば、直ちに博物館に改築し、入場料を一人6ペンス徴収することも可能でしょう。しかし、教会を礼拝の場という正当な目的のために利用したいのであれば、礼拝者の利便性を考慮しなければなりません。説教者の説教を聞きたいと願う人は多く、当然のことながら、いつまでも説教壇に背を向けて座り続けなければならない理由など理解できません。しかしながら、個人的または歴史的に価値のあるものは失われることはありません。また、可能な限りオリジナルの資料も再利用されます。[ 4 ]
新しい聖壇には、ローブをまとった聖歌隊と聖体拝領用の祭服を置くためのスペースが確保されました。[ 2 ]絵画的なステンドグラスは、イギリスのパーシー・ベーコン・ブラザーズに発注されました。これらの変更と、セント・ジェームズ教会で採用されたアングロ・カトリック様式の礼拝は、シドニー教区で次第に広まりつつあった福音主義の理想とロー・チャーチの慣習と真っ向から対立していました。[ 3 ]人々は、キング・ストリートにあるセント・ジェームズ教会が提供する礼拝スタイルを楽しむために、シドニー郊外から「路面電車とフェリー」でやって来ました。[ 3 ]
省
カー・スミスは熱心な説教者で、「情熱的な演説」[ 2 ]と「いつも大勢の聴衆が集まる」[ 5 ]ことで知られていましたが、説教は長かったのです。1時間半に及ぶ説教は、立ち見が出るほど聴衆を集めました[ 1 ] 。彼は「偉大なテーマは偉大なテーマとして扱われるべきであり、時間や手間を惜しむ気持ちで議論すれば、そのテーマにふさわしい注目は得られない」と主張しました[ 1 ] 。
彼は慈善活動と、教会の修道女会のシスター・フレダの援助を受けて、街の貧しい人々に直接奉仕したことで知られていました。日曜日の午後には、教区の境界内にあるシドニーの領地で、野外で群衆に説教しました。 [ 1 ]教会の宣教活動を容易にするため、バーチャム・クランプの設計による教会ホールが建設され、特に街の男性を支援するための多くの協会が設立されました。[ 3 ] 1907年のクリスマス には、サンデー・タイムズ紙にカー・スミスが同紙のために書いた説教が掲載されました。[ 6 ]
その他の役割とコミュニティへの関与
セント・ジェームズ教会での活動に加え、カー・スミスは1899年から1900年までニュー・サウス・ウェールズ州知事ボーチャム伯爵の牧師を務め、教会の修道女たちと活動し、 1899年から1919年までシドニー病院の牧師、 1897年から1900年までセント・ポールズ・カレッジの研究員を務めた。 1910年にはニューギニアの委員も務めた。[ 5 ]
彼はキリスト教社会主義同盟に加入し、労働改革に関与し、女性が男性と同等であるという根拠に基づき、女性の政治的平等と参政権を支持した多くの聖職者の一人でした。彼は1898年にジョージ・リードに派遣された女性参政権連盟（1891年設立）の代表団の一員であり、「心強い歓迎」を受けました。 [ 7 ]
彼は説教や地域活動のほかに、「エジプト、パレスチナ、ロシア、コンスタンティノープル」といった世俗的なテーマで人気のある講演も行いました。 [ 8 ]
イギリスへの帰還
カー・スミスは1906年に休暇を取り、妹とともに日本とアメリカを経由してイギリスに戻った。[ 9 ]この出発と1909年の出発の両方において、新聞には彼に対する愛情と感謝の言葉が書かれた。[ 10 ]
しかし、彼の社会主義的な見解は、シドニーの右派聖公会信者のほとんど、そして彼自身の教会員たちと対立しており、彼自身も「非宗教的な精神の蔓延」に落胆していた。[ 11 ] 1909年4月25日日曜日に行われた彼の告別説教は、彼自身と教会員の両方に感動を与えた。 [ 10 ] 1910年、彼はセント・ジェームズ教会を辞任した。 [ 2 ] [ 11 ]「教区の歴史上最も建設的な奉仕の一つ」を終えた後に。[ 12 ]
