ウィリアム・シェラベア
マラヤで活動したイギリスの学者および宣教師

ウィリアム・ガードルストーン・シェラベア（1862–1947）は、イギリス領マラヤ（現在のマレーシアの一部）における「先駆者」 [1]学者であり宣教師であった。彼はイスラム社会への深い理解と、聖書をマレー語に翻訳したことで知られている[2] [3]。

人生とキャリア

WGシェラベアとして一般に知られていた彼は、 1862年8月7日にイギリスのノーフォークにあるホルカムホールで生まれました。彼の父親はそこで地所の管理人を務めていました。[4]

彼はまずイギリス兵としてマラヤに渡り、その後メソジスト派の宣教師として戻り、1891年から1948年までそこで活動した。「彼はマレー人とイスラム教に対する態度の変化をもたらし、指導した。これにより、メソジスト派の宣教師たちは、伝道活動の誠実さを維持しながら、マレー人と良好な関係を築くことができた。」[5]彼は西洋人が「マレー人の精神性が、（西洋の）東洋学者の期待には沿わないにもかかわらず、いかにイスラム教への真の献身を体現しているか」を理解するのを助けた。[6]彼はマレー語と文化を高く評価していたため、マレー語学校の設立を推進したが、これは英語学校を組織し、そこで教えることを好む多くの宣教師たちと意見の相違をもたらした。

彼は膨大な量の著作を残した。その中には、キリスト教徒マレー人、イスラム教徒マレー人、マラヤに来た宣教師、学者向けのものなどがあった。これらには、『マレー年代記』 （Sejarah Melayu）、『アブドゥッラー・ビン・アブドゥル・カディルの生涯』（Hikayat Abdullah）（マレー語賛美歌集、マレー語の辞書と文法書）、そして『天路歴程』の翻訳などが含まれる。彼はまた、マレー人学者のスライマン・ビン・ムハンマド・ヌール（別名スライマン・ビン・ムハンマド・ノール）と共同で、『叡智の書』（ Kitab Kiliran Budi、ことわざ集）や『ハン・トゥアの生涯』（Hikayat Hang Tuah）といった共著を出版した。ジョン・ロックスボロによれば、「彼の文法書、辞書、そして聖書翻訳は何十年も出版され続けた」という。[7]

彼は、海峡哲学協会、王立アジア協会海峡支部（後に王立アジア協会マラヤ支部となり、現在は王立アジア協会マレーシア支部として知られている）、ハートフォード神学校の教員として学術活動を行った。

シェラベアは、1890年にシンガポールでアメリア・ビショップ・プレスとして設立され、その後1893年にアメリカン・ミッション・プレス、1906年にメソジスト出版社、1927年にマラヤ出版社、1963年にマレーシア出版社と改名された出版社MPHグループの創設者です。[8] 彼は数年間メソジスト出版社の編集長を務め、1906年からは同社の書籍シリーズであるマレー文学シリーズの編集者を務めました。

彼は、現在シンガポールにあるカンポン・カポル・メソジスト教会となっている海峡華人メソジスト教会の設立に関わっていました。

私生活

シェラベアは3度結婚した。最初の妻は1886年、開業医ジョン・キーリー博士の娘であるファニー・マリー（旧姓キーリー）（1895年生まれ）と結婚した。二人の間にはヒュー・パーシー・シェラベア（1891年 - 1972年）という息子が一人おり、1947年にはペンシルベニア州レディングで一般開業医として働いていたと記録されている。[9]ファニーは長い闘病の末、1895年3月15日に亡くなった。

1897年、彼はメソジスト監督教会の女性海外宣教師協会に所属するカナダ人宣教師、エリザベス・エメリン「エマ」（旧姓フェリス）（1862年頃生まれ）と結婚した。同年11月、長女マーガレット・アンナ・シェラベア（1897-1972）が生まれた。結婚後、シェラベアはマーガレット・ガランドと改名され、1947年にはマラヤのクランにあるメソジスト女子学校の校長を務めた。[9]エマは1922年に亡くなった。

1924年に彼は、当時ニュージャージー州マディソンで勉強していたジャワの宣教師、エマ・ナオミ（旧姓ルース）（1886年 - 1972年）と結婚した。

ウィリアム・シェラベアには次女ファニー・シェラベアがいた。結婚後、彼女はファニー・ブラスデルとして知られるようになり、1947年には夫のロバート・アレン・ブラスデル（1892-1986）[10]と共にマラッカでメソジスト派の宣教師として活動していた[9] 。

