ウィリアム・H・マーミオン

右牧師
ウィリアム・ヘンリー・マーミオン
DD
南西バージニア州の司教
1930年代のマーミオン
教会聖公会
教区バージニア州南西部
選出1953年11月18日
オフィスで1954–1979
前任者ヘンリー・D・フィリップス
後継アーサー・ヒース・ライト
注文
叙階1933年4月5日クリントン ・S・クイン
奉献1954年5月13日ヘンリー ・ノックス・シェリル
個人情報
生まれる1907年10月8日1907年10月8日
死亡2002年5月30日(2002年5月30日)(94歳)
宗派英国国教会
両親チャールズ・グレシャム・マーミオン&キャサリン・アンジー・ランキン
配偶者メイベル・ドハティ・ナル(1935年12月28日生まれ)
子供たち2

ウィリアム・ヘンリー・マーミオン(1907年10月8日 - 2002年5月30日)は、1954年から1979年まで バージニア州南西部の聖公会主教であった。

幼少期と教育

マーミオンは1907年10月8日、テキサス州ヒューストンで、チャールズ・グレシャム・マーミオンとキャサリン・アンジー・ランキンの息子として生まれた。兄のチャールズ・G・マーミオンも米国聖公会の高位聖職者で、ケンタッキー州の主教を務めた。ライス大学で学び、1929年に文学士号を取得して卒業した。その後、バージニア神学校で学び、1932年に神学士号を取得した。バージニア神学校から神学博士号を授与された。1935年12月28日にメイベル・ドハティ・ナルと結婚し、2人の息子をもうけた。[ 1 ]

聖職者

マーミオンは1932年7月20日にテキサス州クリントン・S・クイン主教によって助祭に叙階され、1933年4月5日に司祭に叙階された。[ 2 ]その後、1932年から1935年まで、テキサス州テイラーのセント・ジェームズ教会とテキサス州ジョージタウンのグレース教会 の主任牧師を務めた。1935年にはテキサス州サンアントニオセント・マーク教会の副牧師となり、1938年にはアラバマ州バーミングハムのセント・メアリーズ・オン・ザ・ハイランズの牧師に転任した。1950年にはデラウェア州ウィルミントンのセント・アンドリュース教会の牧師となり、1954年までその職を務めた。[ 3 ]

ウィリアム・H・マーミオン司教文書

マーミオン文書[ 4 ]は4つのセクションに分かれています。最初のセクションである「個人文書」には、マーミオンの個人的な生活に関する様々な資料が収められています。このセクションには、司教の写真、歴史資料、ニュース記事などが含まれています。注目すべきは、社会問題や出来事に関する様々な封筒で、例えば『ジーザス・クライスト・スター』や『ジョセフ・アンド・テクニカラー・ドリームコート』といった宗教関連の展覧会が含まれています。また、このセクションには、教会関連の行事への移動中にマーミオンが訪れた様々な場所のパンフレットや地図も含まれています。

次のシリーズは、1932年から1950年までのマーミオンの初期の経歴を詳細に扱っています。この間、マーミオンはアラバマ州とテキサス州のいくつかの寺院で牧師や司祭を務めました。1932年から1935年まではテイラーのセント・ジェームズ教会、1935年から1938年まではジョージタウンのグレース教会の主任司祭、1935年から1938年まではサンアントニオのセント・インプリント教会の副牧師、1938年から1950年まではハイランドのセント・メアリー教会の教区牧師を務めました。現在収録されている資料のほとんどは、マーミオンの教会員活動、特に青少年への活動に関するものです。より小規模な第3シリーズは、1950年から1954年5月までのデラウェア州ウィルミントンのセント・アンドリュース教会の教区牧師としての在任期間と、現在収録されているセント・アンドリュース教会の事業に関する多くの文書を扱っています。

