ウィリアム・ホスキング（ FSA FRIBA、1800年11月26日 - 1861年8月2日）は、イギリスの作家、講師、建築家[1]であり、ヴィクトリア朝時代のロンドンの発展に重要な影響を与えました。彼はキングス・カレッジ・ロンドンの初代建築学教授となり、建築学を都市計画、土木工学、歴史、遺物への関心と学術的に結びつけました。
若いころ
生い立ちと初期の著作
ホスキングはデヴォン州バックファストリーで、毛織物製造業者の息子として生まれました。1809年、両親と共にニューサウスウェールズ州（1901年にオーストラリア連邦に加盟）へ移住しました。デヴォン州での事業が行き詰まっていた父は、そこで政府の役職に就いていました。ホスキングの建築家としてのキャリアは、ここで測量士兼建築士の徒弟として始まりました。1819年、更なる修行を求めてイギリスに戻り、ウェスリー派の牧師から建築家に転身したウィリアム・ジェンキンス牧師のもとで修行を積んだ後も、この職業への関心は続いていました。
1820年代初頭、ホスキングは論文を書き終えると、イタリアを含む南ヨーロッパを旅した。主にジェンキンスの息子ジョンと共に美術と建築を学ぶためだった。この旅がきっかけで、彼は王立美術アカデミーで素描（「アグリジェントゥムのコンコルディア神殿」や「パエストゥムのネプチューン神殿」など）を展示するようになり、1827年に出版された処女作『イタリアの様々な美術館や建物に所蔵されている原本から選んだギリシャ、ローマ、イタリアの建築物とその他の装飾品』の原本を提供した。こうした学識が評価され、1830年には古物協会の会員に選出された。この頃、彼はブリタニカ百科事典から「建築」と「建物」の章を執筆するよう依頼され、後に「都市の排水」が加わった。
古美術品への関心、特に歴史的建造物の建築ディテールに関する学術的な観察は、王立歴史協会の前身であるカムデン協会の会員となったことでさらに深まりました。実際、歴史的要素を適切に融合させようと努めたホスキングの建築へのアプローチは、歴史的正確さを特徴づけるものとなりました。歴史的ディテールへのこだわりは、同様に細部にまで及ぶ建築技術の実践的な改良（防火、防湿、そして今日では土木工学の一分野として知られている建築制御など）への関心と結びついていました。
初期の建築作品、1830～1840年
橋の設計
1830年代初頭までに、ホスキングは建築・建設の芸術と科学において十分な名声を獲得し、新設のバーミンガム・ブリストル・アンド・テムズ・ジャンクション鉄道会社（ウェスト・ロンドン鉄道）に採用され、グランド・ジャンクション運河（現在のグランド・ユニオン運河）のパディントン支線に道路を敷設する壮大な計画を設計しました。この運河とパディントン支線は、当時この新設鉄道の上を通っていました。この建設計画における彼の成功は高く評価され、1835年には英国建築家協会（現在の王立英国建築家協会、RIBA）の会員に選出されました。
その後、ホスキングは、より学術的な観点からではあるが、橋梁設計への関心を深め続け、さらに耐火性や湿気の回避などを考慮した建物の建設にも関心を深め、土木工学と建築の両分野で有能であると認められるようになった。
会衆派教会の非宗派墓地
1839年、ホスキングは新設のアブニー・パーク墓地会社に選ばれ、建物の設計と、大都市ロンドンにふさわしい景観公園墓地のレイアウトに貢献しました。この墓地は、信仰や宗派を問わず、誰でも埋葬できる場所でした。アブニー・パーク墓地の設立者たちの目標は、ヨーロッパで初めて、完全に宗派にとらわれない庭園墓地を開設することでした。
ホスキングの任務は、埋葬改革におけるこの新しい自由主義的な方向転換を反映し、壮大な樹木園と教育機関も設立される予定の墓地の歴史的な公園の環境を引き立てる墓地の建物を設計することだった。
ホスキングの建物を引き立てるため、ジョージ・ロディジスによって適切な景観が設計され、植栽が施されました。ジョン・ラウドンの「ガーデンエスク」様式を簡略化したような景観が敷地の周囲に広がり、敷地の大部分は自然のまま、部分的に森林が残されました。これは、景観がもはや人間の活動による影響を受けていなかったアメリカにおいて実現可能であった限りにおいて、アメリカで台頭してきた田舎の墓地の理想を反映しているのかもしれません。
