ウィリアム・H・ワイザー

ウィリアム・ヘンリックス・ワイザー（1890年1月28日 - 1961年2月21日）[ 1 ]ヘンドリックスとも綴られるは 、アメリカの文化人類学者であり、シカゴ第四長老派教会の長老派教会の田舎の宣教師で、北インドのウッタル・プラデーシュ州に派遣された。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

彼は『 Behind Mud Walls』、『The Hindu Jajmani System』など、数多くの著書を執筆した。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

若いころ

彼は1890年にペンシルベニア州ポッツタウンに生まれ[ 6 ] 、シカゴ大学を卒業した。1933年、休暇中にコーネル大学で農村社会組織論の博士号を取得した。 1916年12月、インドのアラハバードでシャーロット・メリナ・ヴィオールと結婚し、3人の息子をもうけた[ 2 ] 。 [ 3 ] [ 4 ] [ 7 ]

彼は1915年に米国長老派教会の海外宣教局から田舎の宣教師として派遣された。[ 3 ] [ 4 ] [ 7 ]

宣教活動

彼は当初アラハバード農業大学で教鞭をとり、宣教活動を始めた。後に1916年にインドに到着した妻のシャーロット・ヴィオールも加わった。コーネル大学で博士号を取得した後、1933年から1941年までサランプルの北インド神学大学で農村社会学の教授を務めた。最初の任期中、妻は教職、社会福祉事業、そしてカンプールとアラハバードの産業協同組合での活動に従事した。彼はまた、近隣の村々で学生の実習指導も行った。[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]

1925年から1930年の間、彼らはアメリカ合衆国長老派教会の北インド伝道団の一員としてこの村に住んでいました。その後も、近隣の町にある伝道本部から村人たちと密接な関係を維持しました。カリンプルでの生活に関する最初の記録は、1930年に『泥壁の向こう』として出版されました。彼は後にコーネル大学の常駐研究員となり、農村社会学部の支援を受けて、1936年に『ヒンドゥー・ジャジュマニ・システム：ヒンドゥー村落共同体の奉仕活動における相互関係を持つ社会経済システム』を執筆しました。 [ 5 ]

1925年、インドのアラハバード農業大学で6年間教鞭を執った後、生徒たちが直面する農業状況と生活状況をより深く理解するため、農村を調査しました。この調査はインドの村落生活に関する詳細な研究へと発展し、最終的には1930年まで続けられ、1933年にコーネル大学に提出した博士論文『北インドのヒンドゥー村の社会制度』を含む数冊の著書が出版されました。 [ 9 ]

2期目はウッタル・プラデーシュ州のメインプリで活動した。メインプリ県に属するカリムガンジ村に住み、村の人々や村の生活について知ろうとした。彼の著作のほとんどは、1925年から1930年までのカリムプルの生活を反映している。彼と妻はともに農村社会に奉仕し、調査を実施し、農村部の農民の社会的、経済的、宗教的生活に関する広範な研究を始めた。彼らの集中的な研究と経験は、インド人類学の先駆的な研究と、シャーロット・ワイザーとの共著による『Behind Mud Walls 』、 『The Hindu Jajmani System』、『Social institutions of a Hindu village in North India 』などの書籍の出版につながった。これらの書籍は標準教科書となり、現在でも米国全土、特にアイオワ州の大学で教えられている。[ 2 ] [ 7 ] [ 9 ] [ 10 ]

1945年から1960年にかけて、ワイザー夫妻は村落生活の改善を目的とした実証事業であるインド・ビレッジ・サービス（India Village Service）の発展に尽力しました。これは後にウッタル・プラデーシュ州エタ県マレラにおけるインド・ブロック開発計画へと発展しました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 7 ]

彼はまた、インドの民話や歌を収集しました。これらの物語や歌はヒンディー語から英語に翻訳されました。彼は1938年に国際宣教評議会のタンバラム会議に招聘され、彼の研究は『教会の経済的基盤』に広く引用されています。彼は1959年に引退し、 1961年にペンシルベニア州ユニオンタウンで亡くなりました[ 1 ] 。 [ 3 ] [ 4 ]

作品

  • 1933 年、北インドのヒンズー教徒の村の社会制度。
  • 1943年、 『すべての生命のために』。
  • 土壁の向こう側、1930～1960年、1970～1980年。
  • 1936 年のヒンドゥー教のジャジマニ システム。
  • 1939 年の連合州の 31 の都市教会に関する研究。
  • 1942 年の若者向けの討論とプログラムの提案。

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参照

参考文献

  1. ^ a bペンシルベニア州、死亡証明書、1906–1967年
  2. ^ a b c d eアンダーソン、ジェラルド・H. (1999). 『キリスト教宣教の伝記辞典』 Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 746. ISBN 9780802846808。
  3. ^ a b c d e f g「イェール大学神学校図書館 - 歴史概要」 drs.library.yale.edu 2012年5月2日閲覧。彼は1915年に米国長老派教会海外宣教委員会の援助を受けてインドに渡った。
  4. ^ a b c d e f g「ウィリアム・ヘンリックスとシャーロット・メリナ（ヴィオール）・ワイザー文書ガイド」。drs.library.yale.edu :8083。 2012年5月1日閲覧。ウィリアムとシャーロット・ワイザーは1915年に任命された北インドの長老派教会の宣教師であり、村落生活の改善を目的とした実証プロジェクトであるインド・ビレッジ・サービスの発展に尽力した。
  5. ^ a bヴィンセント、ジョーン (1994). 『人類学と政治：ビジョン、伝統、そして動向』 アリゾナ大学出版局. p. 209. ISBN 9780816515103。
  6. ^米国パスポート申請書、1795～1925年
  7. ^ a b c d e f “Charlotte Melina Viall Wise” . las.iastate.edu. 2013年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月1日閲覧。
  8. ^ヌプール、チャウドゥリ（1992年）『西洋の女性と帝国主義：共謀と抵抗』インディアナ大学出版局、205頁。ISBN 9780253207050。
  9. ^ a b cワドリー、スーザン・スノー（1994年）『カリンプルにおける運命との闘い、1925-1984』カリフォルニア大学出版局、p. XVIII、ISBN 9780520084070ウィリアム・ワイザー、長老派教会の宣教師。
  10. ^ a b「ワイザー、ウィリアム、シャーロット・ワイザー」 abebooks.com 。 2012年5月2日閲覧。『Behind Mud Walls, 1930-1960』 - 著者：ワイザー、ウィリアム、シャーロット・ワイザー
  11. ^ 「ウィリアム・ヘンリックス・ワイザーの最も広く読まれている著作」 orlabs.oclc.org . 2012年5月2日閲覧。
  12. ^ "Wiser, William Henricks 1890-1961" . orlabs.oclc.org . 2012年5月2日閲覧。ウィリアム・ヘンリックス・ワイザーに関する最も広く所蔵されている著作
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