マーミオン文書の大部分は、第4巻「1954年から1979年までの南西バージニア主教」に収められています。この巻は、経営、社会権、国際問題、ベトナム戦争の4つのサブシリーズに分かれています。主要なサブシリーズである「管理文書」には、南西バージニア教区と聖公会におけるマーミオンの責務に関する一般的な公式記録が含まれています。記録には、理事会報告書、教区報告書、会衆とワードの両方が関与する事業やプロジェクト、そして教区の日常業務に関連する書簡など、幅広い主題が含まれています。

第二のサブシリーズ「公民権」の内容は、主に1950年代から1960年代にかけて、マーミオンが社会平等の進展について収集または執筆した配布資料、書簡、雑誌記事、新聞記事などです。このシリーズには、1957年に司教区が取得したバージニア州マリオン近郊の保養所、ヘムロック・ヘイブンにおける異人種間集会をめぐる議論に関する記録が含まれています。マーミオンは青少年集会は両人種の人々に開かれるべきだという見解を維持しましたが、同教区の多くの信徒は異人種間集会を青少年に限っており、わずか5年間の議論を経て、白人とアフリカ系アメリカ人が共に参加するキャンプに事務所が開放されました。1954年から1965年にかけて司教区が発行した人種関係に関する年次報告書は、米国における社会平等の進展を直接的に理解する上でも役立ちます。

3つ目のサブシリーズ「国際問題」には、司教の海外活動に関する書簡や関連報告書が含まれています。多くの司教は、英国とエクアドルの教会と提携している司教区の活動について詳細に報告しており、この契約の下、マーミオンは両国を訪問しました。このサブシリーズには、南アフリカにおける政治的に認められた人種差別制度へのマーミオンの制限を示す報告書も含まれています。南アフリカ政府に政治的に認められた人種差別制度の人種差別を終わらせさせるには、財政援助を受け入れることが不可欠でした。1969年、司教は諮問委員会を率いて、聖公会が南アフリカ政府を支持する銀行を利用しないよう阻止しました。マーミオンの主張は魅力的であり、教会は南アフリカに資金を提供する銀行を利用しないという合意に達しました。

4番目で最も小規模なサブシリーズ「ベトナム戦争」には、1964年から1975年にかけてのベトナム戦争に関する配布資料、書簡、雑誌記事、新聞記事などが含まれています。マーミオン司教は東南アジアにおける紛争の終結を支持し、ロアノークでの公然たる反戦デモへの協力は一部の教区民の反感を買いました。社会主義者で非活動的だと非難されたマーミオン司教は、その後、アメリカ政府に働きかけ、ベトナムへの軍事介入の終結を促しました。

司教

1953年11月18日、マーミオンは5回目の投票で南西バージニアの司教に選出された。[ 5 ] 1954年5月13日、兄の司教叙階から3か月後、ヘンリー・ノックス・シェリル主教によって司教叙階された。 [ 6 ]マーミオンは、教区内で反対に遭ったにもかかわらず、公民権運動と統合を声高に支持した。また、女性の叙階と1979年の新しい祈祷書の採択も支持した。彼は1979年に引退するまでその職を保持した。引退後はメイン州ケープ・ネディックセント・ピーターズ・バイ・ザ・シー教会の牧師を務めた。

参考文献

  1. ^「マーミオン、ウィリアム・ヘンリー」『南部・南西部の人名録』462ページ、1978年。
  2. ^「ウィリアム・ヘンリー・マーミオン」『聖公会130 :61、1965年。
  3. ^「マーミオン、ウィリアム・ヘンリー」『プロテスタント聖職者名鑑』158ページ、1957年。
  4. ^ 「ウィリアム・H・マーミオン司教文書ガイド 1932-1981 マーミオン、ウィリアム・H・(司教)文書。Ms1986-013」
  5. ^「弟」『リビング・チャーチ127 (22):15. 1953年11月29日。
  6. ^「ブラザー・ビショップ・エレクト」『リビング・チャーチ127 (23): 10. 1953年12月6日。