ブルボン＝パルマ公ザビエル

ザビエル
パルマ公爵
1970年のザビエル
ブルボン＝パルマ家の当主
在任期間1974年11月15日～1977年5月7日
前任者ロバート・ユーゴー公爵
後継者カルロス・ウーゴ公爵
スペイン王位継承者カルリスタ
在任期間1952年5月20日 – 1975年4月20日
前任者アルフォンソ・カルロス（1936）
後継者カルロス・ウーゴ
誕生（1889年5月25日）1889年5月25日イタリア王国、ルッカ、ヴィッラ・ピアノーレ
死去1977年5月7日(1977年5月7日)（享年87歳）スイス、ツィザース
埋葬
ソレーム修道院
配偶者
（ 1927年生まれ ）
マリー・フランソワーズ、エドゥアール・ド・ロブコヴィッツ王女カルロス・ユーゴー王子、パルマ公マリー・テレーズ王女 セシル・マリー王女、ポブレ伯爵夫人マリー・デ・ネージュ王女、カスティージョ・デ・ラ・モタ伯爵夫人 シクストゥス・アンリ王子名前
フランシスコ・ザビエル・チャールズ・マリア
家
ブルボン＝パルマ父
パルマ公ロベール1世母
ポルトガルのマリア・アントニア王女宗教
ローマ・カトリック1974年以前はフランスでザビエル・デ・ブルボン＝パルメ王子、スペインではフランシスコ・ハビエル・デ・ボルボン＝パルマ・イ・デ・ブラガンサ、あるいは単にドン・ハビエルとして知られていた、パルマ公爵ザビエル（1889年5月25日 - 1977年5月7日）は、ブルボン＝パルマ公爵家の当主でした。彼はカルリスタ派の王朝指導者であり、スペイン王位のカルリスタ僭称者として最もよく知られており、1936年からは摂政兼王位請求者として、1952年からはハビエル1世の名で王位請求者として活動しました。1974年以降は、パルマ王位の僭称者でした。また、1916年から1917年にかけてのいわゆるシクストゥス事件や、1940年のいわゆるハリファックス・シュヴァリエ会談にも関与していたことが知られています

スペインへの道

家族

パルマ公ロベール1世とその家族。写真の中央で母親の隣にいる少年がザビエル王子です

Duke Robert I of Parma and his family. Prince Xavier is the young boy next to his mother in the center of the picture.

ザビエルは、スペイン王家であるスペイン・ブルボン家のイタリア支族であるブルボン＝パルマ家に生まれた。スペイン・ブルボン家は18世紀にフランスのブルボン家から分岐した。ザビエルはルイ14世[ 1 ]とスペイン王フェリペ5世[ 2 ]の父系の子孫である。ザビエルの高祖父母には、エトルリア王ルドヴィーコ1世、サルデーニャ王でサヴォイア公爵ヴィットーリオ・エマヌエーレ1世、フランス王シャルル10世、両シチリア王フランチェスコ1世、ポルトガル王ペドロ3世、ポルトガルとブラジルの王妃マリア1世、スペイン王カルロス4世がいた。ザビエルの曽祖父母には、カルロ2世がパルマ公爵、ジョアン6世がポルトガル国王、祖父母にはカルロ3世がパルマ公爵、ミゲル1世がポルトガル国王がいました。ザビエルの父ロベルト1世（1848年 - 1907年）はパルマ公爵最後の君主であり、母マリア・アントニア王女（1862年 - 1959年）は1834年に廃位されたポルトガル国王の亡命先の娘でした。

ザビエルの叔父や叔母の多くはヨーロッパの王族や公爵家の出身だが[ 3 ] 、実際に統治していたのは母の妹、ルクセンブルク大公女マリア・アナ・ポルトガル王女だけだった[ 4 ] 。他の3人は王位を主張していた。母の兄でポルトガルのミゲリスト僭称者ブラガンサ公爵ドン・ミゲル[ 5 ] 、父の妹でスペインのカルリスタ女王マルガリータ・デ・ボルボン＝パルマ[ 6 ] 、母の妹で同じくスペインのカルリスタ女王ポルトガルのマリア・ダス・ネヴェス王女[ 7 ]。叔父の一人、大公カール・ルートヴィヒ[ 8 ]はオーストリア＝ハンガリー帝国の正式な王位継承者だった。[ 9 ]ザビエルの従姉妹のうち、実際に国を統治したのはベルギー王妃エリザベート[ 10 ]とルクセンブルク大公シャルロッテの2人だけだった。[ 11 ]ザビエルの義理の従姉妹である[ 12 ]フランツ・フェルディナンド大公は、オーストリア＝ハンガリー帝国の正式な王位継承者だった。[ 13 ] 2人の従姉妹は正統な王位請求者だった。父方の系統ではスペイン王位を主張するカルリスタ派のドン・ハイメ[ 14 ]、母方の系統ではポルトガル王位を主張するミゲル派のドン・ドゥアルテ・ヌーニョだった。 [ 15 ]

ザビエルの母

ザビエルの兄弟姉妹の中にはヨーロッパの統治家に嫁いだ者もいるが、実際に統治したのはごくわずかである。妹のジタは1911年にハプスブルク帝国に嫁ぎ、1916年から1918年までオーストリア皇后、ハンガリー王妃となった。弟のフェリックスも1919年にナッサウ公爵家に嫁ぎ、1919年から1970年までルクセンブルク公爵夫人であった。ザビエルの兄弟姉妹の中には実際の統治者と近親関係にあった者もいる。弟のルネは1921年にデンマーク王家に嫁ぎ、[16] 弟のルイは1939年にイタリア王家に嫁ぎ、[ 17 ]異母姉のマリア・ルイサは1893年にブルガリア王家に嫁いだ。[ 18 ]ザビエルの兄弟姉妹の中には公爵家やその他の高貴な貴族の家に嫁いだ者もいる。[ 19 ]知的障害を持つ異母兄弟姉妹6人は結婚しておらず、ザビエルの姉妹3人はベネディクト会の修道女になった。

幼児期、子供時代、青年期（1914年以前）

ザビエルと両親、兄弟、1906年

ザビエルの父は1859年にパルマ公爵の地位を剥奪されたが、その称号を主張し続けた。彼はイタリアとオーストリアに領地を含む莫大な財産を保持し、さらに19世紀後半にはブルボン＝パルマ家は壮麗なシャンボール城を相続した。[ 20 ]ロベール、彼の2番目の妻、そして両方の結婚で生まれた20人ほどの子供たち[ 21 ]からなる一家は、ピアノーレとシュヴァルツァウの2つの家に住んでいた。[ 22 ]彼らはそれぞれの場所で半年を過ごしており、特別列車で行き来し、子供の馬さえも連れていた。[ 23 ]ザビエルの子供時代は穏やかで贅沢で明るいものだったが[ 24 ]、最初の結婚で生まれた異母兄弟との関係は同じように友好的ではなかった。ブルボン＝パルマ家は敬虔なローマ・カトリック教徒であり[ 25 ] 、文化や理解においては基本的にフランス的であった。 [ 26 ]他にドイツ語も話されていた。[ 27 ]幼少期にザビエルは、ピアノーレの地元民と話すイタリア語、様々な訪問者と話す英語、特定の関係で使うポルトガル語とスペイン語、教会で使うラテン語も習得しました。[ 28 ]一家には貴族、書籍、大学の世界からの客人が頻繁に訪れました。[ 29 ]

1899年[ 30 ]、ザビエルは兄シクステの跡を継ぎ、オーストリアのフェルトキルヒにある名門イエズス会学校ステラ・マトゥティナ[ 31 ]に入学した。ヨーロッパ各地のカトリック貴族を対象としていたが、学校は質素な環境だった。後にナチスの強制収容所でどうやって生き延びたのかと聞かれたザビエル王子は、「ステラに通っていたんだ。私たちを殺すのは簡単じゃないからね」と冗談を言った。[ 32 ]学校は謙虚な信仰心の模範となり、教職員は高い教育水準を保証し、様々な国から来た少年たちが混在することで国際的な友愛の精神が育まれた。ザビエルは1900年代半ばに卒業し、[ 33 ] 1906年[ 34 ]にパリに移り、[ 35 ]兄に続いて大学での勉強を開始した。[ 36 ]法律を学んだシクステとは異なり、彼は政治経済学と農学という二つの異なる道を追求した。彼は両方を修了し、農学のエンジニアと政治経済学の博士号を取得した。[ 37 ]彼がカリキュラムを修了した年は明らかではないが、ある資料では1914年とされている。[ 38 ]彼はその後、専門職に就くことはなかった。

ステラ・マトゥティナビル

1910年、故ロベール・ブルボン＝パルマの財産は家族間で分割された。最初の結婚で生まれた子供たち、特に障害のある兄弟姉妹の保護者であったエリーには不動産の大半が分配され、ロベールの2番目の妻と再婚で生まれた子供たちには多額の金銭的補償、使用権、および小規模な財産が割り当てられた。ザビエルは既に独り立ちし、パリ[ 39 ]を拠点としていたが、ヨーロッパ中をクルーズしていた。理由の一つは家業であり、しばしば政治的な背景があった。例えば1911年、ザビエルは妹とオーストリア＝ハンガリー帝国の王位継承者[ 40 ]であるカール・ハプスブルク大公の結婚式に出席するためにオーストリアを訪れた。1912年にはポルトガル正統派の陰謀に加わった叔母に同行し、スペインを経由してポルトガルに渡った[ 41 ] 。もう一つの理由は彼の個人的な関心事に従ったことであった。ザビエルはシクステの影響を強く受けたようで、シクステは地理探検の才能を開花させました。1909年、兄弟はバルカン半島を旅しました。[ 42 ] 1912年にはエジプト、パレスチナ、近東を放浪しました。[ 43 ] 1914年にはペルシャ、インド、そしておそらくヒマラヤ山脈への旅を計画しました。[ 44 ]

