ワメサ語

ワメサ
ワンダメン
カビオ・ワメサ
ネイティブインドネシア
地域チェンデラワシ湾
民族ワメサ
ネイティブスピーカー
(1993年に5,000件が引用)[ 1 ]
方言
  • ウィンデシ、ビントゥニ、ワンダメン
言語コード
ISO 639-3wad
グロットログwand1267
ワメサ語が話されているおおよその場所
ワメサ語が話されているおおよその場所
ワメサ
西ニューギニアの地図を表示
ワメサ語が話されているおおよその場所
ワメサ語が話されているおおよその場所
ワメサ
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座標:南緯2.26度、東経134.00度南緯2度16分 東経134度00分 / / -2.26; 134.00

ワメサ語インドネシア領ニューギニアのオーストロネシア語族に属し、ドベライ半島(通称「鳥の頭」)の頸部一帯で話されています。現在、話者は5,000人から8,000人です。歴史的には共通語として用いられていましたが、現在では記録が不十分で絶滅危惧言語とされています。これは、ワメサ語を習得できる子どもがますます少なくなっていることを意味します。その代わりに、この地域ではパプア・マレー語がますます優勢になってきています。

名前

この言語は文献ではしばしばワンダメン語と呼ばれているが、ウィンデシ方言の話者の中には、ワンダメン語ウォンダマ語はウォンダマ湾周辺で話されている方言を指し、SILの初期の宣教師や言語学者が研究したものだと主張する者もいる。彼らは、言語全体がワメサ語と呼ばれ、その方言にはウィンデシ語、ビントゥニ語、ワンダメン語があると主張している。[ 2 ]ワメサ語は西パプアで話されているが、パプア語ではなく、南ハルマヘラ・西ニューギニア(SHWNG)の言語である。

分布

場所: [ 3 ]

音韻論

母音

ワメサ語には、オーストロネシア語族の言語に典型的な5つの対照母音があります。[ 2 ]これらの母音は以下の表に示されています。

ワメサ語の母音音素[ 2 ]
フロント中央戻る
高いあなた
ミッドeo
低い1つの
ワメサ語の母音音素の(近似)最小対[ 2 ]
ワメサ

言葉

英語

光沢

行く
伝統的な踊りの一種
ロン鉄木

ワメサ語には5つの二重母音/au//ai//ei//oi//ui/が存在します。また、2母音と3母音の連続もワメサ語ではよく見られます。ほぼすべてのVV連続は少なくとも1つの高母音を含み、大きな連続では2つの非高母音が隣接してはいけません。

3母音

クラスタ

ワメサ

単語

英語

光沢

イアウニアウ
イオイニオイナイフ
居合ai kiai dire足の爪
借用書アリウ
iuiβiui3sg書き込み

子音

ワメサ語には 14 個の子音があり、そのうち 3 つは周辺子音です (下の表の括弧内に示されています)。

ワメサ語の子音[ 2 ]
両唇コロナル軟口蓋
鼻腔メートルnŋ
破裂音p bt dkg) ​
摩擦音βs
破擦音( d͡ʒ )
タップ/トリルr / ɾ
横方向

ワメサ語では、唇音、冠状音、軟口蓋音の調音位置が対照的である。冠状破裂音は比較的歯音的な発音であるため、口蓋造影検査によって確認されるまでは、歯茎音または歯茎音と呼ばれることがある。[ 2 ] [ 4 ]側音の/l/と破擦音の/d͡ʒ/は借用語にのみ出現し、その他の音はすべてワメサ語の母語に出現する。有声軟口蓋摩擦音の/g/は/ŋ/の直後にのみ出現するため、境界音素である。

冠状音とトリルは自由に変化しますが、トリルは単語の最初または単語の最後の位置や、慎重な発話でより多く発生する傾向があります。

上記の場所と様態の対比は、以下の表に示す最小音節および準最小音節によって裏付けられています。可能な限り、ワメサ語の単語は/C [唇語] a_a/という環境におけるネイティブ(借用語ではない)音素を示すように選択されています。

ワメサ語の子音音素の(近似)最小ペア[ 2 ]
音素 ワメサ(IPA) 英語のグロス
p マパール
b ババ大きい
t ベータ良い、本当
d パダマラランプ
マカラバットうなぎ
グラム マンガル叫ぶ
メートル ママラクリア
n マナウすでに
ŋ ワニガルねずみ
β βaβa
s マサブ壊れた、ひびの入った
r マラパ・ラウパディオーツの葉

