ウルウラム

ウルウラム族（ウールウォンガ族としても知られる）は、オーストラリア北部準州に居住する先住民族です。彼らは、部族の一部が4人の鉱夫を槍で突き刺した事件への報復として、1880年代にほぼ絶滅させられたと言われています。[1] [2]

国

ウルウラム族の土地は、メアリー川の源流から西はパイン・クリークまで、南はキャサリン付近まで、約1,900平方マイル（4,900 km 2 ）に広がっていました。東側では、サウス・アリゲーター川の源流が境界となっていました。[3]また、マウント・バンディ地域にも居住していたことが報告されています。[2]

人々

ノーマン・ティンデールによれば、ノルウェーの民族学者クヌート・ダールは、中央台地の部族であるアギゴンディンとアゴギラと呼ばれる大群について書いた箇所で、ウルウラム族に言及していたという。[3] [a]

接触履歴

ウルウラム族の人口は、ヨーロッパ人の植民地化が進むにつれて、南西に居住していたアギクワラ族、アウィンムル族、アワライ族の急激な減少によって増加した。2つの部族の残党は、ウルウラム族の下位集団として吸収された。[3]

歴史

1882年にヘイウッド山付近で銅山が発見され、その後まもなくデイリー川沿いの部族の土地に集落が築かれ、ウルウーラム族の人々もその地に引き寄せられてそこで働くようになった。1884年9月3日から、ウルウーラム族数人がヨーロッパ人入植者4人を殺害し、この報復行為は銅山虐殺として知られる。[b] ジョージ・モンタギューは警察の報復隊を率いて、隊の報復行為に関する公式報告書を作成し、20人から30人のアボリジニが殺害されたと述べた。当時の推計ではこの数はさらに多かったとされているが、モンタギューの報告書はおそらく同様の行為に関する他の報告書よりも正直であったため、大きな報道を集め、1886年に南オーストラリア州政府による調査委員会の設置につながった。[4] [5] [6] [7]

牧場を経営し、鉱山も管理していたフランシス・ハーバート・サクセは、ブラックフェロー・クリークで虐殺を指揮し、推定150人が射殺された。これは事実上の絶滅につながった。10年後、この地域に1年以上住んでいたノルウェーの民族学者クヌート・ダールは、次のように記している。

オーストラリアの奥地では、このような殺人事件の後には必ずと言っていいほど起こる続編が、やがて起こった… 被害者の友人や仲間である白人の集団もまた、事件の加害者であるウォルワンガ族への復讐運動を開始した。この運動に関する報告は様々だが、参加者から聞いた話によると、長い捜索の末、ついに廃鉱山に集まっていた部族の大部分を発見したという。彼らは彼らを包囲し、ラグーンに追い込み、男も女も子供も、全員射殺したという。[8]

この虐殺は数年間続き、かつて最も強力だったデイリー川流域の部族を弱体化させ[8]、ムルク・ムルク族も壊滅させた[2] [9]。

トミー、ジミー、デイリー、アジビングワグネの4人のウルウラム族の男たちは、ヨハネス・ルブレヒト・ノルテニウス、ジャック・ランダース（ヘルファイア・ジャックとして知られる）[10] 、ヘンリー・ハウシルト、ショレルトの4人の入植者を殺害した罪で裁判にかけられた。[11] [12]イエズス会宣教の日記には、ザクセが4年後の1888年にもウルウラム族に対する運動を続けていたことが記録されている。

殺人事件で起訴された4人のアボリジニ男性のうちの一人、ロング・レッグド・チャーリーとして知られるチャーリー・インギは、最終的に無罪放免となり、デイリー川沿いのイエズス会伝道所に定住した。後にコッパーマイン殺人事件で死刑判決を受けた。[2]

2014年、1889年に実施された国勢調査にウルウラム/ウールウォンガの子供1人が登録されていたことを示す文書が発見され、この事実に基づいて、彼女の子孫が古いウルウラム狩猟場に対する先住権を主張したことが明らかになりました。[1]

別名

  • アギゴンディン（東部大群）
  • アギクワラ、アギクウォラ、アゴギラ、アクアギラ
  • アギワレム
  • アグリコンディ、アグラアクンディ[13]
  • オウルウンガ・オオラウンガ
  • ウォルウォンガ、ウルワンガ、ウォルウォンガ、ウルウォンガ、ウールウォンガ