軍人および外交官（1914–1918）

第一次世界大戦中にベルギー軍に従軍したシクステ王子（左）とザビエル王子

サラエボでの暗殺の知らせは、アジアへ向かう途中のオーストリアにいるザビエルとシクストにも届いた。[ 45 ]義理の従兄弟の殺害に激怒した二人の兄弟は、復讐を果たすためオーストリア軍に入隊するつもりだった。[ 46 ]フランスがウィーンに宣戦布告したことで状況は一変した。ブルボン＝パルマ家の姉弟のうち、ジタ、ルネ、フェリックス、エリーなどはオーストリア＝ハンガリー帝国に味方し、男性は帝国軍に加わったが、ザビエルとシクストは自分たちを生粋のフランス人だと考えていた。二人はフランス軍に入隊する計画を公然と立てており、それが彼らの拘禁を思い起こさせた可能性もあった。皇帝が彼らの投獄を回避し、オーストリアから中立国へ向かう許可を与えるまでに、ジタからの個人的な嘆願が必要だった。[ 47 ]フランスに戻ると、ザビエルとシクストは確かに志願したが、フランスの法律では外国王朝の出身者が軍務に就くことを禁じていることを知った。戦う決意をした彼らは、従妹であるベルギーのエリザベート王妃に連絡を取り、王妃は二人ともベルギー軍に入隊できるよう取り計らった。[ 48 ]しかし、シクストの自動車事故のため、兄弟は1914年11月下旬になってようやくベルギー軍に入隊した。[ 49 ]ザビエルは当初、医療担当の二等兵として受け入れられ[ 50 ]、第7砲兵連隊に配属された。[ 51 ]彼の軍務に関する正確な詳細は明らかではない。戦前に残っていたベルギー軍は、イギリス海峡に面したフランドルとフランスの前線の比較的平穏な地域で従軍した。いつ頃かは特定されていないが、ザビエルは戦線から外され、ベルギー参謀本部が組織した将校養成コースに配属され、これを修了した。1916年半ばには少尉となり[ 52 ]、後に大尉に昇進した。[ 53 ]

ザビエル王子、1915年頃

1916年後半、ザビエルはオーストリアが秘密裏に分離和平を締結しようとしたシクストゥス事件に巻き込まれた。新皇帝カール1世はブルボン＝パルマ兄弟との家族の絆と友情を利用し、特にシクストゥスの能力と知性を信頼した。フランス国民である両者は、フランス政府の同意を得た場合にのみ任務を引き受けることに同意した。[ 54 ]ザビエルの役割はシクストゥスに次ぐものとして一般的に考えられているが、パリのフランス当局やスイスのオーストリア＝ハンガリー帝国大使との会談[ 55 ]やウィーンでの会談[ 56 ]にはザビエルも同席しており、 [ 57 ] 「シクストゥスとザビエルの王子たちの仲介」に言及する学者もいる[ 58 ]。交渉は1917年初頭に決裂し、問題は解決したと思われた。 1918年5月にクレマンソーによって漏洩されたこの文書は、政治的危機とスキャンダルに発展し、若き皇帝の威信を傷つけた。当時ウィーンにいたザビエルとシクストは、オーストリア外務大臣チェルニンの証人排除の姿勢、あるいは民衆の怒りの犠牲者となる危険にさらされていると考えられていた。[ 59 ]この事件は「第一次世界大戦中に素人貴族による外交が失敗した究極の例」と考えられているが[ 60 ] 、どの資料も最終的な失敗の責任をザビエルに負わせようとはしていない。彼がその後軍務に復帰したかどうかは明らかではない。休戦当時、彼はベルギー軍の少佐であり[ 61 ] 、フランスのクロワ・ド・ゲール勲章[ 62 ]、ベルギーのクロワ・ド・ゲール勲章、そしてベルギーのレオポルド勲章を授与された[ 63 ]。

原告と夫（1920年代）

ザビエル（2fL）兄弟の中で

終戦直後、ザビエルは廃位されたジタとカールの支援に従事した。1919年にシクストとともにイギリスに渡り、国王ジョージ5世と接触した。イギリスの支援は連絡将校という形で実現し、亡命の途上にある不幸な夫婦を支援するために共和制オーストリアに派遣された。[ 64 ]しかし、ザビエルの注意を最も惹きつけたのは彼自身の事業であることがすぐに判明した。戦時中の財政危機と家族の財産の一部没収により、兄弟の経済的見通しはかなり暗かった。対抗策として彼らはフランス政府に異議を申し立てることを決意し、1915年にフランスはオーストリア将校エリーの財産としてシャンボールを接収した。ヴェルサイユ条約の条項では、賠償金の支払いを伴えば接収を合法的に終わらせることができるとされていた。シクストとザビエルは訴訟を起こした。彼らは、オーストリアの不可分な長子相続の概念に基づく1910年の家族合意による分割はフランス法には適用されず、シャンボールの財産は分割されるべきであると主張した。また、フランス軍とベルギー軍の志願兵として、収用手続きを免除されるべきだと主張した。莫大な価値のあるシャンボールの財産を中心に、実際には訴訟はエリーに向けられたものであった。1925年に裁判所は兄弟の主張を受け入れたが、判決に対して異母兄弟が直ちに控訴した。1928年に事件はエリーに有利な形で覆され、両兄弟が控訴した。1932年に破毀院は1928年の判決を支持し、最終的にザビエルとシクストの訴えは挫折した。[ 65 ]

パリに住み、家族の残された財産で暮らしていたザビエルは、30代半ばになったとき、9歳年下のマドレーヌ・ド・ブルボン＝ビュセに惹かれた[ 66 ] 。彼女はリニエール伯爵の娘で、フランス・ブルボン家の分家の子孫である。ブルボン＝ビュセ家は、何世紀にもわたる貴族論争にかかわっている。歴史的には15世紀に私生児として確立したため非王朝的家系とみなされ、敵からは分家が庶子としてこき下ろされた[ 67 ] 。ザビエル王子とマドレーヌの結婚は、分家の当主の決定次第では、子供たちからブルボン＝パルマ公爵の遺産の権利を剥奪する結果になる可能性があった。ロベールの死後、エリーが家長となった。彼は、結婚は非王朝的で貴賤結婚であると宣言した。[ 68 ]このような態度にもかかわらず、ザビエルは1927年にマドレーヌと結婚し[ 69 ]、一部の新聞は彼女を「プリンセス」と称した[ 70 ] 。

ボスッツ

ブルボン＝ビュセット家は相当の富を享受していたため、結婚によってザビエルの経済状況は変わりました。特にマドレーヌには存命の兄がいなかったことが大きな要因でした。[ 71 ]夫婦はボスッツ城に定住し、[ 72 ]ザビエルは義理の両親の農村経済を管理しました。[ 73 ]最初の子供は1928年に生まれ、1930年代を通して他の5人の子供が生まれました。[ 74 ] 1932年に義父が亡くなった後、ザビエルは家業の当主となり、リニエール城を戴きました。当時の彼の公的な活動についてはほとんど知られていませんが、保守的なカトリックの活動ではあるものの、非政治的な様々な活動に携わっていたことは知られています。[ 75 ]おそらく彼の人生で最も幸せな時期は、数十年にわたりザビエルの親友であり、ある種のメンターであったシクステが1934年に早すぎる死を迎えたことで幕を閉じたのでしょう

ザビエル王子からドン・ハビエルへ（1930年代）

ヴァンデ王党派の集団

ザビエルの正確な政治的見解は不明である。1930年代半ばまで彼はフランス王党派のいくつかの取り組みにおいて重要な役割を担っていたものの、公然と政治活動に従事することはなかった。[ 76 ]廃位された統治者の息子であり、自身の妹が皇后として廃位されたザビエルには、フランス、スペイン、ポルトガルと関係のある一部の親族が正統派政治に従事していたが、ルクセンブルク、ベルギー、デンマーク、イタリアと関係のある他の親族は、むしろ一般的な自由民主主義君主制の枠組みに当てはまるものであった。参照した資料のいずれも、当時のフランス政治に関する彼の見解については情報を提供していない。[ 77 ]彼の兄弟シクストが正統派であったことを指摘する人はほとんどいない。彼は科学論文の中で、スペイン・ブルボン家のフランス王位に対する権利を主張した。[ 78 ]一方、彼の異母兄弟エリーは正統派の見解を公然と放棄した。[ 79 ]一部の学者は、ザビエル王子は「より純粋な伝統主義」の範疇に留まったと主張している。[ 80 ]他の学者は、彼が民主主義の思想を育んだと示唆している。[ 81 ]

父方の叔父が1909年までスペイン王位の正統派請求者であり、その継承者はザビエル王子の従弟であったが、ザビエル王子は根っからのフランス人であったため[ 82 ]、1920年代にパリに住んでいた従弟とは親しい関係を保っていたものの、スペイン問題に特に関心を示さなかった。[ 83 ]ハイメ3世が1931年に予期せず死去し、アルフォンソ・カルロス1世がカルリスタ王位を継承すると状況は一変した。ウィーンに住み、80歳代で子供がいなかったアルフォンソ・カルロスは、ブルボン＝パルマ家と二重の血縁関係にあったため[ 84 ]両家は親密な関係を保った。[ 85 ]彼のカルリスタ王位継承は最初から継承問題に悩まされていた。というのも、カルリスタ王朝が消滅することはすでに明らかだったからである。この問題への対策として、アルフォンソ・カルロスは1930年代初頭、アルフォンソ家との和解を検討した。彼が選択肢Bとして、カルロス家の他の成員と並行して、カルリスタ家による継承について協議を開始したのか、それとも1934年から1935年にかけて王朝協定の計画を断念した後にこの方針に踏み切ったのかは明らかではない。[ 86 ]