ラウドンは、この独特で魅力的な墓地設計を大変高く評価しました。これは、彼が好んでいた形式的な墓地設計の例外であり、ノーウッドのような当時の他の墓地に見られる「遊園地」的な様式とは一線を画すものだったからです。ラウドンは特にアブニー・パーク墓地を高く評価していました。なぜなら、アブニー・パーク墓地は、一般の人々が自由に立ち入ることができる樹木園を備えた教育的な公園であり、彼がロンドン近郊で推進していたものだったからです。
ホスキングの顧客は、アブニー パーク墓地の創設者であり精力的な会社秘書であったジョージ コリソン 2 世に率いられ、彼と協力してストーク ニューイントン墓地のユニークな設計を準備しました。コリソンは次第に、ホスキングのレイアウトと建築様式は墓地創設時の理想を象徴するという要件を満たすべきだという考えに至りました。この墓地は 19 世紀初の庭園墓地であり、奉献もされず、議会法によって定められることもないため、宗派に属さない性格を持ち、より広範な教育や一般公開の目的のための空間やデザインを含めることも可能であるという事実を反映するものでした。ホスキングの建物は景観も尊重する必要がありました。というのも、同時代の他の墓地とは異なり、ここでは埋葬のために土地を使用することが、他の一般的な目的を達成するための便利な手段であると部分的に考えられていたからです。設立者は全員会衆派教会の信者で、アイザック・ワッツとメアリー・アブニー夫人の記憶を「語りかける」アブニー公園の景観を守り、その景観への関心と理解を深めたいという共通の動機を持っていました。発起人たちは、埋葬料が収入となり、このロマンチックな目的を達成できることを期待していました。[要出典]
ノーウィッチのロザリー墓地は、非宗派的なアプローチの先駆的要素を開拓し始めたものの、部分的なモデルを提示したに過ぎなかった（非宗派の礼拝堂の設計は19世紀後半まで進展しなかった）。同様に、当時の他の墓地も「非宗派」という言葉を部分的にしか適用できず、非宗派の入口ロッジや礼拝堂は存在しなかった。その結果、ホスキングの設計依頼時点では、完全に非宗派の墓地の建物にインスピレーションを得られるようなヨーロッパの建築様式は存在しなかった。このように、ホスキングの設計依頼は斬新かつ野心的なものであり、新世界で部分的に進展しつつあったボストン近郊のマウントオーバーン墓地以外には、彼の設計のベースとなる類似のモデルは存在しなかった。
エジプト復興様式の寺院ロッジと初期ゴシック復興様式の礼拝堂
先見の明のあるアブニー・パーク・プロジェクトを実現するために、ホスキングは、綿密に検討された寺院ロッジ（南北に2つの構成要素を持つ）と、その間にドラマチックなパイロン、門、そして柵を備えた、エジプト・リバイバル様式のエントランス・アンサンブルの設計を委託されました。これは、記念碑や門ではなく、墓地建築物が「エジプト・リバイバル」様式で設計・建設された、ヨーロッパ建築における最古の例となりました。また、墓地正面に柵が設置されたという、ヨーロッパにおける最古の例でもありました。それ以前は、この様式は記念碑、一時的な正面計画（マウント・オーバーン墓地）、そしてシェフィールドの小さな非国教徒墓地の壁に設けられた門にのみ墓地設計に用いられていました。
この様式は、西洋キリスト教様式から逸脱しているとしてオーガスタス・ピューギン・ジュニア（1812-1852）に非難され、同調する人々の間で物議を醸したが、アブニー・パークの大胆かつ斬新なデザインに感銘を受けた人々は、「エジプト・リバイバル」をさらに推し進めるべきだと結論づけ始めた。ただし、これは主に純粋に様式的な理由によるものであった。1839年には、スティーブン・ギアリーもハイゲート墓地のエジプシャン・アベニュー入口にこの様式を採用しており、アブニー・パークが開園してから2年後の1842年には、ゼネラル・セメタリー・カンパニーの役員であった建築家トーマス・ウィルソンが、エジプト様式で完全に完成された、これまでで最も未来的な墓地設計を発表することができた。彼の提案は、セントポール大聖堂よりも高いレンガと花崗岩のピラミッドで、プリムローズヒルを覆い、頂上には公共の展望台を備えた、約25万のカタコンベを備えたメトロポリタン墓地でした。しかし、この計画は必要な支持を得られず、ホスキングのアブニーパーク入口とギアリーのエジプシャンアベニューは、墓地の設計にエジプト様式を大規模に使用した唯一の成功例となっています。
