「強い手と伸ばした腕で」 (ヘブライ語: בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה ) [1]は、聖書の中で、特にイスラエルのために神が力を行使されたことを説明するために使用されるフレーズです。出エジプト記。
起源
このフレーズは、聖書の中で、出エジプトの際の神の偉大な業を説明するために何度も使われています:出エジプト記6:6、申命記4:34、5:15、7:19、9:29、11:2、26:8、詩篇136:12。
この句は、以下の聖句で、神の過去または未来の他の偉大な業を説明するためにも使用されています:列王記下17:36、エレミヤ書21:5、27:5、32:17、エゼキエル書20:33、20:34、歴代誌下6:32。
短縮形(「強い手で」)も出エジプト記を指すのに使われています:出エジプト記3:19、6:1、13:9、13:16、32:11 など。
『出エジプト記』
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出エジプト記第6章(トーラーのパルシャット・ヴァエイラ)では、モーセが神に、イスラエルの民が、自分が彼らのためにファラオのところへ行くたびに事態が悪化しているという不満を繰り返し伝えている。このとき、ファラオは、今後はわらを使わずにレンガを作るように命じた。神はモーセに、ファラオ自身がイスラエルの民をエジプトから追い出す時が来ると、そして族長たちとの契約に基づき、神が強い手と伸ばした腕でイスラエルの民を救い、彼らが神を知るようになると答えている。
モーセとアロンはイスラエル人の苦情に対して直接返答しなかったが、モーセが神からのこの返答をイスラエル人に伝えても、彼らの精神は回復しなかった。
これは、神がイスラエルの民と世界の諸国民の両方に、神の力とそれに抵抗しようとすることの無益さ、そして神の契約のために自らの力を用いる意志を示すことで、教訓を与えることを暗示している。これを実現するために、ファラオは慈悲の行為としてイスラエルの民を解放するのではなく、最初は断固として抵抗し、その後、神の力に渋々従うという理由で、彼らを追放するまで考えを変えたに違いない。
この概念は、雹の災害の記述においても繰り返されています。これは、アロンの杖から始まり、エジプトの十の災害へと続く、神の力の実証への導入となっています。
この言葉は、ユダヤ教の伝統において、神がユダヤ人のために御力を行使されたことの象徴として、大きな価値を持つようになりました。この言葉は申命記26章8節にそのまま繰り返されており、初穂の十分の一を献げる という戒めを記しており、過越祭のハガダーとセーデルで強調して読まれます。
エジプトの類似点
古代エジプトの王族文学では、ファラオは「力強い手」や「伸ばされた腕」を用いて偉大な業を成し遂げたと頻繁に描写されています。聖書は、神がエジプトを征服したことをこの言葉で描写することで、神が地上で最も偉大な指導者を凌駕したと主張しています。[2]
参考文献
- ^ 詩篇 136:12
- ^ バーマン、ジョシュア (2015年3月2日). 「出エジプトはあったのか?」モザイク. 2021年1月22日閲覧。