シェラベアはハートフォード神学校を退職した後、1947年1月16日にコネチカット州ハートフォードで亡くなる直前まで文学活動を続けた。

受賞歴

Shellabearが執筆、編集、翻訳した作品

ウィキメディア・コモンズには、 WG Shellabearに関連するメディアがあります。

マレー語の作品

  • 1901年（訳）『アトゥラン・センバヒャン（礼拝の書）』アメリカン・ミッション・プレス。
  • 1905年（タン・チェン・ポーと翻訳）チェリタ・ダリハル・オラン・ヤン・チャリ・セラマット（ババ・マレー語）（『巡礼者の進歩』）。アメリカのミッションプレス。
  • 1907 Pelajaran dri hal Isa Al Maseh（イエス・キリストについての教え）シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1908年（スライマン・ビン・ムハメッド・ヌール共著）ヒカヤット・ハン・トゥア（ハン・トゥアの生涯）。シンガポール：マラヤ出版社。
  • 1909年（スライマン・ビン・ムハンマド・ヌールとの共編）『Kitab Kiliran Budi』（知恵の書―マレー語の諺集）メソジスト出版社、シンガポール。
  • 1913年（翻訳、チュー・チンヨンおよびスライマン・ビン・ムハメッド・ヌールと共著）ペルジャンジャン・バル・バハサ・プラナカン（ババ・マレー語）（新約聖書、プラナカン語）。英国および外国の聖書協会およびシンガポール聖書協会。
  • 1915年（編）『アブドラの生涯』シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1915年（スライマン・ビン・ムハンマド・ヌールと共編）『ヒカヤット・スリ・ラーマ（スリ・ラーマの生涯）』王立アジア協会海峡支部誌、第71号。
  • 1915年（編著）ヒカヤット・セリ・ラーマ（ラーマーヤナ叙事詩）。王立アジア協会。マレー語版はボドリアン図書館にあります。
  • 1917年『シャイル・プジ・プジアン（賛美歌集）』シンガポール：メソジスト・ブック・ルーム。1947年までの版。
  • 1918年『Kitab Undang Undang Methodist（メソジスト派の規律書）』シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1921年『メソジストの歴史』シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1924年（編） 『マレー人の歴史』シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1948年『チェリタ・イブラヒム』（アブラハムの物語）シンガポール：メソジスト伝道所。
  • 1948シャイル・ナビ・ヤン・ベルペンガシハン（最愛の預言者の物語）。シンガポール：メソジストミッション。
  • 1949 年Beberapa Sha'ir dri hal Kerajaan Allah (神の国の物語)。シンガポール：メソジストミッション。
  • 1949年チェリタ・ヤン・センプルナ（完璧な人生）。シンガポール：メソジストミッション。
  • 1949 年ヒカヤット ベニ イスラエル(イスラエルの歴史)。シンガポール：メソジストミッション。
  • 1949年『ヒカヤット・ムサ（モーセの物語）』シンガポール：メソジスト・ミッション。
  • 1949年『ヒカヤット・ルース（ルツ物語）』シンガポール：メソジスト伝道所。
  • 1949年『ヒカヤット・ユスフ（ヨセフの物語）』シンガポール：メソジスト伝道所。
  • 1949年タフシル・インジル・ルーカス（ルカの福音書の注釈）。シンガポール：メソジストミッション。
  • 1949年『タフシール・ヤヒヤ』（ヨハネ福音書注解）シンガポール：メソジスト伝道団。
  • 1955年（翻訳）Cherita darihal Orang yang Menchari Selamat（標準マレー語）（巡礼者の進歩）。シンガポール：メソジストミッション。

