ウィリアム・ナウンズ・リックス

ウィリアム・ナウンズ・リックス
リックス、1919年頃。これらの勲章は、米西戦争における陸軍での従軍によるものと思われます
リックス、 1919年頃。これらの勲章は、米西戦争における陸軍での従軍の際に授与されたものと思われます
誕生（1876年9月6日）1876年9月6日
アメリカ合衆国バージニア州ワイスビル
死去1948年9月14日(1948年9月14日)（享年72歳）
アメリカ合衆国カリフォルニア州オークランド
眠る場所ゴールデンゲート国立墓地
職業詩人
著名な作品『ホイッスルメーカー』、およびその他の詩

ウィリアム・ナウンズ・リックス（1876年9月6日 - 1948年9月14日）は、主にサンフランシスコ湾岸地域に住み、活動したアメリカの新聞詩人でした。[ 1 ]彼は主に大衆紙に数百の詩と1冊の詩集を出版しました

バージニア州生まれのリックスは、米西戦争に従軍した後、1902年にカリフォルニアに移住した。1902年に最初の詩を新聞に掲載し、1904年にサンフランシスコに定住した。彼は国家や人種問題を含む幅広いテーマについて著作を残した。

生涯

幼少期（1876年～1898年）

リックスは、南北戦争後の復興期末期に、バージニア州ワイスビルでルーシー・フィービーとウィリアム・リックスの息子として生まれました。[ 2 ] [ 3 ]デリラ・ビーズリーは、20世紀初頭の伝記集の中で、彼は「インディアンとの混血」であり、母親を通して「ポウハタンの直系の子孫」であると主張しています。[ 4 ]ビーズリーは続けてこう述べています

彼の母方の曽祖父はインディアンと王族のアフリカ人の血を引いていた。彼は幼い頃から、自分の血管に流れるアフリカ人の血が人生を困難にすることを悟っていた。黒人青年がリンチされるのを目撃した後、彼は黒人種に奉仕することで、このアフリカ人の血を尊ぶことを心に誓った。[ 5 ]

リックスは生涯を通じて、数多くの友愛会や政治活動に関わっていた。バージニア州で青年時代を過ごしたリックスは、共和党の黒人有権者登録を行った。[ 6 ] 18歳でロアノークに移り、グランド・ユナイテッド・オーダー・オブ・オッド・フェローズのロッジに入会し、ノーブル・グランドに選出された。[ 7 ]また、グランド・ユナイテッド・オーダー・オブ・トゥルー・リフォーマーズ（トゥルー・リフォーマー・ビルの名称の由来）にも所属していた。同団体は「1880年代後半から1890年代にかけて、リッチモンドおよびバージニア州全体で支配的な黒人友愛会」であった。[ 8 ]

陸軍時代（1898～1902年）

リックスは、1898年にワイスビルで陸軍に入隊し、1902年にエンジェル島の療養所から除隊するまで、米西戦争で入隊した兵士でした。 1902年頃にアメリカ合衆国に「復員」したことから、彼はフィリピン滞在中に病気か怪我をしていたことは明らかですが、ダニエルズは「彼が戦闘に参加したかどうかは明らかではない」と指摘しています。[ 9 ]彼は第24歩兵連隊A中隊に所属しており、[ 7 ]主に黒人兵士で構成されていました。ダニエルズは、リックスの軍務は「生涯を通じて現れた強い愛国心」の1つの指標であったと述べています。[ 9 ]

戦後、彼は友愛団体である軍事蛇騎士団に入団し、士官に選出された。[ 9 ]この騎士団は、彼らが「スペイン戦争」と呼んだ戦争の退役軍人によってほぼ完全に構成されていたようである。[ b ]

カリフォルニア州（1902～1948年）

1906年のサンフランシスコ地震後のマーケットストリートの建物

リックスは戦後から亡くなるまでカリフォルニアに留まり、最初はロサンゼルスや南カリフォルニアの他の都市に住み、 1904年にサンフランシスコに移住した。 [ 7 ]

20世紀初頭のカリフォルニア州は、東部諸州に比べて黒人人口が多くありませんでした。第二次世界大戦後、人口が大幅に増加し始めました。[ 10 ]それでもなお、カリフォルニア州には、アメリカ西部におけるジム・クロウ法と闘うNAACP（全米黒人地位向上協会）をはじめとする様々な団体が存在していました。 [ 10 ]リックスは南カリフォルニアにいた頃、NAACPに関わっていました。[ 11 ]彼はまた、1903年に設立され、「黒人の前進のための団結した努力を奨励する」ことを目的としていたロサンゼルス・メンズ・フォーラムのメンバーでもありました。[ 12 ] [ 13 ]