カルリスタ標準

1934年にシクステが死去した後、ザビエルはアルフォンソ・カルロスのブルボン＝パルマ家の最上級パートナーとなった。[ 87 ]二人はカルリスタ継承問題について広範囲にわたって議論したはずだが、詳細については情報がない。特に、アルフォンソ・カルロスがザビエルに国王として後を継いでほしいと提案したのか（おそらくブルボン＝パルマ家はこの提案を拒否した）、あるいは最初から摂政が好まれた選択肢だったのかは明らかではない。学者たちは、アルフォンソ・カルロスがザビエル王子を将来の摂政に任命したのは、彼の正統主義、キリスト教精神、慎み深さ、公平さ、政治的野心のなさのためだったと推測している。[ 88 ]ザビエルがこの提案を受け入れたきっかけは不明である。彼が叔父の圧力に屈し、摂政を家族、正統主義、キリスト教の義務と考えたのではないかと疑う者もいる。いずれにせよ、ザビエルは、1936年4月にカルリスタの新聞で発表され、アルフォンソ・カルロスの死後に始まるとされていた将来の摂政を、おそらく数年ではなく数ヶ月単位で考えていたであろう。これは、カルリスタ総会で新国王が任命されるまでの間、王権の継続性を確保することを目的としていた。[ 89 ]

摂政

戦時中の指導者（1936～1939年）

ザビエル王子（右）とアルフォンソ・カルロス

予想に反して、1936年2月のスペイン選挙では人民戦線が勝利し、国は革命への道を歩み始めた。カルリスタはまず自らの蜂起の準備を始め、次いで陰謀を企む軍部と交渉に入った。ザビエル王子にとって事態は予期せぬ展開を見せた。アルフォンソ・カルロスの死後、新国王を円滑に選出するためスペイン・カルリスタと静かに親しくなる代わりに、カルロスは彼に陰謀の監督を依頼したのだ。[ 90 ]スペインでドン・ハビエルとして知られるザビエル王子は、サン・ジャン・ド・リュズに本部を置き、6月から7月にかけてカルリスタの政治家たちを迎え入れ続けた。将軍たちとの交渉に関しては、彼は正統派カルリスタの厳格かつ非妥協的な姿勢をとった。一部のカルリスタは軍部との陰謀をほぼ無条件に支持することを主張したが、[ 91 ]ドン・ハビエルは、まずは協力して政治取引を締結することを要求した。[ 92 ]彼は結局出し抜かれ[ 93 ]、カルリスタたちは曖昧な条件でクーデターに参加した。 [ 94 ]彼らの重要な資産は、事前に合意されていた運動の最高司令官、サンフュルジョ将軍であり、彼はドン・ハビエルとの以前のリスボン会談でカルリスタの利益を代表することを誓約していた。[ 95 ]

サンフュルジョの死はカルリスタの計画に壊滅的な打撃を与えた。反乱軍の政治権力は、カルリスタの大義に無関心、あるいは懐疑的な将軍たちのグループに移った。夏の終わりにサン・ジャン・ド・リュズから事態の展開を見守っていたドン・ハビエルは、増強するカルリスタの軍事活動を監督していたが、[ 96 ]将軍たちと話し合いを持つことはできなかった。[ 97 ] 10月1日のアルフォンソ・カルロスの死後、ドン・ハビエルは摂政を宣言された。彼は圧倒的な混乱の中で運動を率いることとなった。スペインへの入国を拒否され、[ 98 ]国民党内でカルリスタ主義が疎外されていることに対する抗議を文書で提出することだけにとどまった。[ 99 ] 1937年初頭、カルリスタ組織を新しい国家政党に統合するよう求める圧力が高まると、彼は強硬な姿勢を主張したが、またもや出し抜かれて沈黙して様子見の姿勢をとらされた。[ 100 ]統一布告を受けて、彼は5月にスペインに入国した。彼はレケテ将軍の制服を着て、フランコへの明白な挑戦として前線を視察し、[ 101 ]カルリスタの士気を高めた。[ 102 ]一週間後、彼はスペインから追放された。[ 103 ]

パレード中のレケテ、1937年

1937年後半に再び短期間滞在し、再び追放された後、[ 104 ]ドン・ハビエルは、統一の試みに対してカルリスタの政治的アイデンティティを守ろうとしたが、台頭しつつあったフランコ政権との関係を断つことも控えた。彼は、数人の信頼できるカルリスタがスペイン伝統党と国民労働組合監督委員会( FET y de las JONS ) の執行部に議席を持つことを許可したが、彼の同意なしに議席に就いた者を伝統党から追放した。スペインのカルリスタ指導者マヌエル・ファル・コンデと全面的に足並みを揃え、ドン・ハビエルは1938年から1939年にかけて、国家党への編入を阻止することに成功したため、統一の意図は分派カルリスタの吸収に変わった。一方、ドン・ハビエルはカルリズモ運動の周縁化、その回覧文書、定期刊行物、組織の弾圧を阻止できず、一般のカルリスタの間で高まる混乱を食い止めることもできなかった。1939年、彼はフランコへの提案を繰り返し、 「理想の宣言」の中で、伝統主義君主制の即時復活と、おそらくドン・ハビエルとフランコを包含する一時的な共同摂政を勧告する文書を提出した。 [ 105 ]歴史学ではこのエピソードについて矛盾する記述があるが[ 106 ] 、フランコ側からはその後の追及は行われなかった。

兵士、外部との連絡が絶たれた囚人（1939年～1945年）

ベルギーの砲兵隊、1940年。

第二次世界大戦の勃発に伴い、ザビエル王子はベルギー軍での任務を再開し[ 107 ] 、かつて所属していた砲兵部隊の少佐[ 108 ]を務めました。ドイツ軍が急速に進軍したため、ベルギー軍はイギリス海峡方面のフランドル地方まで押し戻されました。フランス軍に編入された連隊はダンケルクに撤退しました[ 109 ]。その後の混乱の中で、ベルギー軍はイギリスの撤退船にたどり着くことができず、ドン・ハビエルはドイツ軍の捕虜となりました[ 110 ]。彼は速やかに釈放され、ベリーのリニエール城とアリエ地方のベッソンにあるボスツ城に戻りました[ 111 ]。領地は境界線によって分割され、リニエール城は占領地域、ボスツ城はヴィシー地域にありました[ 112 ]

1940年後半から1941年初頭にかけて、ザビエル公子は、英国外務大臣とペタン政権の教育大臣との間で交わされた、いわゆる「ハリファックス・シュヴァリエ交渉」の開始を支援した。この交渉は、主に英国とフランスの植民地間の共存関係を模索することに焦点を当てたものであった。[ 113 ]ザビエル公子の正確な役割は不明である。一部の学者は、彼がジョージ6世を含む英国王室[ 114 ]とペタン[ 115 ]から信頼された仲介役を務めたと主張している。彼はフランスを離れなかったため、派遣された特使の信憑性を高める手紙を書いたと思われる。このエピソードは論争の的となっており、ペタンの二枚舌の証拠と見る者もいれば、聖人伝的な神秘化と見る者もいる[ 116 ]が、議論はザビエルの役割とはほとんど関係がない。

1940年代初頭、ザビエル大公はスペイン情勢からますます孤立していった。彼自身もスペイン・カルリスタたちも国境を越えることを許されず、通信は戦時中の検閲下に置かれていた。彼が発布した文書、中でも最も有名なのは「サンティアゴ宣言」（1941年）[ 117 ]であり、公然と反抗的な反フランコ主義的行動をとるべきではないものの、強硬姿勢を維持するよう強く求めていた。摂政と、定期的に拘留されていたファルが外部との連絡を絶たれたことで、カルリスタ運動は混乱と混乱に陥っていった[ 118 ] 。

ダッハウ・ナチス強制収容所のザビエル王子の囚人登録カード。

1941年から1943年にかけて、ザビエル公は政治的に孤立した生活を送り、家族とブルボン＝パルマ家の財産を管理していた。1941年、彼は亡き叔母からオーストリアのプッフハイム城を相続した。 [ 119 ]ザビエル公は反ペタン派にますます共感するようになり、地元の司祭を通して地域のレジスタンス指導者と非公式な接触を保っていた。ある時期[ 120 ] 、彼はSTOの抵抗支援委員会の活動に参加し、労働収容所からの脱走者を自分の領地の木造地区に迎え入れ、基本的な兵站を提供し、自分の書斎に病人用のシェルターを設置した。[ 121 ]脱走者のうち2人が発見され拘留されると、ザビエル公は自転車でヴィシーに行き[ 122 ]、彼らの釈放を求めて成功した。[ 123 ] 7月に監視期間を経て身を隠したザビエル公はゲシュタポに逮捕された。[ 124 ]スパイ活動とテロ活動の罪で死刑判決を受けたが、ペタンによって恩赦を受けた。最初はクレルモン＝フェラン、シルメック、ナッツヴィラーに収監され、9月に最終的にダッハウに投獄された。[ 125 ] [ 126 ]ナチスはフランコに彼の運命を尋ねたが、カウディーリョは全く興味がないと答えた。[ 127 ]定期的に飢餓用バンカーに送られ、[ 128 ] 1945年4月にアメリカ軍によって解放されたとき、 [ 129 ]ザビエル王子の体重は36キロだった。[ 130 ]

再出発（1945～1952年）

サン・セバスティアン、初期フランコ主義

健康を取り戻したザビエル公子は、1945年夏の終わりにペタン裁判で証言台に立ち、その証言は元帥に概ね有利なものであった。[ 131 ] 12月、彼は数日間、密かにスペインに入国した。[ 132 ]主にサン・セバスティアンで開催された一連の会合において、摂政とカルリスタ執行部はカルリスタ組織の組織再編の基本について合意した。ドン・ハビエルはファル・コンデの権威を全面的に支持し、1947年の文書「ラ・ウニカ・ソリューション」で定式化された強硬な政治路線を堅持した。[ 133 ]それはフランコ主義に対して非協力的だが反抗的でもない立場、[ 134 ]アルフォンソ家との王朝交渉への拒否、そして理論上はドン・ハビエルの摂政への忠誠に反していないとしても自国のカルリスタ派の王候補への過剰な支持を示した者に対する強硬路線に基づいていた。[ 135 ]ドン・ハビエルはカルリスタ派の祝宴で読まれる宣言文を通して一般兵とコミュニケーションを取り、伝統主義的価値観への忠誠を促した。[ 136 ]彼はまた、ボルボン＝パルマ家の家長であると主張した。[ 137 ]

