ウィリアム・ジェームズ・ドーソン

イギリスの牧師、講師、作家

ウィリアム・ジェームズ・ドーソンの肖像

ウィリアム・ジェームズ・ドーソン牧師(1854-1928)は、イギリスの牧師、講師、作家でした。彼は小説家で詩人のコニングスビー・ドーソンの父です

幼少期と教育

1854年11月21日、ノーサンプトンシャー州タウスターに生まれ、サマセット州バースのキングスウッド・スクールとマンチェスターのディズベリー・カレッジで教育を受けた1875ウェスレー牧師なっ1879年にジェーン・パウエルと結婚し、三人の娘と三人の息子をもうけた。1887年にロンドン、シティ・ロードにあるジョン・ウェスレー教会に移った。ロンドン南部の貧しい教区で牧師を務めることは、彼にとって非常に憂鬱なことであった。ドーソンは『ある心の自伝』の中でこう記している。「これらの陰鬱な死者の住処の周りには、狭い路地と不潔な巣窟があり、人混みに埋もれ、放置された人々の生活で汚濁していた。荒廃した家々は、バンヒル・フィールズが何千人もの死者を迎えた大疫病の時代以来、清掃も修復もされていないかのようだった。(p. 177-178)救済は全く予期せぬ形で、全く予期せぬ形で訪れた。グラスゴーでは教会が空っぽだったのだ。これほど遠く離れた場所から来たいと願うイギリス人説教師はほとんどいなかった。」(p. 189)

グラスゴー

1888 年に彼は家族とともにスコットランドのグラスゴー (クイーンズ クレセント 8 番地) に移住した。ドーソンは『ある心の自伝』の中でこう書いている。「私が住んでいた家は、陰鬱な三日月形の家々に建つ20軒か30軒の灰色の石造りの家のうちの一つで、錆びた柵で囲まれ、崩れかけた基礎で飾られた、みすぼらしい草地を囲むように建てられており、ずっと前から放置されていた」(p. 204)。彼はグラスゴーでの日々をこう描写している。「グラスゴーには、別の精神が支配していた。人は生まれ持った価値で判断された。社会はより民主的な基盤を持っているように見えた。私は初めて、自由に呼吸し、自由に行動できると感じた。もはやバッジや目録、レッテルを貼られることはなかった。知的生活はより拡散し、思想はより重視された。一般的な教育水準はロンドンよりもはるかに高かった。学問の尊厳という高貴な伝統があった。やがてあらゆる学識ある専門職に就くことになる、農場や谷底の若者で溢れかえる大大学は、この伝統を築くのに大きく貢献したのだ」(p. 206) 。

娘のヒルダ[1]は回想録にこう記している。「毎週日曜日の朝、父は教会(ソーチホール通りのセント・ジョンズ礼拝堂)の外に列を作って待っていました。教会は朝の礼拝も夕の礼拝もいつも人でいっぱいでした。グラスゴー大学は父の知的さを認め、彼は同大学の講師となり、ヘンリー・ドラモンド(伝道師)ジョン・ケアード(神学者)ケルヴィン卿といった友人をつくりました。」彼女は、この時期が父にとって最も幸福で成功した時期であったと記している。

1891年、ドーソンは初めてアメリカを訪れました。この体験について『ある心の自伝』の中で、彼はこう記しています。「この国の驚くべき壮大さ、目に見える進歩、人々の希望と活力は、すべての新来者と同じように、私にも一種の陶酔感を与えました。この短い出来事が私の心に種を蒔き、それは消えることはありませんでした。それは深く根付き、12年後には思いがけない果実を実らせたのです。」(268-269ページ)

ロンドン

ウィリアム・ジェームズ・ドーソンの家族が住む北ロンドンのハイベリーにある家

ドーソンは1892年、ウェスレー派の牧師職を辞し、ロンドンのハイベリー教会で会衆派教会に入信した。「私が入信しようとしていた会衆派教会は、他のどの教会よりも自由な個人主義を育む機会を与えてくれたが、友人たちがすぐに私に教えてくれたように、失敗に対して容赦はなかった。」 (p.271)娘のヒルダは回想録の中でこう記している。「父は、制約の多いウェスレー・メソジスト派を離れることを決意した。家具付きの牧師館で、増え続ける子供たちを教育のために3年ごとに転居し続けたのだ。こうして父は、北ロンドンの住宅街ハイベリーにある大きな会衆派教会(ハイベリー・クアドラント)への召命を受けた。ここで父が戻るのは、サウスサイドの薄汚く悲惨なロンドンではなく、緑の芝生、美しい大通り、公園、そして裕福な中流階級の人々が住む大きく快適な家々が立ち並ぶ、半郊外のロンドンだった。子供たちが成長していくには、まさに快適な場所だった。」

