ウィリアム・トンプソン・カークパトリック(1848年1月10日 - 1921年3月22日)は、アイルランドの教師であり、文法学校の校長でもあった。彼はベルファスト出身のルイス兄弟、ワーニー・ルイスとC.S.ルイスの家庭教師を務めたことで最もよく知られている。後に文芸評論家、小説家、そしてキリスト教弁証家として知られるようになるC.S.ルイスは、1914年から1917年までカークパトリックの教え子として暮らしていた。ルイスは自伝の中で、この家庭教師から大きな影響を受けたと記している。[ 1 ] [ 2 ]
カークパトリックは1848年、ダウン州ボードミルズの農家に生まれました。1865年から1868年にかけて、ベルファストのクイーンズ・カレッジで教育を受けました。当初は長老派教会の牧師になるという野望を抱いていましたが、大学卒業後はアイルランドにおいてこの宗派の聖職者になるための標準的な教育機関であるベルファストのアセンブリーズ・カレッジで3年間の神学教育を受けました。また、ロイヤル・ベルファスト・アカデミカル・インスティテュートの文法学校の教師にもなりました。1871年にアセンブリーズから免許を取得しましたが、説教壇への召命は受け入れず、教職に就き続けました。カークパトリックの伝記作家イアン・ウィルソンは、カークパトリックがすぐに積極的な指導力で高い評価を得たと考えています。いずれにせよ、1872年後半、この若きインスティテュート教師は、新設されたアーマー州グラマー・スクール、ラーガン・カレッジの校長候補として名乗りを上げました。 3年の遅延の後、カークパトリックは1876年1月に28歳の若い大学の校長として採用されました。[ 2 ]
1876年初頭、ラーガン校には生徒数がわずか16人でした。カレッジの理事会は、選出された生徒に対し、カレッジの長期的な存続を確実にするための措置を講じるよう指示しました。カークパトリックは積極的に通学生と寄宿生を募集し、1882年には生徒数は73人に増加しました。1881年7月に結婚して以来、カークパトリックは妻のルイザ・スミスの協力を得て職務を遂行しました。
フル稼働時には、カレッジは校長夫妻、副校長2名、そして執事1名を擁する規模でした。教職員と校長は教育責任を分担し、大学進学準備として、生徒にラテン語、ギリシャ語、現代語、数学の教育を重点的に行いました。ラーガンは小規模ながらも、アイルランドの一流文法学校と見なされるようになり、当時アイルランドの学生に授与されていた栄誉や賞を、生徒は定員以上の数を獲得しました。カレッジの学生の一人に、後にベルファストの弁護士となるアルバート・ルイスがおり、1879年から1880年にかけて同校で学びました。[ 1 ] [ 2 ]
1899年、カークパトリックはラーガン・カレッジを突然去った。現存する書簡から、別れは決して友好的なものではなかったことがわかる。この頃、カレッジをキリスト教主義に基づいて運営していたカークパトリックは、信仰を公言しなくなったようだ。彼とルイザはまずチェシャーへ、その後サリー州グレート・ブックハムへ移り、有料の生徒に個人指導を行う紳士兼家庭教師として新たな生活を始めた。[ 2 ]
カークパトリックの伝記作家は、この独立した教育者は決して一度に一人か二人以上の若者を指導することはなかったと考えている。ベルファストの弁護士アルバート・ルイスは、ラーガンで過ごした一年間の思い出を懐かしく思い出していたが、息子たちのためにアングロ・アイリッシュ系の進路を選び、ウスターシャーのマルバーン・カレッジに次々と進学させた。ルイス氏は、1913年と1914年に、兄のウォーニーと弟のジャックがパブリックスクールでうまくいっていないことを知り、カークパトリックの家に空きがあることを知った。[ 1 ] [ 2 ]
マルバーンでの成績が振るわなかったウォーニー・ルイスは、サンドハーストに入学するために、1913年から1914年にかけて集中的な個人指導を受けた。これは、長男の英国軍への入隊という野望に沿ったものだった。この努力は実を結び、彼は第一次世界大戦勃発直前に英国陸軍に入隊した。1914年にウォーニーがグレート・ブックハムを去ったことで、マルバーンでは決して学業不振者とは見なされなかったものの、当時のその大学の文化に馴染めなかった CS「ジャック」ルイスに居場所ができた。校長職の要求と、その後の個人指導の責任によって理想的な個人指導体制を遂行することを躊躇したと思われるカークパトリックは、弟のルイスに、いわゆるグレート・ブックスと現代までのあらゆる時代の哲学を組み合わせた、異常に厳しい学習コースを受けさせることを選んだ。ジャックの学費を払う父アルバートと共有していた目標の一つは、将来有望な少年を20世紀の偉大な学者へと導く道へと導くことだった。ジャックにのみ伝えられていたもう一つの目標は、彼の学術研究がキリスト教的なものではないということだった。この頃には、カークパトリック・C・S・ルイスは、形式論理学に強い傾倒を持つ、厳格で元カルヴァン主義の「古き良き19世紀型の合理主義者」となっていた。そして、この世界観を弟子に伝えようとした。当時、ルイスはこの立場と目標に完全に賛同していた。[ 1 ] [ 2 ]
ルイスの自伝『喜びの驚き』(1955年)には、カークパトリックの指導による知的訓練に対する著者の喜びを、善意の読者が理解できるとは到底思えなかったという、著者の悲痛な言葉が綴られている。この頃、ルイスは自身の潜在能力に気づき始めており、それを育むには、カークパトリックが与えてくれたような、徹底的な弁証法の訓練期間が必要であったことを(当時も後年も)悟っていた。カークパトリックの影響の強さについて、ルイスは次のように要約している。
私は彼に対して非常に大きな恩義を感じており、その尊敬の念は今日まで変わることはありません。[ 1 ]
1916年、ルイスはオックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジの奨学金枠を申請し、合格した。1917年冬学期、カークパトリックに戻り、学部生活の準備として数学を学んだ。[ 1 ] カークパトリックは家庭教師の職を引退した後も、グレート・ブックハムに留まった。1921年3月、73歳で亡くなり、未亡人のルイザと電気技師の息子ルイス・カークパトリックを残した。遺産は1万ポンドを超え、当時としては巨額であった。[ 2 ]