1940年代後半、ドン・ハビエルとファル・コンデの政策はハビエリズモ（javierismo）あるいはファルコンディスモ（falcondismo）と呼ばれ、コムニオン内でますます異論が唱えられるようになった。シヴァッティスタ派は摂政の終焉とドン・ハビエルが国王を称することを強く求めた。彼らは、遅れた摂政はドン・ハビエルのフランコ政策の一要素ではないかと疑っていた。彼らによると、摂政は公然と挑戦するのではなく宥和政策によってブルボン＝パルマ家の王位継承を確保しようとしているのだという。[ 138 ]特に彼らは、提案されたフランコ継承法に対する曖昧な姿勢に激怒し、[ 139 ]これを政権への容認できない支援とみなした。[ 140 ]一方、可能論者は、非効率的な強硬姿勢と法的拠点の欠如にうんざりし、より柔軟な姿勢を推奨していた。[ 141 ]特に1949年にフランコとドン・ファンの交渉についてのニュースが報じられてから、ドン・ハビエルはより積極的な姿勢を取るよう圧力を受けるようになった。[ 142 ]

ブルボン家のザビエルがスペイン国王位を主張した際に使用した紋章。

ドン・ハビエルとファルは厳格な規律を堅持し、カタルーニャ州議会からシヴァッテを解任した。[ 143 ]一方で、地方選挙への個人参加を認めたり、[ 144 ]全国紙の発行を求めたり、 [ 145 ]学生・労働者団体を設立したりすることで、カルリズモ主義の再活性化を図った。[ 146 ]しかし、ファルも徐々に摂政は資産ではなく負担であると確信するようになった。アルフォンソ・カルロスが当初構想していたように、摂政を解散させ、カルリスタ大集会を開催するという案はほとんどなく、ドン・ハビエルがそのような選択肢を検討した形跡もない。ほとんどすべての声が、彼自身が君主権を握ることを求めていた。[ 147 ] 1950年のヴァスコンガダス地方巡回[ 148 ]と1951年のレバンテ地方巡回では、依然として目立たないように努めた[ 149 ]が、1952年、ドン・ハビエルは圧力に屈することを決意した。これは明らかに彼自身の意志に反し、また新たな十字架を背負うことになったためである。バルセロナでの聖体拝領大会では、信者への宣言文や息子への手紙など、いくつかの文書が発表された。それらの文書では「前国王の継承による王位継承」について漠然と言及されていたものの、「近いうちに公布される」とも述べられており[ 150 ]、摂政については何も触れられていなかった[ 151 ] 。

国王

むしろ国王ではない (1952–1957)

リニエール城

カルリスタの指導者たちは興奮し、摂政の終焉とハビエル1世の統治の開始として提示された1952年のバルセロナ宣言が党ネットワーク全体に確実に伝わるようにしました。この知らせを受けた一般党員は陶然としました。しかし、その翌日、ドン・ハビエルはその理解に疑問を投げかける発言をしました。しばらくして法務大臣に近づかれたとき、彼はいかなる文書にも署名していないと宣言し、その発言は自分が国王であると宣言したことを決して示唆するものではないと説明しました。[ 152 ]これらの保証はフランコ政権には通用せず、数時間のうちにドン・ハビエルはスペインから追放されました。[ 153 ]

1953年から1954年にかけては対照的な様相を呈した。カルリスタ指導者たちは新国王の誕生を誇示し[ 154 ]、ドン・ハビエルはリニエールに隠遁し、政治活動を客の接待と書簡に絞り込んだ。私生活では[ 155 ]、既に「バルセロナ行為」として知られていたこの行為を「すべての小さな儀式」と呼び、軽視していた。[ 156 ]一時的に沈黙させられていたカルリスタ反対派の声も再び聞かれるようになった。[ 157 ]ドン・ハビエルは自身の役割にますます倦み疲れ、ドン・ファンとの王朝的な合意に傾倒しているように見えた。[ 158 ] 1955年初頭、ポルトガルへ向かう途中、スペインを短期間訪問したドン・ハビエルは、アルフォンソ派との和解が近いという激しい噂を煽った。ハビエルは曖昧な発言をし、[ 159 ] 1952年の声明を「重大な誤り」と呼び、強要されてそうしたと主張した。この時点で、ハビエルとファルの関係は最悪の状態に陥り、四方八方から攻撃され、王室からの支持も得られなかったファルは辞任した。[ 160 ]一部の学者によると、ハビエルは「かなり卑怯で、間接的なやり方」で彼を解任したという。[ 161 ]ファルはすぐに合議制の幹部に交代した。1955年後半、ハビエルはカルリスタ派を「権力を求める政党ではなく、家宝の管理者」と宣言する宣言文を発表した。[ 162 ]ハビエルは内心、自身の王室支持の主張はすべての理性的な人々の同盟の妨げになると考えていた。[ 163 ] 1956年は混乱の年となり、矛盾した宣言が次々と出され、[ 164 ]ある出来事が原因でドン・ハビエルはスペインから追放された。[ 165 ]

モンテジュラ

膠着状態と思われた状況は、新たな勢力の出現によって破られた。優柔不断なドン・ハビエルに失望した若いカルリスタたちは、代わりに長男のユーグに目を向けた。[ 166 ]政治に全く縁がなく、当時オックスフォードで経済学の博士号取得を目指していたユーグは、スペイン情勢に身を投じることに同意した。ドン・ハビエルは1957年にモンテフッラで毎年開催される集会に出席することに同意した。[ 167 ]そこで、若い王子は、同じく若い側近に導かれ、「我が父、国王」について明確に言及した。[ 168 ]ユーグ王子はカルリスタ運動について無知で、スペイン語もほとんど話せなかったため、父は彼を後継者とは考えていなかったようで、[ 169 ]むしろ、ますます重くなるカルリスタ運動の重荷から自身と一族を解放することに熱心だった。[ 170 ]息子が予期せずスペイン政治に関わることについて、父がどう考えていたかは明らかではない。おそらく彼は代わりの人物、あるいは支えを見つけたことで安堵したのだろう。多くの人々にとって、彼は「言い逃れをやめた」ように見えた。[ 171 ]

むしろ王（1957–1962）

カルリスタレビューの王として。

ホセ・マリア・バリエンテの指導の下、ドン・ハビエルの同意を得て、協調的なカルリスタ幹部は政権との慎重な協力関係を開始した。若い側近たちは、ユーグを新たな戦略の代表としてフランコに提案する人物として紹介することに決めた。[ 172 ]別の解釈によれば、ドン・ハビエルは息子の関与を長期的な利益のための新たな戦略を検討する機会と捉え、政権がいつか若い王子を戴冠させるかもしれないという希望を抱いて方針を変えた。さらに別の見方では、政治路線の変化とユーグの政治的成熟が単に一致しただけだったという。[ 173 ]いずれにせよ、1957年以降、ドン・ハビエルは徐々に息子がカルリスタ内でより大きな役割を担うことを認めていった。

1960年、パリで娘マリア・フランシスカの結婚式に臨むザビエル王子。

1950年代後半、ドン・ハビエルはアルフォンシーノ家との和解に関するいかなる議論も固く断念した。[ 174 ]ハビエルは、アルフォンシーノ家に近づく者には厳しい措置を取るよう指示した。[ 175 ]しかし、ドン・ファンに対しては敬意を払い続け、公然と挑戦することは避けた。 [ 176 ]ハビエルはまた、王位を明示的に主張することもしなかった。[ 177 ]ハビエルは、協力に反対する内部の反乱勢力を根絶し、[179] 新たな分離主義グループと戦うために、バリエンテを支持した。バリエンテの立場は、 1958年から1960年にかけての新しいジェフェ・デレガドまで徐々に正式に強化された[ 178 ]。[ 180 ] 20年前にフランコ政権下で議席を得た者をコムニオンから追放したが、60年代初頭、ドン・ハビエルは5人のカルリスタを議会に任命したことを協力主義政策の成功とみなした。[ 181 ]特にフランコ政権がカルリスタの新たな合法的拠点を認め、運動が公の議論に公然と参加したからである。

1961年から62年にかけて、もう一つの画期的な出来事が起こりました。まず、象徴的な行為として、ドン・ハビエルはユーグを「サン・ハイメ公爵」と宣言しました。これはアルフォンソ・カルロスが用いた歴史的な称号です。そして、彼は信奉者たちに、王子を「王」の体現者として思い描くよう指示しました。[ 182 ]ユーグは法的に「カルロス・ウーゴ」と改名し、[ 183 ]​​ マドリードに定住し、個人的な諮問機関である事務局を設立しました。 [ 184 ]しかし、歴史上初めて、カルリスタの相続人が正式に首都に住み、公然と独自の政治活動を行ったのです。この瞬間から、ドン・ハビエルは日常業務を息子に譲り渡し、後方から総括的な監督を行うだけの存在と見られるようになりました。カルロス・ウーゴは徐々に父との連絡ルートを掌握し、スペインにおけるブルボン＝パルマ家の主要代表者としても父に取って代わりました。さらに、ドン・ハビエルの3人の娘（全員20代）は、父親の同意を得たようで、スペイン国民の間で兄の地位を高めるための運動に参加し、ドン・ハビエルの次男シクステもすぐにそれに倣った。