サンフランシスコでは、カリフォルニア・パッキング・カンパニー（後にデルモンテに改名[ 14 ]）で事務員になる前に様々な仕事をし、1946年、死去の2年前までそこで働きました。[ 11 ] 1915年から1917年まで、彼はサンフランシスコのマーケット・ストリート120番地に住んでいました。 [ 2 ] [ 15 ]彼はサンフランシスコで選挙政治に関わり続け、共和党州中央委員会で委員を務め、選挙判事も務めました。[ 7 ]

リックスはチェロ奏者であり歌手でもありました。[ 11 ] 1915年、彼はオークランドのハミルトン・オーディトリアムで合唱コンサートを行いました。このコンサートは、同年3月1日から数週間にわたりサンフランシスコで上演された舞台版『クランズマン：クー・クラックス・クランの歴史的ロマンス』[ 16 ]の代替として、地域社会によって企画されました。[ 17 ]

リックスは1948年9月14日にオークランドの退役軍人病院で亡くなった。[ 18 ] [ 19 ]彼はゴールデンゲート国立墓地に埋葬されている。[ 18 ] [ 20 ]

詩

概要

リックスの詩は多岐にわたる主題を扱っています。バンクロフト図書館に所蔵されている彼の作品集には、450以上の詩と100近くの短編小説が含まれています。[ 1 ]リックスの唯一の詩集のタイトルの由来となった1914年の作品『笛吹き職人』は、笛を作り演奏する演奏者を、オルフェウスやパンといった古典神話の登場人物に例えています。[ 21 ]

カリフォルニア州立図書館が所蔵するリックスの略歴（おそらくリックス自身が記入したもの）によると、彼はロサンゼルス・タイムズやオークランド・トリビューンなど多くの新聞に作品を発表し、 1906年のサンフランシスコ大火でかなりの量の作品を失った。[ 2 ]彼は1902年にパサデナ・デイリー・ニュース・スターに初めて詩を発表した。 [ 7 ]新聞詩は20世紀初頭のアメリカでは非常に一般的であり、リックスの詩の多くは（彼が出版した数百の詩[ 11 ]）大衆紙で取り上げられた。

1940年のカリフォルニア・イーグル紙の記事によると、リックスの詩の一つは1939年の世界博覧会で展示された「世界最大の詩集」に収録されていた。[ 12 ] [ 22 ]

政治と社会のテーマ

「我々は忘れていないか」、カリフォルニア・イーグル紙、1916年（中央下欄）。

リックスが作品の中で扱った多くの主題の中には、黒人アメリカ人の抑圧や米国における人種的進歩への希望など、政治的、社会的問題が含まれていた。

「ウェイコとカルバリーでのリンチ」（1916年）は、リンチと磔刑を比較している。[ 1 ] [ 23 ]タイトルと作曲日を考えると、リックスはこの作品で、1916年にテキサス州ウェイコで起きたジェシー・ワシントンのリンチ事件に反応している可能性が高い。

その年 イーグル紙に掲載された「我々は覚えているか? 1916 年の戦没者追悼記念日」という記事を紹介する匿名の評論家は次のように書いている:

スコットとバーンズが祖国を歌ったように、リックス氏はこの国の人々を歌っています。その詩の隅々に、無韻詩とリズムの中に、全人類の普遍的な兄弟愛を訴える、ある種の嘆願的な、しかし男らしい響きが感じられます。 [ 24 ]

この詩は、50年前の出来事に頻繁に言及していることから、1865年の南北戦争終結を指していると考えられる。弱強四歩格の四行詩で構成されている。リックスは最後の節でこう書いている。

彼らがなぜ戦ったのか、我々は覚えているだろうか？ 彼らのビジョンを捉えただろうか？ 自由は彼らのようにはっきりと浮かび上がっているだろうか ？自由は我々の心に同じように大切なものだろうか？ … 自由を我々の国に抱きしめよう。 そうすれば、我々も彼らのように墓場に向かうことができるだろう。 よくやり遂げた仕事への自覚的な誇りをもって、星条旗を太陽の下に 掲げ続けることができるだろう。 [ 24 ]

1917年7月1日、アフリカ系アメリカ人として初めて陸軍大佐となったチャールズ・ヤング中佐に捧げたリックスによる頌歌が、ヤングが講演したNAACP主催のイベントでヤングに贈られた。[ 15 ]この詩も弱強四歩格で、次のように始まる。