音韻規則

軟口蓋破裂音[g]は[ŋ]の後にのみ現れ、[ŋ] は語幹語頭の場合 のみ[g] が後に続かずに現れます。

グライド音韻規則

ワメサ語には基底となる滑音はありません。[j][w]は母音音素/i//u/の異音です。この音韻交替は、環境に応じて必須、許可、または禁止されます。

母音表面をグライドとして 環境1 環境2 環境3
義務的に #_V V_V
オプション C_V V_C V_#
一度もない C_C #_C C_#

高母音は、母音の前または母音間の単語頭でグライド音となる必要があります。単一の母音に隣接する場合は、任意でグライド音となる場合があります。最後に、高母音は2つの子音の間でグライド音となることはなく、音節の核が失われます。また、グライド音は子音の前または子音の後の単語末尾に現れることもありません。これらの場合、音節構造はSonority Sequencing Principleに反することになります。

子音クラスター音韻論のフローチャート

子音クラスターの削減

ワメサ語では複雑な頭子音終子音は認められず、音節境界をまたぐ子音の連続は通常縮小され、/C 1 C 2 / は [C 2 ] のように表出する。しかし、これには3つの例外がある。同質有機鼻音と有声破裂音の連続、および前述の形態音韻過程を経て形成される子音滑動音の連続は表出が認められる。さらに、子音の後に/β/、/r/、または/k/が続く基底音の連続は縮小されず、鼻音の後に同質有機有声破裂音として表出する。これらの音はどちらも基底音の/C 2 / から位置特性を派生する。

ヤペン語族およびビアキ語族の関連言語のデータによると、歴史的に/β/、/r//k/は東マレー・ポリネシア祖語において* b * d * gであったことが示唆される。この場合、これらの音素は、音韻規則を統一的に適用できる有声破裂音の自然なクラスを形成してい考えられる[ 2 ]

ストレス

ワメサ語は、3音節右揃えの強勢窓を持つ境界言語であり、強勢が交互に現れ、主要強勢はPwordの最終音節、最後から2番目、または最後から2番目の音節に置かれる。しかし、分布は均等ではなく、105個の音声クリップのランダムサンプリングテストでは、66個のトークンが最後から2番目の音節に主要強勢を持っていた。接辞が加わると、主要強勢は強勢窓内に収まるように単語の末尾に移動することがあるが、ワメサ語は韻律の脚をトロカイ式にすることを好むため、強勢は通常、単一音節を飛び越えるのではなく、一方の脚の先端から次の脚へと飛び越える。

ワメサ語の強勢は予測不可能であり、主要な強勢がどこに生じるかという規則がないことに注意してください。したがって、強勢は単語の基となる形で特定されます。しかし、前述のように、特定の単語では、より良い音韻構造(衝突や中断を避けながら交替を生み出す)を形成するために、強勢の移行が起こる場合があります。

2音節以上の単語では二次強勢が顕著であり、強勢が移動する場合には、語頭に強勢を付加することで、連続する複数の音節に強勢がないこと(連続する複数の音節に強勢がないこと)を減らすことができます。以下の例では、接辞限定詞「= pai」を付加することで、一次強勢が2音節(1つの脚)右に移動し、その欠落を埋めるために二次強勢が左に付加されています。

ma.rá.ri.a

子供

 

ma.rà.ri.á=pai

子供= DET

ma.rá.ri.a → ma.rà.ri.á=パイ

子 {} 子 = DET

「子供」

しかし、ワメサ語では、二次強勢は常に一次強勢に先行し、接語は強勢を担うことができません。この2つの要因により、複数の接語が付加されると、語尾に大きな空白が生じることがあります。例えば、以下の構文では、語尾に5音節の空白が生じています。

ma.né.ta=pa-ta.ta=ma

友人= DET - 1PL含む= FOC

ma.né.ta=pa-ta.ta=ma

友人=DET-1PL.INCL=FOC

「私たちは友達」

これは 3 音節の強勢ウィンドウに違反しているように見えますが、接語が強勢を持たないという事実は、強勢ウィンドウが関係する Pword ではなく Pphrase のレベルで接語が主語と結合する可能性があることを示しています。さらに、lapse は Pword のレベルで評価されるため、後続の単語の強勢がそれを補うために移動することはありません。つまり、上記の構文に続く単語の強勢は、単語間の lapse を減らす目的で左に移動することはありません。これは、音韻句のレベルで評価される clash (隣接する強勢のある音節) とは対照的です。したがって、clash を避けるために、単語の境界を越えた強勢のある音節の存在を補うために、単語内で強勢が移動することがあります。たとえば、ka.tú「小さい」という単語は、通常、最後の音節に強勢があります。ただし、以下の句のように、yá.na 「そこに」が続く場合は、 ka.tú内の強勢が移動し、隣接する 2 つの強勢音節を避けます。

ma.rá.ri.a ka.tú yá.na

'子供'