出典: Tindale 1974, p. 238

注記

  1. ^ ダールはアギゴンディン川を中央台地、アゴギラ川をキャサリン川としている。（ダール 1926、15、229、239ページ）
  2. ^ この5人の男たちはしばらくそこに住み、小さな家を建て、鉱山で働き、徐々に原住民と接触するようになり、最終的にはタバコと小麦粉の少額の報酬で原住民を鉱山で働かせるようになった。当初はすべて順調だった。しかし、女性をめぐって破滅が起きたのか、それとも原住民の白人への憎悪や食料への貪欲さから生じたのかは定かではない。黒人たちは金を見つけたふりをして、ハリー・ハウシールドを山に誘い込んだ。夕方、彼が蚊帳の中に横たわっていると、黒人たちは忍び寄り、棒で彼を半ば気絶させた。彼は拳銃を抜いて網から出ようとしたが、長年連れ添っていた馬小僧のナミーが石の槍を彼の胸に突き刺し、彼を殺した。その間、他の者たちは鉱山でいつものように、それぞれ自分の坑道で作業していた。突然、黒人たちは一人立ち上がり、主人を槍で突き刺した。白人たちがすぐには倒れなかったので、黒人たちは逃げた。ヘルファーク・ジャックは遠くまで行かないうちに倒れた。オクソルとノルテニウスは家の中に避難したが、一人は腹に槍が数本刺さり、もう一人は肺に槍が刺さっていた。ジャック・コバーツが穴を掘っていたとき、彼を手伝っていた黒人がつるはしで彼を殴り、頭の側面に斜めの一撃を加えた。ジャックは倒れ、黒人は逃げた。日が暮れていった。黒人たちは森に隠れ、犠牲者が死ぬまでは近づこうとはしなかった。夜が訪れ、オクソルは死に、ノルテニウスは槍の傷から血を流しながら一人座っていた。ついに彼はこっそりと外へ出て、私たちが帰る途中で通り過ぎた古いデイリー牧場までの40マイルを這い始めた。夜になると、ジャック・コバーツも正気に戻った。仲間を注意深く探し回ったロバーツは、死体を発見した。衰弱しよろめきながら、ノルテニウスと同じ道をたどり始めた。もちろん、ノルテニウスの運命については何も知らなかった。翌日、とぼとぼと歩いていると、フーシールドを殺害した黒人たちに出会った。彼らは彼の馬に乗って銅山へ行き、略奪品を分け合おうとしていた。フーシールドに何が起きたのか分からなかったロバーツは、必要な馬だけを連れて牧場へ到着した。翌日、牧場の管理者（サックス氏）は、電信線沿いの住民に伝言を送った後、鉱山へ馬で向かった。後に彼の名にちなんで名付けられたラグーンで、彼らは鉱山から7マイル以上離れた場所で、瀕死のノルテニウスを発見した。（ダール 1926、32～33ページ）

引用

  1. ^ Purtill 2014より。
  2. ^ abcd Ganter 2015.
  3. ^ abc Tindale 1974、238ページ。
  4. ^ ハリス、ジョン (2008). 「ジョージ・モンタギュー (1843-1904)」. ノーザンテリトリー人名辞典（改訂版）. ダーウィン: チャールズ・ダーウィン大学出版局. p. 406. hdl :10070/492231. ISBN 9780980457810. 2025年7月17日閲覧。[リンク切れ]
  5. ^ 「ノーザンテリトリー調査：モンタギュー伍長の報告書について」『ノーザンテリトリー・タイムズ・アンド・ガゼット』第11巻第645号。オーストラリア、ノーザンテリトリー。1886年2月20日。2ページ。 2025年7月22日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  6. ^ 「モンタギュー伍長の証言」『ノース・オーストラリアン』（ノーザンテリトリー）第3巻第41号。オーストラリア、ノーザンテリトリー。1886年3月12日。3ページ。 2025年7月22日閲覧。オーストラリア国立図書館経由。
  7. ^ 「デイリーリバー虐殺事件」。21世紀人文科学センター。2025年7月22日閲覧。
  8. ^ ab Dahl 1926、33ページ。
  9. ^ Reid 1990、99ページ以降。
  10. ^ ダール 1926年、32ページ。
  11. ^ ロバーツ 1886、9ページ。
  12. ^ 1884年の裁判記録。
  13. ^ パークハウス 1895、2ページ。

出典

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