父なるキング（1962-1969）

モンテジュラ、1960年代

カルロス・ウーゴとその側近たちは活動的な政策に乗り出し、新たな取り組みを開始し、若き王子が全国メディアでますます認知されるように努めた。政治的内容に関しては、このグループは異端の理論を推し進め始め、社会を政治の手段と目的として重視した。戦略面では、1960年代半ばまでは社会主義的で強硬なファランヘ党の中核への前進という形をとっていたが、後にますますマルクス主義的な色合いを帯びるようになった。正統派伝統主義者たちは、カルロス・ウーゴが社会主義的で強硬なファランヘ党の中核に積極的に政治的に進出し、それがますますマルクス主義的な色合いを帯びるようになったことに、ますます不安を募らせた。彼らはドン・ハビエルに警告しようとした[ 185 ] 。しかし、ドン・ハビエルはカルロス・ウーゴへの全面的な信頼を維持していると繰り返し保証した[ 186 ] 。1967年、ドン・ハビエルはカルロス・ウーゴの教義「神、祖国、勇気、王」に何も付け加える必要はないと確認した。[ 187 ]しかし彼はまた、新しい時代には新しい実践的な概念が必要であるとも主張した。[ 188 ]彼はその後の構造的変化の波を支持し、いくつかの個人的な決断を表明した。[ 189 ] 1960年代半ばまでに、ドン・ハビエルはコムニオンをカルロス・ウーゴとその支持者の管理下に置いた。[ 190 ] 1965年のいわゆる「アクト・デ・プフハイム」で、ドン・ハビエルは初めて明確に自分自身を「レイ」と呼び、[ 191 ]それ以降一貫してその称号を主張した。

ジョゼップ・カルロス・クレメンテやフェルミン・ペレス・ニエバス・ボルデラスなどの著述家は、ドン・ハビエルはカルロス・ウーゴが引き起こし、アルトゥール・ジュンコサ・カルボネルらの支援も受けたカルリスタ主義の変革を十分に認識し、全面的に支持していたと主張している。その変革は、真のカルリスタ思想の刷新と伝統主義の歪みの払拭を目的としていた。[ 192 ]

別の学者グループは、当時70代後半だったドン・ハビエルは、スペインの問題からますます遠ざかり、カルロス・ウーゴが主導する政治的方針についてほとんど認識していなかったと主張している。彼らは、息子と二人の娘がハビエルの通信を傍受し、父親の発信内容を書き換えることで、ハビエルは操られ、後には無力化さえされた可能性があると主張している。[ 193 ]

他のグループの学者たちは、解釈をほとんど行わず、読者に書簡や宣言、声明を参照させることに限定しています。[ 194 ]

1960年代のマドリード近郊のカルリスタ集会

ドン・ハビエルは1966年までフランコへの接近を続けていたが[ 195 ] 、 1967年から1969年にかけて、彼とカルリズモ運動、そしてスペインとの関係は大きく変化した。1967年、彼は行政における最後の伝統主義者の砦であったバリエンテ[ 196 ]の辞任を受け入れ、コムニオンの政治的指導権をカルリスタが多数を占める合議体組織に委ねた。この動きは、組織支配をめぐる闘争におけるカルリスタの最終的な勝利を象徴するものとなった。

1968年、カルロス・ウーゴはスペインから追放された。[ 197 ]数日後、ドン・ハビエルは彼を支持する意思表示としてマドリードに飛んだが、即座に追放された。5度目となる追放である。[ 198 ] [ 199 ]この出来事により、政権とのますます悪化していた対話は終わりを告げ、カルリスタは無条件反対へと転じた。[ 200 ]

1969年、アルフォンソ派の王子フアン・カルロス・デ・ボルボンが、スペイン王子の称号を与えられ、将来の国王およびフランコの後継者として公式に紹介されました。この式典は、ブルボン＝パルマ家の王位継承への希望が最終的に打ち砕かれたことを象徴するものでした。[ 201 ] 1975年にフランコが死去すると、フアン・カルロスは実際にスペイン国王になりました。

旧王、前王（1969～1977年）

妻と娘のマリア・デ・ラス・ニエベスとともに、1970年。

ドン・ハビエルは主にリニエールに居住し、撤退したが[ 202 ] 、散発的に声明文を発表し、カルリスタの集会で彼の息子がそれを読み上げた[ 203 ] 。

1972年、ドン・ハビエルは交通事故で重傷を負い[ 204 ]、正式にすべての政治権限をカルロス・ウーゴに譲った[ 205 ] 。 1974年、異父甥のパルマ公ロベールが子を残さずに亡くなると、ドン・ハビエルはブルボン＝パルマ家の当主となり、パルマ公爵の称号を継承した。一方で、彼は家族生活を楽しむ立場にあった。4人の下の子は結婚しなかったが、上の2人は結婚し、その結婚により8人の孫（1960年から1974年生まれ）が生まれた[ 206 ] 。他方で、家族関係はますます政治的緊張にさらされるようになった。カルロス・ユーゴー、マリー＝テレーズ、セシル、マリー・デ・ネージュの4人は進歩主義を推進するチームを結成したが、長女フランソワーズ・マリー、末っ子シクスト、そして母マドレーヌはこれに反対した。スペインではドン・シクストとして知られるシクストは、兄に公然と挑戦し[ 207 ] 、自らを伝統主義の旗手と宣言し、独自の組織を設立し始めた[ 208 ] 。

カルロス・ウーゴ、1970年代

1975年、ドン・ハビエルはカルロス・ウーゴに王位を譲り[ 209 ]、ある情報筋によると、彼はその決定を認めなかったシクストをカルリスタから追放しようとしたとのことです[ 210 ] 。スペインの移行の開始に対する彼の見解は明らかではありません。 1976年のモンテフッラ事件の後、彼は死者を悼み、ドン・シクストの政治的見解を公式に否定し、カルリスタの団結を呼びかけました[ 211 ] 。しかし、私信の中でドン・ハビエルはモンテフッラで「カルリスタが革命家と対峙した」と主張しており、ドン・ハビエルによれば、ドン・シクストの支持者こそが真のカルリスタであると解釈されています[ 212 ]

1977年3月初旬は激動の年となった。4日金曜日、彼は息子シクストと共にスペインの報道機関のインタビューを受け、その回答はカルリスタの正統性を示した。同日、彼はパリの公証人によって認証された宣言を発表し、自身の名前が「カルリスタにおける重大な教義上の誤り」を正当化するために利用されることに異議を唱え、カルロス・ウーゴが推進する政治路線を暗黙のうちに否定した。[ 213 ]この宣言を正当化するため、カルロス・ウーゴは父親がシクストに誘拐されたと警察に通報したが、ドン・ハビエル自身はこの告発を公に否定した。ハビエルはこのスキャンダルの影響で入院を余儀なくされた。[ 214 ]その後まもなく、ドン・ハビエルは別のパリの公証人によって認証された別の宣言を発表し、長男を「私の唯一の政治的後継者であり、カルリスタの指導者」と認めた。[ 215 ]その後、ドニャ・マダレナは、夫がカルロス・ウーゴによって医師の助言と自身の意思に反して病院から連れ去られたこと、そしてカルロス・ウーゴが2番目の宣誓供述書に署名させるよう父親を脅迫したことを宣告した。[ 216 ]最終的にドン・ハビエルはスイスに移送され、そこで間もなく死亡した。未亡人は、長男と3人の娘が夫の死の責任を負っていると主張した。[ 217 ]

受容と遺産

カルリスタ会、1980年代

スペイン内戦までほとんど知られていなかったドン・ハビエルは、[ 218 ]その後も検閲の影響もあってほとんど知られていない人物のままだった。フランコは彼を外国人の王子とみなした。[ 219 ]ヨーロッパの王族の間では尊敬されていたが、政治的には孤立していた。[ 220 ]カルリスタ界では無名から象徴的な地位にまで上り詰めたが、1950年代後半から、彼の政策に失望したグループから次々と見捨てられていった。[ 221 ]ドン・ハビエルの死後、カルリスタの崩壊が加速し、カルリスタ党は総選挙で議席を獲得できず、1979年にカルロス・ウーゴは政界から引退した。[ 222 ]彼の3人の姉妹も同様であったが、[ 223 ]マリー・テレーズは政治学者になり、[ 224 ]第三世界の政治家の顧問となった。[ 225 ]シクステはスペインの2つの伝統主義小組織の一つであるコムニオン・トラディショナリスタを率いており、カルリスタの旗手として振る舞っている。 [ 226 ]ドン・ハビエルの最年長の孫であるシャルル・ザビエルは、奇妙なことにスペイン王位を主張することなく、自らをカルリスタ王朝の当主と称している。[ 227 ]フランスでは、リス・ノワールと呼ばれる小組織[ 228 ]が2015年に彼を「明日のフランス王」と呼んだ。[ 229 ]このグループは一部から極右に分類され[ 230 ] 、トロツキー、毛沢東、カダフィと関連付けられることもある。[ 231 ]

党派的な言説ではドン・ハビエルは一般に高く評価されているが、左派のカルリスタ党の活動家[ 232 ]と右派の伝統主義者は、彼について著しく異なるイメージを抱いている。カルリスタの血統を認める著述家たちは、ドン・ハビエルは若いころから民主主義的で進歩的な思想を育み[ 233 ]、1960年代にはカルリスタ思想の刷新に全面的に協力したと主張している[ 234 ] 。伝統主義正統派にとどまる著述家たちは、ドン・ハビエルは一般には保守的であったが、70代で年齢による衰え、第2バチカン公会議に当惑し、子供たちに惑わされ、おそらくは無力化され、カルリスタ主義の破壊を主導したと示唆している。[ 235 ]さらに少数の者は、証拠がドン・ハビエルが息子の進路を全面的に支持していたことを示していると主張し、[ 236 ]彼らは「王朝の脱走」 [ 237 ]について語ったり、ためらいながら反逆罪を指摘したりしている。[ 238 ]ドン・ハビエルの指導者としての無能さと優柔不断さに失望しながらも、非常に敬意を払っている者もおり、彼を王位継承者ではなく聖人候補とみなしている。[ 239 ]