 

ma.rá.ri.a ká.tu yá.na

「そこは小さい」

{ma.rá.ri.a ka.tú yá.na} → {ma.rá.ri.a ká.tu yá.na}

「子供」 {} {「そこが小さい」}

「そこに小さな子供がいる」

要約すると、失効回避はPwordのレベルでのみ起こり得るが、衝突回避はPphraseのレベルで関係する。[ 2 ]

正書法

ワメサ語に関する文献の多くでは、インドネシア語の正書法に基づいた正書法が用いられています。この正書法は、以下の場合にIPA表記法と異なります。

  • /β/は⟨v⟩と表記される
  • /d͡ʒ/は⟨j⟩と表記されます
  • /j/は⟨y⟩と表記される
  • /ŋ/は⟨ng⟩と表記されます。したがって、 /ŋg/の連続は⟨ngg⟩と表示されます。

構文

ワメサ語には、名詞、代名詞、動詞、副詞、形容詞、限定詞、前置詞、補語、接続詞、数詞、疑問詞、命令形、場所形、指示形、助詞、感動詞、置詞という品詞が含まれます。

語順

Wamesa は主語-動詞-目的語 (SVO) 言語です。ワメサ語には NADQ (名詞、形容詞、指示詞、数量詞) 順序があり、これは世界の言語では珍しいです。[ 5 ]

文に応用詞が含まれる場合、語順は次のようになります: (主語) 楽器動詞 (目的語)、括弧内の項目はオプションです。

形容詞

形容詞は常に名詞の後に置かれます。動詞とは異なり、適用接頭辞は付けられません。

動詞

動詞に関しては、句は次の規則に従う必要があります。

  1. 主語の一致(人称と数)は、各動詞にのみマークする必要があります。
  2. 文に方向が含まれる場合は、動詞にそれをマークする必要があります。
  3. 価値格がある場合、それは主語の特徴を説明している動詞に付随しなければなりません。
  4. 適用詞は手段ではなく動詞に付加されなければなりません。

副詞

ワメサ語には様態副詞がsaira「早く」とnanaria 「ゆっくり」の 2 つしかありません。重複は強調するために使用されます (例: sasaira「非常に早く」)。

前置詞

前置詞は重ねることができません。つまり、場所を表す語や他の前置詞のすぐ隣に置いてはいけません。さらに、NP(名詞句)の補語が必要です。

連続動詞構文

ワメサ語には不定詞構文はありませんが、連続動詞構文(SVC)があります。これは、複数の動詞を連続させて一つの出来事を表すことができることを意味します。ワメサ語のSVCには、同一主語、主語の切り替え、複数目的語、アンビエント、結合関係といった連続化が含まれます。[ 6 ]

パッシブコンストラクション

ワメサ語には真の受動態はありません。主語の一致は常に動詞に記されているからです。しかし、主語が省略され、目的語が文頭に移動されて話題化されると、一種の受動態構文になります。

所持

ワメサ語では、譲渡可能な名詞と譲渡不可能な名詞を区別しています。ワメサ語の譲渡不可能な名詞には、人体の一部や親族関係を表す用語が含まれますが、譲渡可能な名詞には「名前」「影」など、その他すべてが含まれます。ワメサ語の譲渡不可能な名詞は譲渡可能な所有格構文でも使用できますが、譲渡可能な名詞は譲渡可能な構文でのみ使用できます。所有格名詞の双数形および複数形構文では、所有格の語根に、人称、数、および有生性において所有格と一致する接頭辞が付けられます。