ホスキングの技量は、エジプト復興様式の寺院ロッジと正面の綿密な計画と細部へのこだわりに輝いただけではありません。彼は同様に独創的で印象的な墓地礼拝堂の設計も依頼されました。このアブニー・パーク礼拝堂は、ヨーロッパで、そしておそらく世界でも最初の無宗派墓地礼拝堂となりました（マウント・オーバーンの「姉妹」礼拝堂は後から増築されたため）。壮大なエントランスデザインの壮麗さと独創性を損なうことなく、ホスキングの礼拝堂もまた、他に類を見ないデザインとしてその名を馳せる必要がありました。斬新なエントランスデザインと同様に、ホスキングはこの課題に独創性と驚くほど幅広い建築知識をもって取り組みました。彼は広く旅をし、古代遺物に強い関心を持っていたため、伝統的な英国建築やゴシック・リバイバル様式の資料にとどまらず、幅広い視点から考察することができました。彼の設計に関する詳細は、ディセンティング・ゴシックの初期の例であるアブニー・パーク礼拝堂の項目に記載されています。
学術的認知と都市計画、1840～1850年
キングス・カレッジ教授
| キングス・カレッジ・ロンドン | |
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| モットー | Sancte et sapienter 「神聖さと知恵をもって」 |
| 設立 | 1829 |
| ホームページ | http://www.kcl.ac.uk |
アブニー・パークにおけるホスキングの作品は、批評家だけでなく、多くの称賛者も獲得しました。細部に至るまで学術的に研究された建築設計アプローチ、非宗派的な理念への概念的共感、そして樹木園を備えた教育的景観の融合は、ロンドン近郊に、将来の景観と建築設計における挑戦的な基準を提示しました。1840年、建築実務の発展への貢献が認められ、ホスキングはキングス・カレッジの「建設術」の初代教授職に就任しました。この教授職はすぐに「建築の原理と実践」と改名され、比較的新しい職業と学問分野としての台頭をより適切に反映するようになりました。ホスキングの教育的アプローチは、同名の著書『建築の原理と実践』（1842年）にまとめられています。キングス・カレッジからの彼の任命は、リベラルで非宗派的な共感を持つ人々にとって、ある意味大きな成果でした。なぜなら、キングス・カレッジは、非宗派の入学要件を持つ「不敬虔な」UCLに対する、高位教会派の反撃として設立されたからです。キング牧師は、徐々に過ぎ去った時代のものだと認識されるようになったこの後ろ向きな宗派のアプローチからゆっくりと脱却しただけだった。
英国建築家協会
ホスキングは1842年から1843年まで英国建築家協会評議員を務め、その一方で、当時の標準的な著書『石、鉄、木材、ワイヤー橋の理論、実践、建築、吊り橋の原理に関する例』（1843年）にも貢献した。この複数巻からなる著作は、当時としては橋梁建設に関する最も包括的な書籍であった。本書に描かれている橋の多くは、メリーランド州のパタプスコ川にかかる長い屋根付き橋など、現存していないものが多い。ロンドンの橋など、現存する橋もある。今日では、本書は重要かつ他に類を見ない情報源となっている。50枚以上の鋼板版は折りたたみ式で、その多くはかなり大きく、中には展開すると2フィートを超える長さのものがある。
教会と礼拝堂の設計
叙事詩的な橋の本の執筆とほぼ同時期に、ホスキングと中世古物研究家のジョン・ブリトンは、ブリストル教区委員会から、高く評価されている13世紀の教会、セント・メアリー・レッドクリフの構造に関する報告書の作成を依頼されました。この調査は、教会の修復を求める訴えの準備として行われました。ホスキングの貢献は、教区委員会の訴えの出版物『ブリストル、レッドクリフのセント・メアリー教会の修復：牧師、教会委員、教区委員会による訴え。ブリトン氏とホスキング氏の報告の要約、および教会の彫刻された平面図と景観付き』（ MRWhish牧師他、1842年）に記録されています。
