ウィリアム・ダウ・ライトホール

カナダの弁護士、小説家、政治家(1857–1954)
ウィリアム・ダウ・ライトホール

生まれる1857年12月27日1857年12月27日
死亡1954年8月3日(1954年8月3日)(96歳)
ペンネームウィルフリッド・シャトークレール
言語英語
国籍カナダ人
市民権英国臣民
母校マギル大学
ジャンル小説、 哲学存在論
配偶者サイベル・シャーロット・ウィルクス
子供たちアリス・マーガレット・スカイラー・ライトホール、サイベル・キャサリン・スカイラー・ライトホール、ウィリアム・ウィルクス・スカイラー・ライトホール

ウィリアム・ダウ・ライトホール (KC FRSL FRSC 、1857年12月27日 - 1954年8月3日)は、しばしばWDライトホールとも呼ばれカナダの弁護士、歴史家、小説家、詩人、哲学者であった。[1]

人生と仕事

WDライトホールは、カナダ西部のハミルトンでマーガレット・ライト[マッキンタイア]とウィリアム・フランシス・ライトホールの子として生まれ、モントリオールで育ち、モントリオール高等学校マギル大学に通い1879年に文学士号、1881年に民法学士号、 1885年に修士号を取得しました。 [2] 1881年にケベック州弁護士会に登録され、[3] 1881年から1944年までの63年間、モントリオールで弁護士として活動しました。[1]

1890年にサイベル・シャーロット・ウィルクスと結婚し、アリス・マーガレット・スカイラー・ライトホール(1891年生まれ)、サイベル・キャサリン・スカイラー・ライトホール(1893年生まれ)、ウィリアム・ウィルクス・スカイラー・ライトホール(1896年生まれ)の3人の子供が生まれた。[3]

1893年、ライトホールはモントリオール女性クラブの法人化に際し、無償で法的支援を行った。 [3]彼は1900年から1903年までウェストマウント市長を務めた。[1]その間、彼はカナダ市町村連合(現在のカナダ市町村連盟)を創設し、1901年には共同設立者となった。また、全米市町村連盟の副会長も務めた。1915年には、カナダ初の退役軍人団体であるカナダ退役軍人協会を設立した。[3]

ライトホールは国際哲学会議の会員であった。[3] 1920年代後半には『哲学評論』誌に3回寄稿した。 [4]彼は長年にわたりカナダの歴史に関心を持ち、シャトー・ラメゼ歴史博物館を設立し、王立歴史記念物委員会の委員やマコード歴史博物館の会長を務めた。 『モントリオール250年後』などの歴史書や『ラコルの荘園』などのモノグラフを執筆した。[3]

ライトホールはまた、歴史ロマンスも執筆しており、当初はウィルフリッド・シャトークレールのペンネームで、1888年の『若き領主、あるいは国家形成』に始まる作品を著した。 [1]また詩も書き、1887年に処女作『思考、気分、そして理想』を出版した。 [3]カナダ作家協会の初期の支援者でもあり、1930年には会長に就任した。[1]しかし、文学界では、ライトホールは「主にアンソロジー『大いなる支配の歌』で記憶されている。このアンソロジーには、ウィルフレッド・キャンベルカーマンクロフォードジョンソン、ランプマン、チャールズG・D・ロバーツなど、今でも名前が知られている多くの詩人が収録されている。」[5]

認識

WDライトホールは1902年にカナダ王立協会の会員に選出され、[1] 1918年と1919年には会長を務めた。[5] 1921年にはマギル大学から名誉法学博士号を授与された。[3]

ライトホールの哲学

ライトホールは、19世紀のポスト・ダーウィン思想家たちの中で、至高の原因という概念に苦悩した一人です。彼らの中には、「神」の再定義に苦慮しただけでなく、その実体の名称変更にも苦慮した者もいました。ライトホール自身は、原因を「意志の力」と定義し、それを「外なる意識」、「外なる知識」、「指示力」、「進化の人格」と呼びました。しかし、哲学者ショーペンハウアーや小説家ハーディとは異なり、自らを哲学者と小説家の両方とみなしていたライトホールは、「意志」の本質について楽観的な見解を持っていました。その楽観主義は、進化の進歩が肯定的な性質を持つというライトホールの揺るぎない信念に基づいていました。彼の見解は、彼の小説、特に『生命の支配者』や、カナダという国家への希望に反映されています。

ライトホールの哲学著作を読む読者は、その文体に多少の難しさを感じるかもしれません。主な問題は、ライトホールが著作の執筆に使用した講義ノート、パンフレット、テキストを、出版時にほとんど完全に書き直さなかったという事実にあります。さらに、彼は段落を「カプセル化された」概念と見なし、段落番号を振ることを好みました。おそらく法学の教育を受けていたため、彼はこれらのモジュールの意味を犠牲にすることなく、個々の章全体の思想の流れを統一するためにそれらの整合性を保とうとしました。この慣習のため、著者の文体は時折、耳障りなほど支離滅裂に見えます。皮肉なことに、ライトホールの体系にとって非常に重要な演繹的推論の論理的展開は、この文体のためにしばしば圧迫されています。