疑問文の構成

ワメサ語では主にWH-in-situが用いられます。つまり、疑問文ではWHは文頭に移動せず、疑問の対象の元の位置に戻ります。これとは対照的に、英語では主にWH-raisingが用いられます。とはいえ、ワメサ語ではotopi 「なぜ」を用いてWH-raisingが用いられます。基本的な極性疑問文(はい・いいえ)は、平叙文となる文の後にteを挿入することで作成されます。付加疑問文は、元の文の後にeiを挿入することで作成されます。

形態学

名詞形態論

ワメサ語の名詞句(NP)は、名詞、限定詞、形容詞、数、性、クラス(人間または非人間)、関係詞節、数量詞で構成されます。ただし、ワメサ語には格、特定性、時制はありません。数を表す記号は名詞ではなく限定詞に付けられます。数を二重に付けることはできません。限定詞に明示的に付けるか、数量詞によって暗黙的に付けるかのいずれかです。文を構成する際、人間名詞には幅広い一致オプションがありますが、非人間名詞にはそのような選択肢はありません。

接辞と接語

ワメサ語には、適用格(it)、使役格(on)、感情格(ve-)があります。さらに、複数形(-si)、単数形(-i)、三人称複数形(-sia )を表す接辞もあります。ワメサ語の接辞には、主題化詞(= ma)、焦点化詞(= ya ) 、焦点化詞(= ye )、焦点化詞( = e )、そして近位限定詞(= ne)、デフォルト/中間限定詞(= pa)、遠位限定詞(= wa)があります。ワメサ語の接辞は音韻的なもので、統語的なものにはならないことに注意してください。

特定の動詞には、補助形態素-iが用いられます。例えば、動詞maso「座る」は場所を必要としますが、これは明示的に示されるか、形態素-iによって表されます。

イマソイ

1sg -座る場所

イマソイ

1sg-sit-location

「私は座る」

動詞sera「見る」に目的語が含まれる場合、それは明示的に述べられるか、形態素-iによって表されるかのいずれかになります。

ヤウ

イセライ。

1sg -オブジェクトを見る

ヤウ・イセライ。

私は1sg-オブジェクトを見る

「(何か)見えます。」

主題合意

*以下に示す情報はIPAではなく正書法を使用しています。

主題一致チャート
接頭辞 ase '泳ぐ' pera「切る」 ra 'to go'
特異
1sg /私-/y-asei-perai-ra
2sg /bu-/bu-asep ⟨u⟩ウエラr ⟨u⟩ a
3sg /di-/病気p ⟨i⟩時代r ⟨i⟩ a
デュアル
1duを含む /tur-/ターセトゥペラトゥンダ
1du 除く /アムール-/アムールアセアムペラアムンダ
2du /mur-/ムルアセムペラムンダ
3du /sur-/sur-aseスーペラサンダ
複数
1pl含む /タット-/タタセタペラタンダ
1pl 税抜 /アマット-/アマタセアマペラアマンダ
2pl /met-/メタアーゼメペラメンダ
3pl ハム /セット-/セタセセペラセンダ
3pl NH /si-/si-aseシペラシラ

2sg と 3sg の場合、一致は挿入されることに注意してください。

通常、挿入語は単語をCVCV(子音母音交替)にすることで音節構造を改善するために使用されます。しかし、ワメサ語の場合、知覚的メタセシスは逆の効果をもたらします。

否定

接語 = vaは否定を表すために使用されますが、文末に付けられると、接語が文中のいずれかの単語を否定している可能性があるため、 構造的に曖昧になります。

応用

適用格it-は、道具的または強意語として機能します。さらに、ワメサ語の適用格接頭辞は、適用格としては珍しい、相的な意味も持ちます。適用格を道具的用法として使用する場合、道具は人間または人間の体の一部であってはならず、適用格動詞は道具ではなく主語と一致しなければなりません。相的な情報には、動作が突然であるか完了しているかを示すことが含まれます。

エッシブ

感情格のve- は、それが現れる文脈に応じて、 動詞化詞、序数詞、相対化詞、または固有の特性の指標として機能します。

場所詞

ワメサ語には、統語的に名詞のように機能するものも含め、多くの場所格があります。接語には、= ra (「〜へ、そこへ」)、= ma (「〜へ、ここへ」)、= wa (「下へ」)、= re (「進行中」) などがあります。

方向は方位ではなく、地理と「顕著な領域」によって決まります。方向は陸地、海上、標高に基づいて特定されます。

  • イラ・マ・レ「私は岸に行く」
  • Ira ra ye「あそこ(上り坂/内陸)に行きます」
  • ma「ここまで」
  • ra 'そこへ'