1840年代初頭、ホスキングはロンドン東部ポプラにあるトリニティ独立礼拝堂（1840-1年）も設計しました。ギリシャ様式とイタリア・ルネサンス様式を融合させた、際立った古典様式の正面が街の景観を支配していました。残念ながら、イースト・インディア・ドック・ロードとオーガスタ・ストリートの角にあったこの建物（トリニティ礼拝堂、トリニティ会衆派教会、そして慈善事業の支援者である造船所所有者ジョージ・グリーンにちなんでグリーン礼拝堂とも呼ばれていました）は、現在は存在しません。1944年のイーストエンド爆撃で破壊されたのです。非常にモダンな様式で再建されたニュー・トリニティ会衆派教会は、1951年のフェスティバル・オブ・ブリテンの「ライブ・アーキテクチャー展」の一環として、ランズベリー・エステート開発地区で建てられました。幸いなことに、元の教会の鐘は爆撃跡から回収され、鋳造・修復されたため、新しい教会に組み込むことができました。
近世の都市計画
1844年、ホスキングは大都市建築法に盛り込まれた新しい建築基準の適用を監督する役職に任命されました。「大都市建築の公式審判官」としてのこの役割を支えるため、ホスキングは1848年に独自のマニュアル（『住民の健康、快適性、安全を促進し確保するための都市建築の適切な規制に関するガイド』）を出版し、1849年にはより簡潔なタイトル『健康な家』で再版されました。
こうした活動は、イングランド全土の都市計画の状況を調査する議会調査への一連の任命につながりました。調査では、任命された法廷弁護士と共に地元の証人から証拠を収集しました。この調査の結果、議会文書、いわゆる「ブルーブック」が作成されました。「議会文書」という用語は、一般的に庶民院、あるいは稀に貴族院、あるいはその両方に提出される文書を指します。19世紀と20世紀の「ブルーブック」は、青い紙の表紙が一般的でした。ホスキングによる「ブルーブック」調査の典型的な例には、以下のものがあります。
- サンダーランドのマーケット、橋、フェリーなど。
サンダーランドの改良、市場、橋梁。1847年、予備調査を行うために任命された測量官の報告書を添付した、女王陛下の森林、森林、土地収入、工事、建物の委員による報告書。市場の拡張と新市場の設置、サンダーランド自治区内の市場とフェアの規制、および当該自治区の全般的な改善のための証拠。サンダーランド自治区の舗装、照明、下水道、水道供給、改善、および自治区と市場および橋梁の管理を市長、市会議員、市民に委ねること…」
- ヨーク・レンダル橋とアプローチ
「1847年、予備調査を行うために任命された測量官の報告書を添付した、女王陛下の森林、森林、土地収入、工事および建物の委員の報告書。ヨーク市のウーズ川に橋を架ける法案、および同市内の特定の道路または通路を拡張、変更、改良し、その他の目的のための法案」に関する証拠。
- コッカーマス改善
「1847年、女王陛下の森林、森林、土地収入、事業、建物の委員による報告書、予備調査を行うために任命された測量官の報告書を添付 - 『カンバーランド州コッカーマスの町の舗装、照明、清掃、監視、その他の改善、および町内の迷惑行為と不快感の除去と防止に関する法案』に関する証拠」
1847年1月26日、ホスキングの義父であり、著名な印刷業者であったウィリアム・クロウズが亡くなりました。彼はウェスト・ノーウッド墓地に埋葬されています。
1850年代の建築デザイン
大英博物館
1830年代から1840年代にかけて、大英博物館は理事会の承認を得た設計に基づき、建築家ロバート・スマーク卿によって大規模な改築工事が行われました。しかし、工事が進むにつれ、承認された設計では博物館のコレクションや図書館に対する一般の関心を十分に満たすことができないことが明らかになりました。1848年には、この問題全体を調査するために王立委員会が任命され、1849年には開放的な中庭を展示スペースに改装する様々な計画が提出されました。その中には、ローマのパンテオンを模した円形ギャラリーを設計したホスキングの案も含まれていました。
ホスキングの応募作品は、そのコンセプトとデザインの質の高さで専門家から高い評価を受け、翌年には雑誌「ザ・ビルダー」に掲載されました。そのため、美術館が実際に中庭に建物を建設することを決定していたこと、そしてドーム屋根や円形の平面など、彼の提案を際立たせる特徴を備えていたにもかかわらず、コンペのアイデアを彼に授与するつもりはなかったことを知ったとき、彼は大きな驚きを覚えました。