ライトホール体系は、科学と宗教を単一の哲学的現実理解へと再融合させようとする試みでした。ライトホールはこの体系の構造において、彼が「形而上学的」問題と呼ぶものを回避したと主張しました。彼は、仮説において提唱されたすべてのことは、科学的事実の観察から導き出されたものだと主張しました。正確に言えば、ライトホールは自身の理論の原理を「証明された」科学的事実とみなし、その証明は演繹的推論に基づくものとしました。

この体系は本能を意志と同一視し、さらに意志を意識的行為と無意識的行為の両方の明白な原因とみなした。ライトホールは「すべての生命活動は意志に基づくものであり、すべては本質的に目的を持っている」と述べた。

ライトホールは読者に対し、この理論の構築に導いた最初の「中間点」は利他的行為という現象であったと伝えた。

功利主義学派は、共感に反映された喜びと苦しみに基づく知的な解決策を講じており、他のほとんどの道徳的行為について合理的な説明を与えているように私には思えた。しかし、個人が意図的に他者のために自らを滅ぼすことができるという事実は、明らかに、個人の通常の意志の仕組みとは無関係な要素を組み込んでいるように思われた。「意志」や「意識」といった言葉を安易に用いるような、問題の表面的な「説明」は一切受け入れないと決意し、私は意志行為を最も単純な形態にまで還元し、それらが習慣、本能、機能、反射などへと徐々に移行し、密接に結びついていく様子に注目し、それらが個人の意識の外にある世界へと繋がっていることを観察した。そこから私は、ショーペンハウアーと同様に、これらすべての過程の背後には単一の指令的原因が存在するという結論に至り、そして進化そのものを一つの長い意志行為と見なして含めた。私に最も強く印象に残った特徴は、この外的意志の独立性と、その明らかに高度に意識的な性質でした。」[6]

出版物

歴史

  • モントリオール250年後。モントリオール:FEグラフトン、1892年。『モントリオールの名所と名所』として再版[7]
  • 1898 年 7 月から 9 月にかけて、モントリオールのマウントロイヤルの西側の尾根にあるウェストマウントで、新たなオシュラガン墓地が発見されました。モントリオール: 私家版、1898 年。
  • ラコルのマナーハウス。CAマルシャン、nd
  • 栄光の企業(1902年)
  • カナダ、近代国家(1904年)

哲学

  • 新しい功利主義のスケッチ:デザインと他の問題からの通常の議論の批判を含む(1877年)。
  • 「有機的超人格?――反論。」哲学評論36(4):372-373。(1927年)。
  • 「指令力」哲学評論37(6):600-606.(1928)。
  • 「本能のなかの知識」哲学評論39(5):491-501(1930)。
  • 進化の人:外なる意識、外なる知識、指令力、進化の哲学への貢献としての本能の研究トロント:マクミラン、1930年。 [7]

フィクション

  • 若き領主、あるいは国家形成モントリオール:ドライスデール、1888年[7]
  • 『偽りの騎士、あるいはマリー・アントワネットの護衛』モントリオール:FEグラフトン、1898年。[7]
  • 『人生の達人:五つの部族と先史時代のモントリオールの物語』トロント:ムッソン、1908年。[7]

  • 思考、気分、そして理想:余暇の犯罪。モントリオール:「ウィットネス」蒸気印刷所、1887年
  • 『オールド・メジャーズ(詩集)』モントリオール:A.T.チャップマン、1922年。トロント:ムッソン、1922年。

編集済み

  • 大連邦国の歌:カナダの森と水、入植地と都市からの声ウォルター・スコット [ウィンザーシリーズ]、1889年。
  • カナダの詩と歌集ウォルター・スコット 1892年[8]
  • カナダの詩(カンタベリー詩人、1891年)。

参考文献

  1. ^ abcdef 「ライトホール、WD、1857-1954」、マクマスター大学ウィリアム・レディ・アーカイブズ・リサーチ・コレクション部門、McMaster.ca。2011年4月29日。
  2. ^ William Douw Lighthall、quebecgenweb.com。 2017 年 12 月 30 日にアクセス。
  3. ^ abcdefgh 「ウィリアム・ダウ・ライトホール」、RootsWeb.ancestry.com. 2011 年 4 月 29 日。
  4. ^ 「WDライトホールの作品」PhilPapers.org。2011年4月29日アクセス。
  5. ^ ab William H. New、「Lighthall, William Douw」、Encyclopedia of Literature in Canada、books.google.com。2011年4月29日。
  6. ^ 「ライトホール理論:指示因の定義」『宗教研究』第12巻第2号、1983年冬、191-97頁。
  7. ^ abcde 検索結果: William Douw Lighthall、Web、2011年5月9日。
  8. ^ Michael Gnarowski、「Songs of the Great Dominion」、Canadian Encyclopedia(エドモントン:Hurtig、1988年)、2047ページ。
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