ウィリアム・イブグレイブ

1606年イブグレイブ財産法
1606年イブグレイブ財産法
議会法
	イングランド議会
長いタイトル	故ウィリアム・イブグレイブの土地に関するエドワード卿ブルースとマイケル・ドイリーおよびその他者との間の合意を確認する法律。
引用	4 ヤコブ 1章6 節
領土の範囲	イングランドとウェールズ
日付
王室の裁可	1607年7月4日
開始	1606年11月18日
状況: 現行法

ウィリアム・イブグレイブ（1557年没）は、イギリス王室に仕えた刺繍師であった。

キャリア

彼はウィリアムとエリザベス・イブグレイブの息子でした。イブグレイブはサフォーク公爵と祝宴のために働きました。 1528年からヘンリー8世の刺繍師を務めました。ヘンリーとキャサリン・オブ・アラゴンのために「H」と「K」のイニシャルの刺繍を手掛けました。^[1]

イブグレイブはライル夫人のために働き、カレーを訪れた。ヘンリー8世はアン・ブーリンとの結婚前に彼女に提供した作品の報酬を彼に支払ったが、彼はスティーブン・ハンブルやギヨーム・ブレランと共に彼女のために働き続けた。彼はデザインに真珠や宝石を用い、^{[2] 1536年6月にはヘンリー8世の}ダブレットにジェーン・シーモアの頭文字「J」または「I」をエメラルドで縁取り、彼女の袖とキルトには大量の真珠を用いた。彼はまた、鞍や王室衛兵の制服コートも手掛けた。^[3]

イブグレイブは1545年にハートフォードシャーのアボッツ・ラングレーとサラットにあるハイド家の荘園を報酬として与えられた。^[4]彼はエドワード6世の衣装にヴェネツィアの銀糸とダマスクの銀糸で刺繍を施し、^{[5] 1551年には衛兵と使者のコートを飾るためのスパンコール（}スパンコールの一種）を与えられた。^[6]

イブグレイヴはエドワードの治世中に教会から使われなくなった祭服を購入した。^[7]彼と彼の工房は、1552年3月に109人の衛兵のコートへの刺繍の報酬を受け取った。 ^[8]エドワードの死後、1553年10月20日にイブグレイヴに支払われた報酬には、国王のホースのキルティングと、タフタのダブレット6枚のピンキングとカット（切り込み）が含まれていた。 ^[9]^[10]

イブグレイブは1557年に亡くなった。

家族

イブグレイブは二度結婚しており、妻の名前はアリスとエレンであった。ハートフォードシャーの土地は、ベネット・クリザロウと結婚した息子のジャイルズ（またはエリシャ）とトーマス・イブグレイブ、そして弟のロバート・イブグレイブの家族に相続された。この土地は後継者がいなかったため王室に返還され、1606年にジェームズ6世と1世は初代キンロス卿エドワード・ブルースに与えた。^[11]この取引には議会の私法が必要であった。1606年イブグレイブ財産法（4 Jas. 1. c.6 Pr.）^[12]

サンシア、センス、あるいはセンシッパ・イブグレイブは、1569年にサラット教区の牧師任命を訴えた記録があり、ベネット・クリザロウとジャイルズ・イブグレイブの娘であった。ベネットの最初の夫はリーズ・ラングレーのロバート・スミスウィックであった。^[13]