1850年代に教授が描いた建築設計図のうち、実際に建物が建設されたのはたった一つだけでした。それはキャノン・ストリート南側にあるベレンズ氏の事務所でした。ホスキングは幾分か憤慨し、自らの懸念を著書『大英博物館閲覧室増築に関する考察：図面、断面図、その他の図解資料付き』（ロンドン：スタンフォード、1858年）にまとめ、自身の視点から事実関係を明確にしようと試みました。本書では、なぜこれが明らかに盗作であるのか、そしてドームがギャラリーではなく閲覧室となるコンペティションで多少の修正が必要だったにもかかわらず、結果が不完全なものになった理由を詳細に説明し、「彼らのみすぼらしいドーム室はなんとみすぼらしいことか」とホスキングは嘆きました。
博物館側は、ホスキングの当初のコンペ設計が最終的なアプローチに大きな影響を与えたという主張には同意しなかった。当初のアイデアの功績は図書館員のパニッツィにあると主張した。パニッツィは建築家としても図書館員としても資格はなかったものの、後に大法官となるブロートン卿の弟子であり、非常に影響力があり人脈も広かった。パニッツィは、博物館の前任建築家であるロバート・スマーク卿の息子であるシドニー・スマークにドーム型閲覧室の建設を依頼したが、ホスキングの当初のドーム型設計を見たことはないと否定した。スマーク卿はそれを認めた。
ホスキングの物議を醸した本の出版後しばらくして、パニッツィとスマークが設計に対するそれぞれの貢献について公然と対立したとき、シドニー・スマークは、パニッツィが当初「平らで低い建物」を提案し、彼がドーム型の円形設計の利点についてパニッツィを説得したと書いた。
ホスキングは、以前の「公開」競争であれば、人格に左右されないアプローチを実現できたはずだと考えていたに違いない。そして、この問題について、彼自身の考えを述べた。ロンドンの公共機関における公務の水準を向上させるために、やるべきことは山ほどある、と。 2001年にケンブリッジ大学出版局から出版されたK・K・ルースヴェン著『Faking Literature』は、ホスキングの考えに共感を示し、剽窃の長い歴史を検証している。
遺産
ホスキングは晩年、大学教授職と学識経験、著述家としての名声、橋梁設計の権威、教会や墓地の設計に関する小規模ながらも優れた実績、都市計画の改善や建築基準に関する公式調査の専門家としての任命などにより、ロンドン中心部のテムズ川を見下ろすアデルフィ・テラス6番地、チャリング・クロスにあるメトロポリタン・ビルディングズ事務所の審査員の一人となった。
彼は学術報告書や著書という豊かな遺産を残し、19世紀の都市計画と建築に貴重な貢献を果たした一方で、公共生活においては高い道徳観を持っていたため、その葛藤や拒絶は伝記作家にとって解明困難な複雑な遺産となっている。ウィリアム・タイト卿は、ホスキングが「建築家と土木技師という職業の現代的な区別を賢明にも認めようとしなかった」[ 『建築者』 、1861年]と記している。この区別は、以来、両職業を悩ませてきた。
彼の作品は、少なくとも2つの永続的な遺産として今日まで残っています。ストーク・ニューイントンにあるアブニー・パーク墓地のアブニー・パーク礼拝堂とテンプル・ロッジです。現在、どちらもイングリッシュ・ヘリテッジに登録されており、礼拝堂はイングリッシュ・ヘリテッジ・マガジンで「極めて重要な建物」と評されています。
それにもかかわらず、彼は1861年8月2日にウォーバーン・スクエア23番地で亡くなる前に、自分が達成しようとしていたことをすべて達成することはできなかった。彼はハイゲート墓地の西側、テラス・カタコンベの近くに埋葬された。
選定された出版物
- ホスキング、ウィリアム（1848）『都市における建物の規制』
- ホスキング、ウィリアム (1832) 「建築と建物」、ブリタニカ百科事典第 7 版より。
著名な建物
- アブニーパーク礼拝堂（1838～1840年）
- テンプルロッジアブニーパーク（1838–40）
- トリニティ独立礼拝堂（1840～1841年）
参考文献
さらに読む
- 『ビルダー』 1861年11月16日、784ページ[ウィリアム・タイトによる死亡記事]
- コリソン、ジョージ（1840）墓地埋葬
- 英国人名辞典（各種版）
- フランシス、ドリス他 (2005) 『秘密の墓地』
- ジョイス、ポール（第2版、1994年）『アブニーパーク墓地ガイド』
- シューメーカー、キャンディス（編）（2001）『庭園百科事典：歴史とデザイン』第2巻
外部リンク
- インターネットアーカイブにあるウィリアム・ホスキングの著作またはウィリアム・ホスキングに関する作品