ハイベリーで過ごした12年間は、ドーソンにとって多忙で、大きな転機となった。彼は多作な作家となり、『人間イエス・キリスト』『簡素な生活の​​探求』『夢の家』を執筆したほか、短編小説『ロンドン牧歌』にも初めて挑戦した。 『ある心の自伝』の中で彼はこう記している。「キリストの生涯を描いた『人間イエス・キリスト』はイギリスでは全く成功しなかったが、アメリカでは注目を集めた。『簡素な生活の​​探求』はセオドア・ルーズベルトの興味を引いた。そして、私が初めて本格的に短編小説を書こうとした作品は、出版前に、あの最も親切な批評家、サー・アーサー・コナン・ドイルに読まれた。」(pp.291-292)彼は「永続する偉大な書物は虚栄心の胎内で生まれるものではない」(p.393)、そして「文学創作におけるすべての苦痛は、願望と達成の乖離感にある。喜びはそれを克服しようとする闘いの中にあり、苦痛はそれを克服できないことにある」(p.295) と述べている。ハイベリーに到着した彼は、ここが残りの人生を過ごす場所だと確信した。1901年までに、この気持ちは変わり始めた。彼は聖地を旅し、『キリストの生涯』を執筆した。彼はこう記している。「…それは、自分の力ではどうにもならない霊的な影響によって操られているのではないかという漠然とした疑念だった…私の周囲では物事が崩れ始め、足元は崩れゆく大地を踏みしめていた」(p.309)

アメリカに移住する

ウィリアム・ジェームズ・ドーソン、1907 年以前に撮影された写真。

ヒルダはこう書いています。「この年(1904年)の秋、父は友好訪問のつもりでアメリカへ行きました。しかし、訪問は長引く公務の連続となりました。ロンドンに戻った後、アメリカの友人たちは父に、公の役に立つ大きな機会を約束する仕事を続けるよう、しつこく頼みました。父は後に彼らの懇願に屈しましたが、それは1906年になってからでした。こうして、ある朝(1906年5月6日)、ユーストン駅で、老若男女を問わず、悲しみに暮れる友人たちに囲まれながら、ロンドンへの別れが訪れました。彼らは皆、私たちの生活に積極的に関わらなくなっていくのです。私たちはSSアラビック号に乗船することになっていました。父、母、ミュリエル、マージョリー、エリック、そして私です。兄のコニングスビーはすでにオックスフォード大学を出て、ニューヨークのユニオン神学大学へ進学していました。レジーもまた、カナダのグエルフ農業大学に入学するために、それより前に出発しました。」

ドーソンはマサチューセッツ州トーントン(サマー ストリート 61 番地)に転居した。1906 年から 2011 年までのドーソンのほとんどの時間は講演に費やされた。これは単にイギリスでの生活様式の延長であり、彼は 20 年間にわたりほぼすべての都市と重要な町で講演を行った。『アメリカでの 20 年』でドーソンは、「講演壇上で私は公の役に立つ機会と名声を得る手段を見つけた。それは説教壇で得られるものよりはるかに大きなものだった」と書いている。しかし、ヒルダは「4 年間の旅行の後、父は永久的な牧師職への召命を受け入れ、再び家庭に戻る可能性をますます考えるようになった」と書いている。1911 年、ドーソンはトーントンを離れニューアークに赴き、そこでオールドファースト長老派教会 (ニュージャージー州ニューアーク)の牧師となった。彼は 1924 年にニューアーク牧師を退任した。

クートニー年

ブリティッシュコロンビア州クートニー湖畔にあるウィリアム・ジェームズ・ドーソンの夏の別荘。1921年に建てられた。

1906年、ドーソンの長男コニングスビーはブリティッシュコロンビア州ネルソンを通りかかりました。彼はその地域とそこで得られる機会に大変魅了され、兄のレジナルドに手紙を書いて、移住して果樹園ビジネスを始めるよう勧めました。その年の秋までに、一家はネルソンの北5マイル、クーテネイ湖の西の支流にあるウィローポイントに40エーカーの土地を購入しました。レジナルドはリンゴ園の開発に尽力しました[2]。この土地は、夏にアメリカから列車で旅行する一家全員のお気に入りの場所となりました。土地の一部は最終的に売却されましたが、一家は約10エーカーを保有し、1921年にドーソンはクーテネイ湖を見下ろす台地に家を建てました。彼はこの家を愛し、亡くなるまでそこで夏を過ごしました。娘のミュリエル・ドーソンは『アメリカでの20年』の序文で、父の最期の日々をこう記している。「1928年8月22日の午後、父が最後に眺めた屋外の光景は、愛する山々と夕闇に沈む湖だった。父はテラスに座り、幼い孫のデリーを膝に乗せ、湖から下ってくる汽船をデリーに指し示した。二人は汽船が消えるまで見守っていたが、突然寒気に襲われ、家に戻り、二度と外に出ることはなかった。」