注記

^ セッションの開始。

参考文献

^ エレリ・リン『チューダー・テキスタイル』（イェール大学、2020年）、148頁；マリア・ヘイワード『ヘンリー8世目録』 2（ロンドン、2012年）、152頁。
^ ニコラ・タリス『女王の宝石 1445-1548：権力、威厳、そして誇示』（ラウトレッジ、2023年）、171ページ。
^ マリア・ヘイワード『ヘンリー8世の宮廷の服装』（マニー、2007年）、165、318、326–27、340。ジェームズ・ガードナー『ヘンリー8世の手紙と論文』、10（ロンドン、1887年）、475頁1132ページ。
^ マリア・ヘイワード『ヘンリー8世の宮廷の服装』（マニー、2007年）、326-27ページ。
^ アン・ロザリンド・ジョーンズ、ピーター・スタリブラス『ルネサンスの衣服と記憶の素材』（ケンブリッジ、2000年）、25。ホレス・スチュワート『金銀糸織り職人の崇敬の会の歴史』、21。
^ ジョン・ロッシュ・ダセント『イングランド枢密院法』第3巻（ロンドン：HMSO、1891年）、384ページ。
^ ヘンリー・ボーチャム・ウォルターズ『宗教改革期のロンドンの教会』（ロンドン、1939年）、197ページ。
^ ジョン・ストライプ『教会記念碑』2:2（オックスフォード、1822年）、286ページ
^ 国内暦国務文書、補遺、429：TNA SP 15/7 f.4。
^ アン・ロザリンド・ジョーンズ＆ピーター・スタリーブラス『ルネサンスの衣服と記憶の素材』（ケンブリッジ、2000年）、25ページ。
^ メアリー・アン・エヴェレット・グリーン、『暦法国家文書国内 1603–1610』（ロンドン、1857年）、298ページ、32頁。
^ ジョン・エドウィン・カッサン『ハートフォードシャーの歴史：ダコラムとカシオの百人隊の歴史』 3（ロンドン、1881年）、110；『特許ロールのカレンダー：1555-1557』9。
^ Richard Newcourt、Repertorium Ecclesiasticum Parochiale Londinense、883: Walter Metcalfe、ハートフォードシャーの訪問(ロンドン、1866 年)、14、21。

[11] セッションの開始。

[1] エレリ・リン『チューダー・テキスタイル』（イェール大学、2020年）、148頁；マリア・ヘイワード『ヘンリー8世目録』 2（ロンドン、2012年）、152頁。

[2] ニコラ・タリス『女王の宝石 1445-1548：権力、威厳、そして誇示』（ラウトレッジ、2023年）、171ページ。

[3] マリア・ヘイワード『ヘンリー8世の宮廷の服装』（マニー、2007年）、165、318、326–27、340。ジェームズ・ガードナー『ヘンリー8世の手紙と論文』、10（ロンドン、1887年）、475頁1132ページ。

[4] マリア・ヘイワード『ヘンリー8世の宮廷の服装』（マニー、2007年）、326-27ページ。

[5] アン・ロザリンド・ジョーンズ、ピーター・スタリブラス『ルネサンスの衣服と記憶の素材』（ケンブリッジ、2000年）、25。ホレス・スチュワート『金銀糸織り職人の崇敬の会の歴史』、21。

[6] ジョン・ロッシュ・ダセント『イングランド枢密院法』第3巻（ロンドン：HMSO、1891年）、384ページ。

[7] ヘンリー・ボーチャム・ウォルターズ『宗教改革期のロンドンの教会』（ロンドン、1939年）、197ページ。

[8] ジョン・ストライプ『教会記念碑』2:2（オックスフォード、1822年）、286ページ

[9] 国内暦国務文書、補遺、429：TNA SP 15/7 f.4。

[10] アン・ロザリンド・ジョーンズ＆ピーター・スタリーブラス『ルネサンスの衣服と記憶の素材』（ケンブリッジ、2000年）、25ページ。

[12] メアリー・アン・エヴェレット・グリーン、『暦法国家文書国内 1603–1610』（ロンドン、1857年）、298ページ、32頁。

[13] ジョン・エドウィン・カッサン『ハートフォードシャーの歴史：ダコラムとカシオの百人隊の歴史』 3（ロンドン、1881年）、110；『特許ロールのカレンダー：1555-1557』9。

[14] Richard Newcourt、Repertorium Ecclesiasticum Parochiale Londinense、883: Walter Metcalfe、ハートフォードシャーの訪問(ロンドン、1866 年)、14、21。