あなたたちがこれまで人類のために尽くしてきた奉仕を、恵みの言葉で表現することができれば。 その半分でも果たせれば、 あなたたちのために歌を書くことができるだろう。[ 15 ]

作品

参照

注釈

  1. ^この用語はビーズリーのものです。当時、アフリカ系アメリカ人を指すために日常的に使用されていました。語源については、ハーパー、ダグラス著「Negro」、オンライン語源辞典を参照してください
  2. ^例えば、「カリフォルニアのダイヤモンドジュビリー：サンフランシスコで1925年9月5日から12日まで祝われる」サンフランシスコ：ECブラウン、1925年、88ページを参照。
  1. ^ a b c Yoo, Rannie; Morganti, Mary (1996). 「Guide to the William Nauns Ricks Papers, 1899–1963」 . Online Archive of California . Bancroft Library . 2020年7月6日閲覧。
  2. ^ a b c 「ウィリアム・ナウンズ・リックス、カリフォルニア伝記索引カード、1781–1990」。Ancestry.com 。 2020年7月6日閲覧。
  3. ^ダニエルズ 2012、100ページ。
  4. ^ Beasley 1919、295ページ。
  5. ^ Beasley 1919、295–96ページ。
  6. ^バンチIII 2015、101ページ。
  7. ^ a b c d e Beasley 1919、296ページ。
  8. ^フェイヒー、デイビッド・M. (2003). 「ウィリアム・ワシントン・ブラウン：友愛会の指導者」. ニーナ・ミャグキ（編）. 『1865年以降のアフリカ系アメリカ人生活の肖像』 . ウィルミントン、デラウェア州:ロウマン＆リトルフィールド. p. 44. ISBN 978-0-8420-2967-4。
  9. ^ a b cダニエルズ 2012、101ページ
  10. ^ a bワトソン、ジョナサン（2009年11月）「カリフォルニアにおけるNAACP、1914-1950年」。ヴァーニー、ケバーン、サーティン、アダム・フェアクロフ編『道のりは長く、困難：NAACPの100年』アーカンソー大学出版局、186頁。ISBN 978-1-55728-909-4。
  11. ^ a b c dダニエルズ 2012、102ページ
  12. ^ a b「著名な詩人がロサンゼルスを訪問」カリフォルニア・イーグル誌第61巻第7号、ロサンゼルス、1940年5月30日。
  13. ^バンチIII 2015、133ページ。
  14. ^サイモンズ、シンシア・ヴリラカス（2008年10月）『Images of America: San Leandro』、サウスカロライナ州チャールストン：Arcadia Publishing、p. 72、ISBN 978-0-7385-5937-7。
  15. ^ a b cリックス、ウィリアム・ナウンズ（1917年7月7日）。「チャールズ・ヤング、中尉[原文ママ] 、アメリカ陸軍大佐へ」カリフォルニア・イーグル。2020年7月6日閲覧
  16. ^ビーズリー、デリラ（1915年9月4日）「編集者への手紙」カリフォルニア・イーグル誌。 2020年7月6日閲覧。
  17. ^メイヤー、デイヴィッド（2009年3月）『ステージストラック・フィルムメーカー：D・W・グリフィスとアメリカの劇場』アイオワシティ、アイオワ州：アイオワ大学出版局、p.157、ISBN 978-1-58729-840-0。
  18. ^ a b「ウィリアム・N・リックスの葬儀が本日執り行われた」オークランド・トリビューン、1948年9月17日 – Newspapers.com経由
  19. ^シュスター、広告（1948年9月17日）。「もう一人の仲間」オークランド・トリビューン、p.40 – Newspapers.comより。
  20. ^フィッシャー、ジョイ（2006年6月15日）「ゴールデンゲート国立墓地、サンブルーノ、サンマテオ郡、カリフォルニア州」カリフォルニア・トゥームストーン・プロジェクト。
  21. ^リックス、ウィリアム・ナウンズ（1914年6月26日）「ホイッスルメーカー」『ホイッスルメーカー、およびその他の詩』サンフランシスコ：アルトフ＆バールズ出版社、  2～ 3頁。
  22. ^ファンク、チャールズ・アール編 (1941年)。「国立詩センター詩週間フェローシップ」。『新国際年鑑：1940年の世界進歩概説』。ニューヨーク：ファンク＆ワグナルズ。694ページ。
  23. ^ダニエルズ 2012、103ページ。
  24. ^ a b「著名な訪問者（『Do We Remember?』の紹介）」カリフォルニア・イーグル誌、第29巻第21号、1916年7月1日、4ページ。 2020年7月6日閲覧。

出典

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