ウィリアム・L・ブレッキンリッジ | |
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1865年のブレッキンリッジ | |
| センターカレッジ第6代学長 | |
| 在任期間: 1863年10月15日~1868年11月 | |
| 先行 | ルイス・W・グリーン |
| 後継者 | オーモンド・ビーティ |
| オークランド大学の第4代学長 | |
| 在任期間:1860~1861年 | |
| 先行 | ジェームズ・パーヴィアンス |
| 後継者 | ジョセフ・カルヴァン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ウィリアム・ルイス・ブレッキンリッジ1803年7月22日(1803-07-22) 米国ケンタッキー州レキシントン近郊 |
| 死亡 | 1876年12月26日(1876-12-26)(73歳) キャス郡、ミズーリ州、米国 |
| 休憩所 | ケイブヒル墓地、ルイビル、ケンタッキー州、米国 |
| 配偶者たち |
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| 子供たち | 12 |
| 親族 | ブレッキンリッジ家 |
| 教育 | トランシルバニア大学 |
| サイン | |

ウィリアム・ルイス・ブレッキンリッジ(1803年7月22日 - 1876年12月26日)は、アメリカの牧師、教育者であった。上院議員ジョン・ブレッキンリッジの息子として、ケンタッキー州レキシントン近郊に生まれ、トランシルバニア大学に進学した。キャリアの早い段階で解放運動家となり、1831年にケンタッキー州ダンビルのセンター・カレッジで古代語を教え始めて学問の世界に入った。 1836年から1858年までケンタッキー州ルイビルの第一長老派教会の牧師を務め、 1859年の長老派教会(旧学校)総会の議長を務めた。南北戦争勃発前の1年間、ミシシッピ州ロドニー近郊のオークランド・カレッジの学長を務め、その後5年間センター・カレッジの学長を務めた。
ウィリアム・ルイス・ブレッキンリッジは、「著名な」ブレッキンリッジ家の一員で、1803年7月22日、ケンタッキー州レキシントン近郊で生まれました。[ 1 ]彼はジョン・ブレッキンリッジとメアリー・ホプキンス・キャベルの8番目の子供でした。 [ 2 ]ジョンはウィリアムが生まれた当時、現職の米国上院議員であり、後に米国司法長官になりました。[ 3 ]ウィリアムは15歳で家族の教会に入り、 [ 4 ]レキシントンのトランシルバニア大学に通いました。[ 1 ] 1827年4月、彼と母親を含む家族数名は、レキシントンにマウント・ホレブ長老派教会を設立しました。[ 2 ] [ 5 ]
1820年代前半から中頃にかけて、ブレッキンリッジと数人の兄弟は奴隷制度廃止を声高に訴え、少数派に加わった。奴隷制度廃止論者のジェームズ・G・バーニーは、その結果として彼らは「政治的に役立たなくなった」と書いている。[ 6 ]ブレッキンリッジは、奴隷を解放し、アフリカへ連れ戻す輸送手段を提供することを目的としたケンタッキー植民地化協会の組織者の一人だった。[ 7 ] 1849年、彼はフランクフォートで開催された奴隷解放の友の州大会に、弟のロバート、カシアス・マーセラス・クレイ、ジョン・C・ヤング、ウォルター・ニューマン・ハルデマンと共に出席した。[ 8 ]そこで彼は、段階的な解放と植民地化によって奴隷制度を廃止するという州憲法の修正案を提案したが、多くの人から過激すぎると見られて失敗に終わった。最終的に可決された提案もメッセージは似ていたが、奴隷解放をもたらすいかなる計画も発効までに遅延があると明記されていた。[ 9 ]彼は同年、ルイビルで開催されたアメリカ植民地協会の会合に出席し、演説を行い、会合の決議には植民地化の条項が具体的に含まれていなかったため、決議の改定を主張する委員会の一員となった。[ 10 ]改定決議が可決された後、彼は奴隷解放の大義を支持する演説を1時間行った。[ 11 ]さらに、彼はルイビル・デモクラット紙に奴隷制度廃止論を支持する意見を掲載するよう説得することに成功した。この新聞がそうしたことは初めてのことだった。[ 11 ]彼は奴隷制度反対の擁護にも積極的で、 1849年を通してシェルビービル、レキシントン、ブルーナーズタウン、ジェファーソンタウン、ルイビルで講演し、最後の演説は弁護士ウィリアム・クリスチャン・ブリットとの討論だった。[ 12 ]ウィリアムとロバートは、奴隷制の強力な支持者であるスチュアート・ロビンソンとある種のライバル関係を築くことになった。[ 7 ]