作品

  • アルヴェロン:最初の詩(1878年)
  • 魂のビジョン、その他のバラッドと詩(1884年)
  • 探求とビジョン:人生と文学に関するエッセイ(1886年、増補版、1892年)
  • 男らしさの境界:若い男から若者への言葉(1889年)
  • 近代詩の創造者たち(1890年)
  • エドワード・ストラハンの贖罪:社会物語(1891年)
  • 明日の教会:アメリカ、カナダ、イギリスで行われた一連の演説[3] (1892)
  • 詩と歌詞(1893年)
  • 現代英語の創造者たち:世紀の偉大な詩人たちへの人気ハンドブック(1893年)
  • 男らしさの創造(1894年)
  • ロンドン牧歌:物語(1895)
  • ハンナの物語:小説(1896年)
  • 格子窓から:[物語](1897)
  • ジュディス・ボルデロ:悲劇のロマンス(1898年)
  • ウィリアム・エワート・グラッドストンを偲んで:1898年5月22日日曜日の夕方、ハイベリー・クアドラント教会で行われた説教(1898年)
  • 現代散文の作者たち:世紀の偉大な散文作家のための人気ハンドブック(1899年)
  • サヴォナローラ: ドラマ(1900) [4]
  • 人間キリスト・イエス:キリストの生涯(1901年)
  • 夢の家(1901年)
  • 近代イングランドの文学指導者たち(1902年)
  • キリストの非難とその他の説教(1903年)
  • イギリスの小説家たち(1905年)
  • 福音伝道ノート(1905年)
  • 忘れられた秘密(1906年)
  • 英語詩の作者たち[5] (1906)
  • 英語散文の創造者たち(1906年)
  • 愛の帝国(1907年)
  • バビロンの預言者:社会奉仕の物語(1907年)
  • シンプルな生活の探求(1907年)
  • 未来の兵士[6] (1908)
  • 偉大な英国の手紙作家たち - 第1巻(1908年)
  • 偉大なイギリス随筆家たち(序文と注釈付き)(1909年)
  • マスターマンと息子:[小説](1909)
  • 神の挑戦[7] (1910)
  • 偉大なイギリス短編小説作家たち(1910年)
  • ベツレヘムの一夜:クリスマス・ストーリー(1910年)
  • 勇気の書(1911年)
  • 父と兄による子供の追悼(1911年)
  • 偉大なイギリスの小説家たち - 第2巻(1911年)
  • アメリカ賛美歌集[8] (1913)
  • アメリカとその他の詩(1914年)
  • ロバート・シェンストン:小説(1917年)
  • 兵士の父(1918年)
  • 『戦争の鷲:現代小説』(1918年)
  • チャーマーズが帰ってくる(1919年)
  • ボローデールの悲劇(1920年)
  • 心の自伝(1925年)
  • アメリカでの20年(未発表原稿)

参考文献

  1. ^ ピアソン(ドーソン), ヒルダ(1950年)『ヒルダ・ドーソンの回想録』 33ページ。
  2. ^ ドーソン、レジナルド(1998年)『希望と40エーカー:ネルソンの回想録』ジュリー・ドーソン編、プラトー・プレス、p.79。
  3. ^ ドーソン, WJ (ウィリアム・ジェームズ) (1892年8月7日). 『明日の教会』[マイクロフォーム]:アメリカ、カナダ、イギリスで行われた一連の演説集. ロンドン: J. クラーク. ISBN 97806651685742019年8月7日閲覧– インターネットアーカイブ経由。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  4. ^ 「サヴォナローラ」文学(153): 215. 1900年9月22日. 2025年7月21日閲覧
  5. ^ ドーソン, WJ (ウィリアム・ジェームズ) (1906年8月7日). 『The makers of English poetry』 [マイクロフォーム]. ニューヨーク; トロント: FH Revell. ISBN 97806659920872019年8月7日閲覧– インターネットアーカイブ経由。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  6. ^ 「未来の兵士」ニューヨーク、シカゴ、トロント、ロンドン、エディンバラ:フレミング・H・レベル社。1908年8月7日2019年8月7日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
  7. ^ Dawson, WJ (William James) (1910年8月7日). "The divine challenge". ニューヨーク:Hodder & Stoughton:George H. Doran . 2019年8月7日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
  8. ^ Dawson, WJ (William James); Fosdick, Harry Emerson (1913年8月7日). "The American hymnal". ニューヨーク:センチュリー社. 2019年8月7日閲覧– インターネットアーカイブ経由.

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