シクスト・エンリケ、2014年

歴史学において、ザビエル王子に関する学術論文はまだ発表されておらず、出版されている書籍は聖人伝に近い。[ 240 ]シクストゥス事件、シャンボール訴訟、ハリファックス・シュヴァリエ交渉に関する小論文を除けば、フランコ朝時代のカルリズモ（カール大帝の統治）を扱った様々な著作において、彼は重要人物として論じられている。内戦後のカルリズモ（カール大帝の統治）を論じた博士論文は4本あるが、それぞれ矛盾した結論を示している。1本[ 241 ]では、ドン・ハビエルはやや優柔不断な人物であったが、最終的にはカルロス・ウーゴが導入する改革を支持したとされている。 [ 242 ]もう1本[ 243 ]では、ハビエルの「特異な立場」について注意深く言及されているが、彼が改革を支持し続けたと慎重に主張している。[ 244 ] 2人[ 245 ]は彼の「矛盾した性格」を指摘し、彼の立場は「混乱を招くかもしれない」と認めているものの、彼は概して保守的であり[ 246 ]伝統主義の原則に忠実であったと主張している[ 247 ]ドン・ハビエルは誤った方向に導かれ、操られ、[ 248 ]彼が真に支持していなかった変化をうっかり正当化してしまった[ 249 ]ことを示唆するいくつかの手がかりから、彼は自身の王位継承を真剣に考えたことはなく、おそらくフランスの正統主義をモデルにした文化的・精神的な運動としてカルリズモ運動を主導していたことが示唆されている[ 250 ]

ドン・ハビエルは少なくとも1957年以降、名誉の源泉として王権を行使したと主張し、時折、バリエンテ、ファル、サマニリョに正統派プロスクリタなどのカルリスタ騎士団の勲章を授与した。1963年には妻に同勲章のグラン・クルスを授与した。 [ 251 ]また、ドン・ハビエルは数多くの貴族の称号を創設し授与したが、ファル・コンデという例外を除いて、家族にのみ授与した。ドン・カルロス・ウーゴにはマドリード公爵とサン・ハイメ公爵、ドニャ・セシリアにはポブレット公爵、ドニャ・マリア・デ・ラス・ニエベスにはモタ城伯爵、ドン・シクストにはアランフエス公爵である。[ 252 ]

子供

フィクション

テレビシリーズ『ヤング・インディ・ジョーンズ・クロニクルズ』では、ザビエル（マシュー・ウェイト演じる）と彼の兄弟シクストス（ベネディクト・テイラー演じる）が、第一次世界大戦で若きインディ・ジョーンズを助けるベルギー軍将校として描かれています

著作

  • 『ラ・レピュブリック・ドゥ・トゥ・ル・モンド』パリ：アミシティア、1946年
  • Les accords Secrets franco-anglais de décembre 1940、パリ：プロン、1949。
  • Les chevaliers du Saint-Sépulcre、パリ：A. Fayard、1957 年。

栄誉

祖先

ブルボン＝パルマ公ザビエルの祖先
16.エトルリア公ルイ1世
8.カルロス2世、パルマ公爵
17.マリア・ルイサ、ルッカ公爵夫人
4.カルロス3世、パルマ公爵
18.サルデーニャのヴィットーリオ・エマヌエーレ1世
9.サヴォイアのマリア・テレサ王女
19.オーストリア＝エステ大公女マリア・テレジア
2.パルマ公ロベール1世
20.フランス国王シャルル10世
10.ベリー公爵チャールズ・フェルディナンド王子
21.サヴォイアのマリア・テレサ王女
5.アルトワ公女ルイーズ
22.両シチリア王国のフランソワ1世
11.ナポリとシチリアのマリー・カロリーヌ王女
23.オーストリア大公妃マリア・クレメンティナ
1.パルマ公爵ザビエル
24.ポルトガル国王ペーテル3世
12.ポルトガルとブラジルのジョアン6世
25.ポルトガルとブラジルのマリア1世
6.ポルトガル国王ミゲル1世
26.スペイン国王カルロス4世
13.インファンタ・カルロタ・ホアキーナ（スペイン）
27.マリア・ルイサ・デ・パルマ王女
3.ポルトガルのマリア・アントニア王女
28.レーヴェンシュタイン公カール・トーマス
14.レーヴェンシュタイン公コンスタンティヌス
29.ヴィンディッシュ・グレーツ伯爵夫人ソフィー
7.レーヴェンシュタイン公女アデライデ
30.カール・ルートヴィヒ、ホーエンローエ・ランゲンブルク公
15.ホーエンローエ＝ランゲンブルクのアグネス王女
31.ゾルムス＝バルト伯爵夫人アマリー・ヘンリエット