ブレッキンリッジは1831年にケンタッキー州ダンビルのセンター・カレッジで古代語を教える職に任命された。 [ 1 ]彼は5年間この職を務めた後、1836年1月2日にケンタッキー州ルイビルの第一長老派教会の牧師となった。 [ 1 ] [ 2 ]彼の教会でのパイプオルガンの使用は一部の人々から物議を醸した。その中には彼の兄弟ロバートもおり、彼はその楽器を「軽薄」と考え、州を去ると脅した。[ 13 ]彼が教会を率いた在任期間中、数年間は教会を移転した。新しい建物は1839年7月21日に献堂され、彼が導いた礼拝では詩篇48篇に重点が置かれていた。[ 2 ] 1853年、彼とロバートはダンビル神学校の初代理事会に選出された。彼は1858年に健康を害して辞任するまでルイビルで牧師を務め、その後数か月間ウッドフォード郡のいくつかの教会で短期間説教した。 [ 2 ]
ブレッキンリッジは1859年、インディアナポリスで開催された長老派教会(旧派)総会の議長に選出された。[ 14 ] [ 15 ]その総会で彼は、当時インディアナ州ニューアルバニーにあった北西長老派神学校の新設予定地の選定を監督した。候補都市はインディアナポリスとシカゴで、サイラス・マコーミックの10万ドル(2024年の350万ドルに相当)の寄付と、別の団体による45エーカーの土地使用許可もありシカゴが最終的に選ばれた。[ 2 ]ブレッキンリッジは新設神学校の教職に立候補したが、N・L・ライスに敗れた。その後、ケンタッキー州ダンビルのダンビル神学校の教職に選出されたが辞退した。[ 2 ]
1860年、ブレッキンリッジはミシシッピ州ロドニー近郊のオークランド大学の学長に就任し、ジェームズ・パーヴィアンスの後任として学界に復帰した。しかし、南北戦争の勃発により一時閉鎖されたため、オークランド大学での彼の学長職は短命に終わった。戦後、ジョセフ・カルビンが校長として再開したが、彼はその後まもなく亡くなり、オークランド大学は戦前の状態に戻ることはできなかった。[ 16 ]オークランド大学は1871年に閉鎖され、ミシシッピ州に売却された。[ 17 ]
ブレッキンリッジは1863年10月15日にセンター・カレッジの学長に就任した。1864年10月14日には「キリスト教系カレッジ:その教育と運営」と題する就任演説を行った。 [ 18 ]南北戦争中に学長職を引き継ぎ、家族が戦争のどちらの側にもいたことから、ブレッキンリッジは中道主義的な考え方に同調し、両陣営の学生を学校に迎え入れようとした。戦争はカレッジとその入学者に顕著な影響を及ぼした。終戦後の学年度には92名の学生がセンター・カレッジに通っていたが、その数は約2年後には43名にまで減少した。[ 19 ]彼の在任中の卒業生数は7名から13名であった。[ 20 ]さらに、授業料は1830年以来初めて値上がりし、年間33ドル(2024年には663ドルに相当)から50ドル(2024年には1,005ドルに相当)に変更されました。[ 21 ]センターは戦争中も営業を続けましたが、それでも町と同様に苦境に立たされました。 1865年1月、南軍のゲリラ無法者ウィリアム・クァントリルとフランク・ジェームズがダンビルで暴動を起こし、市の書店と電信局が破壊され、多数の市民が銃を突きつけられて強盗されました。[ 21 ]
ブレッキンリッジは1868年10月16日にセンター・カレッジの学長を辞任した。[ 2 ]辞任は翌月に発効し、彼はミズーリ州の農場に戻り説教を再開した。[ 1 ]
ブレッキンリッジは1824年5月10日にサミュエル・スタンホープ・スミスの孫娘フランシス・C・プレボストと結婚した。[ 2 ] [ 22 ]彼女の死後、彼は1873年に未亡人のサラ・アン・ガーネットと再婚した。[ 2 ] [ 23 ]彼には12人の子供がおり、そのうち8人が成人まで生き残った。[ 4 ]彼は1876年12月26日にミズーリ州キャス郡で亡くなった。 [ 1 ]彼はケンタッキー州ルイビルのケーブヒル墓地に埋葬された。[ 24 ]
いくつかの出版物のタイトルは、実用上の理由から短縮されています。