英語で作品

『トリグロット語彙集』第 6 版 (1913 年): 元々はウィリアム ガードルストーン シェラベアと B.F. ウェスト牧師によって編纂されましたが、この版ではその名は記されていません。
  • 1891年（BFウェストと共著）『トリグロット語彙集』（英語、中国語、マレー語）。シンガポール：アメリカン・ミッション・プレス。その後メソジスト出版社より版を重ねた。
  • 1898年「いくつかの古いマレー語写本」王立アジア協会海峡支部誌。
  • 1899年『実用マレー語文法』シンガポール：アメリカン・ミッション・プレス。
  • 1901年「マレー語の綴りの進化」王立アジア協会海峡支部誌。
  • 1902年『マレー語-英語語彙集』シンガポール：アメリカン・ミッション・プレス。メソジスト出版社による後版（1912年、1925年）。
  • 1913年「ババ・マレー」王立アジア協会海峡支部誌、第65号。
  • 1913年『イスラム教のマレー人への影響：海峡哲学協会提出論文』シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1915年『文献に示されたイスラム教』シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1916年英語-マレー語辞典。シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1917年「ヒカヤット・スリ・ラーマ入門」王立アジア協会海峡支部誌、4月、181～207頁。
  • 1918年（訳）ムンシ・アブドゥラー自伝。シンガポール：メソジスト出版社。
  • 1919年「マレーシアのためのキリスト教文学」『ムスリム世界』第9巻第4号。
  • 1919年『メソジズムに対するイスラム教の挑戦』ニューヨーク：海外宣教委員会。
  • 1925年「イスラム世界、なぜそれが必要なのか」『ムスリム世界』第15巻第1号。
  • 1930年「偽造者の摘発」『イス​​ラム世界』第20巻第4号。
  • 1931年「イスラム教徒はコーランを翻訳できるか？」『ムスリム・ワールド』第21巻第3号。
  • 1931年「セールのコーランは信頼できるか？」『ムスリム・ワールド』第21巻第2号。
  • 1932年「コーランで用いられる『精神』という言葉の意味」『ムスリム・ワールド』第22巻第4号。
  • 1933年「マレー語によるスーフィーの民衆的実践に関する論文」マクドナルド著、プリンストン大学出版局。
  • 1939年「クレーマー博士のイスラム教論」『ムスリム・ワールド』第29巻第1号。
  • 1945年（ヴァー​​ノン・E・ヘンダーショットと共著）『標準マレー語辞典』、カリフォルニア州マウンテンビュー：パシフィック・プレス出版協会。
  • 1946年「マレー人のための福音書」『ムスリム・ワールド』36巻3号。

参照

参考文献

  1. ^ *ロックスボロ、ジョン。2000年。「シェラベア、ウィリアム・ガードルストーン。」 A・スコット・モロー編『福音伝道辞典』871ページ。グランドラピッズ：ベイカー・ブックス、カーライル（カンブリア）：パターノスター。
    • サタリ、ポール・ラス。2001年。「シェラベア、ウィリアム・ガードルストーン。」スコット・サンクイスト編『アジア系キリスト教辞典』759ページ。グランドラピッズ：アーダムズ。
  2. ^ ハント 2002
  3. ^ ab Vernon Cornelius, William G. Shellabear, National Library Board (Singapore), eresources.nlb.gov.sg. 2022年4月4日閲覧。
  4. ^ ハント 2002、28ページ
  5. ^ ハント 2002、28ページ
  6. ^ ハント 2002、30ページ
  7. ^ ロックスボロ、ジョン。2000年。「シェラベア、ウィリアム・ガードルストーン。」 A・スコット・モロー編『福音伝道辞典』871ページ。グランドラピッズ：ベイカー・ブックス、カーライル（カンブリア）：パターノスター。
  8. ^ 「A Passage Through Time - A Brief History of MPH」MPHグループ。2018年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月30日閲覧。
  9. ^ abc 「マレー人学者の死」、ストレーツ・タイムズ、1947年1月21日、7ページ。2022年4月4日閲覧。
  10. ^ マディソン郡にルーツを持つ開拓家族、madisoncountynewyork.com。2022年4月4日閲覧。

参考文献

  • ハント、ロバート・A. (2002). 「ウィリアム・シェラベアの遺産」(PDF) .国際宣教研究紀要. 26 (1): 28– 31. doi :10.1177/239693930202600108. S2CID  151333563. 2016年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。

出典

  • ハント、ロバート A. 1996 年。ウィリアム・シェラベア：伝記。マレーシア、クアラルンプール：マラヤ大学出版局。
  • ハント、ロバート・A. 1998.「シェラベア、ウィリアム・ガードルストーン」。 ジェラルド・アンダーソン編『キリスト教宣教の伝記辞典』617ページ。ニューヨーク：サイモン＆シュスター。
  • ロックスボロ、ジョン。2000年。「シェラベア、ウィリアム・ガードルストーン」 A・スコット・モロー編『福音伝道辞典』871ページ。グランドラピッズ：ベイカー・ブックス、カーライル（カンブリア）：パターノスター。
  • サタリ、ポール・ラス。2001年。「シェラベア、ウィリアム・ガードルストーン。」スコット・サンクイスト編『アジア系キリスト教辞典』759ページ。グランドラピッズ：アーダムズ。
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