参照

脚注

  1. ^ 9代目。ザビエルはロベルト1世・デ・パルマ（1848–1907）の息子であり、ロベルト自身はカルロス3世・デ・パルマ（1823–1854）の息子であり、カルロス2世・デ・パルマ（1799–1883）の息子であり、ルイス・デ・エトルリア（1773–1803）の息子であり、フェルナンド1世・デ・パルマ（1751–1802）の息子であり、フェリペ1世・デ・パルマ（1720–1765）の息子であり、スペイン王フェリペ5世（1683–1746）の息子であり、ルイ大王（1661–1711）の息子であり、フランス王ルイ14世（1638–1715）の息子であった
  2. ^第7世代では、ザビエルはロベルト1世デパルマ（1848–1907）の息子であり、ロベルト自身はカルロス3世デパルマ（1823–1854）の息子であり、カルロス2世デパルマ（1799–1883）の息子であり、ルイスデエトルリア（1773–1803）の息子であり、フェルナンド1世デパルマ（1751–1802）の息子であり、フェリペ1世デパルマ（1720–1765）の息子であり、フェリペ5世デスペイン（1683–1746）の息子であった。
  3. ^ナッソー、ハプスブルク＝ロートリンゲン、ヴィッテルスバッハ、ブラガンツァ、ボルボン＝ドス・シシリアス、トゥルン・ウント・タクシーなど
  4. ^ 1905年から1912年まで公爵夫人として、ルクセンブルク大公ヴィルヘルム4世と結婚した。
  5. ^ 1866年から1920年まで
  6. ^彼女はスペインのカルリスタ僭称者ドン・カルロスと結婚し、1868年から1909年まで
  7. ^彼女はスペインのカルリスタ僭称者ドン・アルフォンソ・カルロスと結婚しており、1931年から1936年まで
  8. ^ザビエルの母親の妹と結婚
  9. ^ 1889年から1896年
  10. ^ザビエルの母の妹の娘、1909年から1934年まで統治
  11. ^別のザビエルの母の妹の娘、1919年から1964年まで統治
  12. ^フランツ・フェルディナンド大公は、ザビエルの叔父カール・ルートヴィヒの息子であったが、最初の妻との間に
  13. ^ 1896年から1914年にサラエボで亡くなるまで
  14. ^ 1909年から1931年まで
  15. ^ 1927年から1976年まで
  16. ^そして後にルーマニア亡命王妃となるアンの父であり、彼女は1948年に結婚したが、新郎のミハイ1世はすでに退位していた。
  17. ^花嫁は当時のイタリア国王の娘であり、将来のイタリア最後の国王の妹であった。
  18. ^彼女は後のブルガリア皇帝ボリス3世（1918年から1943年まで統治）を産んだ。
  19. ^これらは、ドン・ハビエルの異母兄エリアスが1903年にオーストリアのハプスブルク＝ロートリンゲン大公家に嫁いだケース、兄シクステが1919年にフランスのラ・ロシュフーコー公爵家に嫁いだケース、末弟ガエタンが1931年にオーストリアのトゥルン＝ウント＝タクシス公爵家に嫁いだケース、妹ベアトリスが1909年に同じく公爵家の子孫であるイタリアのルッケシ＝パッリ家に嫁いだケースである。
  20. ^ロワール渓谷の城の中で数々のランキングで第1位に数えられるこの城は、フランス王位継承権を持つ正統派のシャンボール伯爵からブルボン＝パルマ家に遺贈された。シャンボール伯爵の姉ルイーズ・マリーはパルマ公カルロと結婚し、ロベール・ブルボン＝パルマの母であり、ザビエル王子の父方の祖母である。詳細は『 Les lys et la republique』の巻末資料を参照（こちらから入手可能）、フランツ・デ・ブルゴス著『 Domaine de Chambord : Histoire d'une spoliation』[in:] Vexilla Galliae 12.02.15 の巻末資料を参照（こちらから入手可能）
  21. ^実際に同居していた子供の数は変化し続けた。ロバートには24人の子供がいた。最初の結婚で12人、2度目の結婚で12人、合計1870年から1905年の間に生まれた子供だ。中には幼児期に亡くなった子もいれば、ザビエルが幼児の頃に家を出て行った子もいれば、ザビエルが家を出て行った後に生まれた子もいた。
  22. ^ジェームズ・ボーグル、ジョアンナ・ボーグル『ヨーロッパへの心：オーストリア＝ハンガリー帝国のカール皇帝とツィタ皇后の生涯』レオミンスター 1990 年、 ISBN 9780852441732、17ページ
  23. ^ボーグル、ボーグル 1990、17ページ
  24. ^ボーグル、ボーグル 1990、17～18ページ
  25. ^ザビエルの母方の祖母に大きく感謝、Bogle、Bogle 1990、pp. 17, 19
  26. ^ボーグル、ボーグル 1990、15ページ
  27. ^ザビエルの母親はポルトガル系だが、幼少期からドイツ語圏で育った。
  28. ^ボーグル、ボーグル 1990、18ページ
  29. ^ボーグル、ボーグル 1990、17ページ
  30. ^一部の情報源は、1897 年に「Aproximación biografica a la figura de Don Javier de Borbón Parma (1889–1977)」、[in:] Portal Avant!と主張している。 08.12.02、ここから入手可能 2017 年 3 月 28 日にウェイバック マシンにアーカイブ
  31. ^ベアテ・ハモンド、ユーゲンジャーレ・グロッサー・カイゼリンネン: マリア・テレジア – エリザベート – ジータ、ウィーン 2002、 ISBN 9783800038411、121ページ
  32. ^エーリッヒ・ファイグル著『ジタ・ド・ハブスブルク：帝国の崩壊の回想録』パリ、1991年、 ISBN 9782741302315、110ページ。興味深いことに、1940年代にザビエル王子は最初の息子を、カルカットにあるベネディクト会の同様に質素な学校に通わせた。暖房も水道もなかった。フランシスコ・マヌエル・デ・ラス・ヘラス・イ・ボレロ、カルロス・ヒューゴ、エル・レイ・ケ・ノ・プド・セル、マドリード2010年、ISBN 9788495009999、19ページ
  33. ^ dynastie.capetienneサービスをご覧ください。こちらから入手できます
  34. ^一部の著者によると、彼はドイツのカールスバーグ、ジョゼップ・カルレス・クレメンテ・ムニョス、ラ・プリンセサ・ロハでも教育を受けたという。マリア テレサ デ ボルボン パルマ、マドリード、2002、 ISBN 9788427027930、139ページ
  35. ^彼はシクストと共にヴァレンヌ通り47番地に住んでいた。フランソワ＝ザビエル・ド・ブルボン著『理想の王になるには』[シャルル＝ザビエル・ド・ブルボン著『フランス国王の死』 [ Lys Noir 2015への挿入]、11ページ、こちらから入手可能]
  36. ^参照した資料のどれも、ザビエルがソルボンヌ大学で学んだのか、それとも他の教育機関で学んだのかを正確には示していない。
  37. ^エウゼビオ・フェレール・ホーテット、マリア・テレサ・プガ・ガルシア、 24 人の幼児、マドリード、2015 年、ISBN CDLAP00004439、p. 233. 別の学者は、ザビエル王子は政治経済学において「ライセンスシアード」であったと主張している、ホセ・カルロス・クレメンテ、マリア・テレサ・デ・ボルボン＝パルマ、ホアキン・クベロ・サンチェス、ドン・ハビエル：una vida al servicio de la libertad、マドリッド、1997年、 ISBN 9788401530180ホセ・カルロス・クレメンテ著『エル・カルリスモ・コントラ・フランコ』50ページ、マドリード、2003年、ISBN 9788489644878、96ページ、ホセ・カルロス・クレメンテ、カルロス・ウーゴ・デ・ボルボン著『パルマにおける反逆の歴史』、マドリード、2001年、ISBN 9788408040132、34ページ
  38. ^ 2002年版バイオグラフィ概説
  39. ^例えば、ドン・ハビエルがフランスの首都の上流社会生活に参加した様子を描いたル・ゴロワ紙（2012年6月18日）の記事は、こちらからご覧いただけます。
  40. ^カール・ハプスブルク家は1887年に生まれたとき、帝位継承権5位であったため、自分が帝位を継承することなどほとんど予想していなかった。1889年、フランツ・ヨーゼフ皇帝の息子で正式な継承者であった皇太子ルドルフが不透明な状況で死去。継承権は皇帝の弟であるカール・ルートヴィヒに渡り、彼は1896年に死去。継承権はカール・ルートヴィヒの長男であるフランツ・フェルディナント大公に渡った。カール・ルートヴィヒの次男でカールの父であるオットーは1906年に死去。1900年に貴賤結婚を結んだフランツ・フェルディナントは、いずれにしてもその子供たちが帝位を継承することは期待されていなかったが、1914年にサラエボで暗殺され、カールが正式な皇帝継承者となった。 1911年にツィタと結婚した時点で、カールは父方の叔父の跡を継いで帝位を継承することを期待していたかもしれない。しかし、フランツ・フェルディナント大公の健康状態が良好であったため、カールが帝位に就くのは1920年代から1930年代まで待たなければならなかった。
  41. ^ Manuel de Santa Cruz Alberto Ruiz de Galarreta、 Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español、vol. 4、マドリッド、1979 年、p. 197
  42. ^彼らはフィリッポポリ（現在のプロヴディフ）を訪れ、一部は観光、一部は歴史・地理情報の収集、一部は家族の墓参りを行った。フェイグル 1991、p. 111
  43. ^フェイグル 1991, 132ページ
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  45. ^アントネッロ・ビアジーニ、ジョヴァンナ・モッタ（編）、第一次世界大戦：分析と解釈、第2巻、ケンブリッジ、2015年、 ISBN 9781443886727、326ページ
  46. ^ザビエル王子の個人日記によると、フェイグル 1991、131ページに転載
  47. ^皇帝はこう述べた。「彼女たちはただ義務を果たしたいだけだということは理解できる」ジャスティン・C・ヴォフク著『帝国のレクイエム：4人の王室女性と帝国の時代の終焉』ブルーミントン、2014年、 ISBN 9781938908613、283ページ
  48. ^ Vovk 2014、283ページ
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  57. ^マンフリート・ラウヘンシュタイナー『第一次世界大戦とハプスブルク家の終焉、1914-1918』ウィーン2014年、 ISBN 9783205795889、898ページ
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  63. ^クレメンテ 1977, 95ページ
  64. ^ボーグル、ボーグル 1990、118ページ
  65. ^詳細な議論は、J. Pelluard、 La familie de Bourbon-Parma、Chambord、enjeu d'un procés de famille、[in:] Memoires de la Societe dessciences et lettres de Loir-et-Cher 37 (1982)、pp. 53-61 に記載。
  66. ^ある学者は、この結婚は愛ではなく打算の結果だったと示唆している、「más meditado con la razón que con el corazón por parte de don Javier」、Heras y Borrero 2010、p. 17. ザビエル王子から母親に宛てた手紙の中で、彼はマドレーヌが「何も変化することはなく、順応性がある。Si no ha presentido por mi parte el flechado amoroso, por lo menos creo que están sendadas bien las bases del Sentimiento y la razón que Nor llevarán a」と述べている。 amarnos」、スペイン語訳はフアン・バランソの後に引用、『ファミリアのライバル』、バルセロナ、1994年、ISBN 9788408012474、p. 176
  67. ^ Nicolas Enache、 La Descendance de Marie-Therese de Habsburg、パリ、1​​996 年、ISBN 290800304X、pp. 416-417、422
  68. ^エリーは死ぬまでその判決を支持した。1959年に息子がブルボン＝パルマ家の当主となった後、判決は覆され、ザビエルとマドレーヌの結婚は王朝の婚姻として認められた。
  69. ^ Chantal de Badts de Cugnac、Guy Coutant de Saisseval、 Le Petit Gotha、パリ、2002、ISBN 2950797431、pp. 586-589
  70. ^ Le Gaulois 22.08.28、ここから入手可能
  71. ^兄の1人は幼少期に亡くなり、他の2人の兄はフランス軍に入隊し、第一次世界大戦中に戦死した。
  72. ^ Chateau de Bostz、[in:] allier.auvergneサービスを参照。Wayback Machineで 2017 年 4 月 10 日にアーカイブ。
  73. ^ Badts de Cugnac、Coutant de Saisseval 2002、pp. 586-589
  74. ^最後の人は1940年に生まれた
  75. ^メルチョール・フェレール、スペイン伝統主義の歴史、vol. 30/1、セビリア、1979 年、ISBN 8474600278、p. 227
  76. ^ 1930 年代以来、ザビエル王子はヴァンデ王党派の記憶を保護するために設立された組織、ル・スーベニール・ヴァンデアンと深く関わっていた、Heras y Borrero 2010、p. 97、また、Jean-Clément Martin、 Le clergé Vendeen face a l'industrialisation (fin XIXe – début XXe)、[in:] Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest 89/3 (1982)、p. 365. 彼は亡くなるまでヴァンデの反乱軍の記憶に忠実であり続けた。たとえば、1971 年の記念誌『ヴァンデ・サンセロワーズ』には、「サン・アルテッセ・ロワイヤル、ザビエル・ド・ブルボン・ド・パルメ公」の序文が印刷された、Heras y Borrero 2010、p.365。 105