イギリスでは、カー・スミスはリンカンシャー州グランサムのセント・ウルフラム教会の教区牧師となり、リンカーン大聖堂の参事会員となった。1917年からイーストボーン、次いでフォーティ・ヒルで教区牧師および地方首席司祭を務めた。[ 2 ] 1924年、彼はシドニーのセント・ジェームズ教会に臨時教区司祭として戻った。[ 2 ] 1924年のイギリスへの最後の出発の前夜、彼がしばしば説教を行っていたシドニー・ドメインで、オーストラリア産業キリスト教連盟による表彰式が行われた。[ 13 ]
彼は1930年7月3日に亡くなり、ケント州ブロムリーに埋葬されている。[ 2 ] [ 14 ]
参照
参考文献
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- ^ a b c d S. James' Sydneyの歴史概要：礎石設置100周年を記念して執筆。シドニー：WCペンフォールド社、1919年。24 ～ 27頁。
- ^ a b c d e f g h i j k K. J. Cable, " William Isaac Carr Smith ", Australian Dictionary of Biography , (2013年10月21日閲覧)
- ^ a b c d e f gケネス・ケーブル、セント・ジェームズ教会、シドニー、セント・ジェームズ教会の教会委員（2000年）
- ^ライト、クライド（1900年8月18日）「シドニーのセント・ジェームズ教会の修復」オーストラリアン・タウン・アンド・カントリー・ジャーナル、ニューサウスウェールズ州：オーストラリア国立図書館、37ページ。 2013年11月17日閲覧。
- ^ a b「Canon WI Carr Smith」 .シドニー・モーニング・ヘラルド. オーストラリア国立図書館. 1930年7月5日. p. 19. 2013年10月23日閲覧。
- ^ 「シドニーの教会にて」サンデー・タイムズ紙、シドニー：オーストラリア国立図書館、1907年12月22日、p.7セクション：雑誌セクション、サンデー・タイムズ紙。 2013年10月18日閲覧。
- ^ボレン、JD（ジョン・デイヴィッド）（1972）、ニューサウスウェールズにおけるプロテスタントと社会改革1890-1910、メルボルン大学出版局、p.107、ISBN 052284023X
- ^ 「W・I・カー・スミス牧師の講演」ウィンザー・アンド・リッチモンド・ガゼット、ニューサウスウェールズ州：オーストラリア国立図書館、1897年4月3日、11ページ。 2013年10月21日閲覧。
- ^ 「The Rev. WI Carr-Smith」 . 『The Sydney Stock and Station Journal』 . NSW: オーストラリア国立図書館. 1906年4月24日. p. 4. 2013年10月23日閲覧。
- ^ a b「Rev. Carr Smith's Farewell」 .バサースト・デイリー・アーガス. ニューサウスウェールズ州：オーストラリア国立図書館 . 1909年4月26日 . p. 2 . 2013年10月23日閲覧。
- ^ a b「カー・スミス牧師と宗教」『コバー・ヘラルド』ニューサウスウェールズ州：オーストラリア国立図書館、1909年4月20日、3ページ。 2013年10月23日閲覧。
- ^ 『セント・ジェームズ・シドニー小史（第2版）』アッシュフィールド、ニューサウスウェールズ州：ジェームズ＆ジェームズ社、1963年、12頁。
- ^ 「キャノン・カー＝スミス」『シドニー・モーニング・ヘラルド』オーストラリア国立図書館、1924年8月25日、10ページ。 2013年10月18日閲覧。
- ^ 「Prebendary Carr-Smith」ブリスベン・クーリエオーストラリア国立図書館 1930年7月4日 p. 17 。 2013年10月23日閲覧。