語彙集

ワメサ語には、特にインドネシア語とオランダ語からの借用語や影響が数多く含まれています。

代名詞

代名詞表
ワメサ 英語
1sg ヤオ'私'
2sg au'あなた'
3sg アンディ「彼女/彼/それ」

限定詞

限定詞は距離を表すことができ、その意味は文脈に依存します。その意味は文字通りの場合もあれば、比喩的な場合もあります。例えば、比喩的な距離は、重要性や重要性を表すことができます。

親族制度

ワメサ族の親族制度は、イロコイ族の親族制度を発展させたものである。[ 7 ]しかし、インドネシアの影響を受けて、ワメサ族は母方・父方、性別、並従兄弟・交差従兄弟といった区別を徐々に失い、崩壊させてきた。ワメサ族は年齢(例えば、従兄弟が年上か年下か)に基づいて区別している。

数字

ワメサ語では、5、10、20を基数とする五進法を採用しています。原子数字には、1~5、10、20、そして100(siaran)が含まれます。ワメサの記数法は加法と乗法の両方に対応しています。例えば、sinitue siri(20と1)は21です。sinitu muandu(20と2)は40です。20を表す単語は人を表す単語でもあります。これは、人が10本の指と10本の足の指を持っていることに由来すると考えられます。

数字チャート
1 シリ11 スライ・シリ21 sinitue siri
2 ムアンドゥ12 スライ・ムアンドゥ
3 13 すらいとおる
4 14 スライアット
5 リム15 スライリム
6 ライム・シリ16 スライ・ライム・シリ
7 ライム・ムアンドゥ17 surai rime muandu
8 霧氷徹18 スライライム・トール
9 霜で19 スライ・ライム
10 スーラ20 sinitu ~ utin30 sinitue sura40 シニトゥムアンドゥ

ワメサコミュニティにおけるフィールドワークの倫理

一般的に、ワメサ語族の人々は自らの言語に強い誇りを持ち、それを皆で分かち合える贈り物と考えています。そのため、彼らは研究を推進し、研究成果の出版と共有を奨励し、言語データへの自由なアクセスを求めています。さらに、ワメサ語に関する知識の普及は、社会的地位の向上と精神的な利益をもたらすと信じています。金銭的な報酬を望んだり、受け入れたりする人もいますが、贈り物の方が文化的に適切で意義深い場合が多いのです。[ 8 ]

参考文献

  1. ^ Wamesa at Ethnologue(第18版、2015年)(購読が必要)
  2. ^ a b c d e f g h i Gasser, Emily A. (2014). Windesi Wamesa Morphophonology (PhD thesis). Yale University.
  3. ^アドロフ、ロンサンブル (2020). Ensikpedia Suku Bangsa di Provinsi Papua Barat。ジョグジャカルタ:ペネルビット・ケペル・プレス。ISBN 978-602-356-318-0
  4. ^ガッサー、エミリー (2015).ワメサ語辞典 パイロット版.絶滅危惧言語のためのリビング・タンズ研究所. http://www.talkingdictionary.org/wamesa
  5. ^ Cinque, Guglielmo (2005). 「グリーンバーグの普遍20とその例外の導出」 .言語学的探究. 36 (3): 315– 332. doi : 10.1162/0024389054396917 . hdl : 10278/30426 . S2CID 12613830 . 
  6. ^ゼンフト、グンター (2004). 「オーストロネシア語とパプア語における連続動詞構文について、私たちは本当に何を知っているのか?」ブリル、I.、オザンヌ=リヴィエール、F. (編). 『オセアニア語における複合述語』 ベルリン: ムートン・ド・グリュイター. pp.  49– 64.
  7. ^レイチェル・フレーミング著『ワンダメン族の親族用語』。ウィリアム・R・メリフィールド、マリリン・グレガーソン、ダニエル・C・アジャミセバ編『神々、英雄、親族:インドネシア・イリアンジャヤの民族誌的研究』ジャヤプラおよびダラス:チェンデラワシ大学および国際文化博物館、1983年、244-253頁に転載。
  8. ^ガッサー、エミリー (2017). 「イエスと言う権利:西パプアにおける言語記録」.オーストラリア言語学ジャーナル. 37 (4): 502– 526. doi : 10.1080/07268602.2017.1350131 . S2CID 148821732 .