  77. ^ある学者は、1936年にフランスで人民戦線が政権を握ると、ザビエル王子は当時6歳だった息子ユーグを国外（イタリアに住む親戚の元）に送り出し、人民戦線が権力を失うと彼を呼び戻したことを示唆していると主張している（Heras y Borrero 2010、pp. 18-19）。
  78. ^ Sixte de Bourbon、 Le traité d'Utrecht et les lois Fondamentales du royaume、パリ 1914 年、オンラインで入手可能
  79. ^彼はアルフォンソ13世をスペインの正当な国王として認めた、フェラー1979、72ページ
  80. ^そして、正統派の主張者への「深い執着」を示した。これは、（当時の）正統派伝統主義者の著者フランシスコ・メルガルの意見である。『ドン・ハイメ、王子カバジェロ』（マドリード、1932年、227ページ）。象徴的な伝統主義の歴史家フェラー（1979年、72-73ページ）が引用した意見である。
  81. ^「ドン ハビエル パサ [1936 年のアルフォンソ カルロスとの会談中] por momentos de duda y de profunda angustia. Quiere defender la Iglesia y la libertad religiosa. Pero también quiere conseguir y defender la libertad social de la que está totalmente privado el pueblo español」、の意見カーリズムを社会的抗議運動として再解釈する学者、クレメンテ、1977、p. 96
  82. ^シクストの博士論文は、スペイン・ブルボン家全員のフランス国籍取得権に関する法律論文であった。彼とザビエルは心からフランス人であると感じていた。比較対象は、 A travers le monde （[ Les Modes 1919]所収、こちらから入手可能）
  83. ^フェラー 1979、72ページ
  84. ^アルフォンソ・カルロスはザビエル王子の母方の叔父であった - アルフォンソ・カルロスはザビエル王子の母の妹と結婚した。アルフォンソ・カルロスはザビエル王子の父方の叔父であるカルロス7世の兄弟でもあり、カルロス7世はザビエル王子の父の妹と結婚していた。
  85. ^少なくとも1920年代後半までは、アルフォンソ・カルロスはボルボン＝パルマ家の一部、特にシクストとザビエルに対して冷淡な態度をとっていた。これは、兄弟が第一次世界大戦中に協商国側で戦ったためである。1920年代初頭、アルフォンソはザビエルを「良い子（un buen chico）」と呼んでいたが、それはシクストの影響が大きすぎたためである。彼はウィーンでザビエルを迎えることを拒否し、直接手紙をやり取りすることも避けた。この状況は1930年代半ばまでに変化したと思われる。Ignacio Miguéliz Valcarlos (ed.), Una mirada intima al dia a dia del pretendiente carlista , Pamplona 2017, ISBN 9788423534371, pp. 213-214, 234を
  86. ^フェレール、1979、pp. 80-81、127-129
  87. ^彼の異母兄であるエリーはアルフォンソ13世を認めており、伝統主義には興味を示さなかった。
  88. ^フェラー 1979、227ページ
  89. ^ジョルディ運河、エル カルリスモ、マドリード、2000 年、ISBN 8420639478、319-320 ページ
  90. ^ある学者によると、ドン・ハビエルは内戦を防ぐために陰謀に関与した、クレメンテ、1977年、96-97ページ。 1970年代、彼はサンティアゴ・カリージョに対し、蜂起が内戦につながると知っていたら陰謀には関与しなかっただろうと告白したとされる（マヌエル・マルトレル・ペレス著、 La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [国立大学現代史の博士論文]） Educación a Distancia]、バレンシア、2009 年、p. 296
  91. ^フアン・カルロス・ペーニャス・ベルナルド・デ・キロス、エル・カルリスモ、共和国およびゲラ市民（1936年 - 1937年）。 『統一による陰謀』、マドリード、1996 年、 ISBN 9788487863523、214～215ページ
  92. ^クレメンテ 1977、24ページ
  93. ^ある時点で、彼はモーラと会談を行っているナバラのカルリストたちに尋ねた：「あなたは、歴史的歴史と将来の伝統的共同体、ナバラ市のショーン・カルリストですか？」、アントニオ・デ・リザルザ・イリバレン、陰謀の記憶、 [in:] Navarra fue primera、パンプローナ、2006、 ISBN 8493508187、106ページ
  94. ^ペニャス・ベルナルド 1996年、21-43ページ
  95. ^ Clemente 1977、pp. 25-26、Canal 2000、pp. 324-326、Peñas Bernaldo 1996、p. 30
  96. ^彼はまた、カルリスタ義勇兵のための武器調達にも協力していた。この目的のため、ドン・ハビエルはパリとブリュッセルに短期間出張した。クレメンテ 1977, pp. 110–111
  97. ^当初、彼の政治綱領は伝統主義君主制の復活を基盤としていた。1936年後半、クーデターが内戦へと転じると、ドン・ハビエルは、おそらく「数年間」続くであろう暫定的な軍事独裁政権の可能性をためらいつつも受け入れた。マーティン・ブリンクホーン『スペインにおけるカルリズモと危機』ケンブリッジ出版、1975年[2008年に再版されずに再版された]、 ISBN 9780521086349、267ページ
  98. ^クレメンテ 1977、113～115ページ
  99. ^彼の抗議は、カルリスタ党の政治指導者マヌエル・ファル・コンデがカルリスタ軍事アカデミーの設立後に追放されたことと主に関連していた。クレメンテ 1977, p. 118; アカデミー設立の構想は、ドン・ハビエルと事前に合意されていた。ペニャス・ベルナルド 1996, p. 232
  100. ^ペーニャス・ベルナルド 1996、pp. 241–275
  101. ^アンダルシアまで行く
  102. ^ある情報筋は、ドン・ハビエルがフランコに会ったと主張した。 Josep Carles Clemente Muñoz、 Los dias fugaces: el carlismo : de las guerras Civiles a la transición Democrática、クエンカ 2013、 ISBN 9788495414243、45ページ。しかし、1937年5月17日から24日までのドン・ハビエルの日記には、フランコとの遭遇については一切触れられていない。クレメンテ 1977、123～124ページ
  103. ^ドン・ハビエルの日記を参照。Clemente 1977, 123–4ページに掲載。同じ著者はかつて、ドン・ハビエルが5月17日に追放されたと主張したことがある（Clemente 1977, 31ページ参照）。また、5月17日にスペインに入国したとも主張したことがある（Clemente 2013, 44ページ）。日記によると、彼は5月17日にスペインに入国し、5月25日にスペインを出国したようだ。
  104. ^ある著者によると、ドン・ハビエルは1937年11月下旬にスペインに再入国し、クリスマスから1937年末までの間に出国した。 ジョセップ・ミラレス・クリメント、 La rebeldía carlista。 Memoria de una represión silenciada、マドリード 2018、 ISBN 978841655871174ページ、マヌエル・マルトレル・ペレス著『カルロス・ウーゴとフアン・カルロスの対決。フランス人がスペインに迫る連邦的解決策』（マドリード、2014年、ISBN）にも同様の意見がある 9788477682653、13ページ。一部の資料では11月を指している。Aproximación biográfica 2002、Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965–1973) [PhD thesis UNED]、Madrid 2015、479ページを参照
  105. ^マルトレル・ペレス、2009、pp. 371–2
  106. ^最近の著作によると、ドン・ハビエルはフランコと2回会談している。1回は1937年12月初旬、もう1回は同年クリスマスの日に行われた。伝えられるところによると、フランコは摂政がスペインを離れることを非常に丁重に求めた。摂政の存在がドイツとイタリアとの間に問題を引き起こしたとされているからである。Miralles Climent 2018, p. 74。他の著作は混乱した意見を提供している。ある学者は漠然と「ドン・ハビエルはフランコとブルゴスに接近した」と主張しているが日付は示しておらず、1937年春を指しているように思われる。しかし著者の信憑性が低いため、この発言は慎重に受け止めるべきである。Clemente 1977, p. 98を参照。別の学者はドン・ハビエルが1937年12月にフランコに会ったと主張している。Manuel Martorell Pérez, Carlos Hugo frente a Juan Carlosを参照。フランコ・レチャソのスペイン連邦政府解決法、マドリッド、2014 年、 ISBN 9788477682653、13ページ。別の学者は、2人が1937年にセビリアで会ったと主張し、多くの詳細を挙げているものの、出典は示していない。フランコは、クーデターに参加した共和主義的な考えを持つ多くの将軍がドン・ハビエルの存在に不満を抱いていると王子に助言したと伝えられている。また、ドン・ハビエルは海外から国民主義の大義のためにもっと貢献できるかもしれないと示唆した。ドン・ハビエルは去ることに同意したが、パリとのつながりが示唆された人物は SS工作員を推薦したと主張し、それとの関わりを拒否した。『スペイン伝統主義史に関する資料集』第1巻、マドリード、1979年、157～158ページ
  107. ^スペイン・カルリスタは、ドン・ハビエルのベルギー軍入隊が第二次世界大戦の交戦国に対するカルリスタの中立的立場に何ら変化を及ぼしたわけではないことを注意深く強調した。例えば、カルリスタ幹部マヌエル・デ・サンタ・クルス（アルベルト・ルイス・デ・ガラレタ）の会合における「スペイン伝統主義史に関する記録と資料」（ Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español、第2巻、マドリード、1979年、26ページ）を参照のこと。
  108. ^ De Besson a Dachau、[in:] randos.allierサービス、こちらから入手可能Archived 28 March 2017 at the Wayback Machine
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  112. ^ボストは、主要な境界線通過点の 1 つであるムーランからわずか 12 km の距離にあった。ムーラン en 1939–1945 を参照。[in:] Anonymes, Justes et persécutés durant la période nazie service, available here
  113. ^ Marcel Lerecouvreux、 Les accords Halifax-Chevalier、[in:] Marcel Lerecouvreux、 Résurrection de l'Armée française、de Weygand à Giraud、パリ 1955 年、109–110 ページ
  114. ^イギリスをスペインの歴史的な宿敵であるだけでなく、自由主義、金権政治、フリーメーソン、そして強欲の温床と見なしていた多くのカルリスタとは異なり、ドン・ハビエルは「本質的に親英主義者」だった。内戦後期、彼はイギリス外務省の代表者と会談し、フランコの親独路線に強い反対を表明したが、「中世反動主義者」の首領として退けられた。ハビエル・トゥセル著『フランコ内戦』 （バルセロナ、1992年、 ISBN 978-4-853-2553-1） 9788472236486、359～360ページ、スタンリー・G・ペイン著『スペイン政治におけるカルリズモ』 [in:] スタンリー・G・ペイン（編）『現代スペインにおけるカルリズモのアイデンティティと国家主義：1833～1975年』、マドリード、2002年、ISBN 8487863469、121ページ
  115. ^ JL,ブルボン公爵ザビエル、「1940年12月の仏英秘密協定」 [書評]、[ Politique etrangere 15/2 (1950)、240～242ページ]
  116. ^例: Gaston Schmitt、 Les accords Secrets franco-britanniques de novembre-décembre 1940. Histoire de ou Mystification、パリ 1957、および Henri Bernard によるそのレビュー、[in:] Revue belge de philologie et d'histoire 36/3 (1958)、pp. を参照。 1017–1024
  117. ^ Manuel de Santa Cruz [Alberto Ruiz de Galarreta]、 Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español、vol. 1、マドリード、1979 年、163 ～ 179 ページ
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  119. ^ドロテウム。 Scholls-action im Schloss Puchheim、ザルツブルク、2002、p. 2、ここから入手可能 2006 年 4 月 5 日にウェイバック マシンにアーカイブ
  120. ^ドン・ハビエルは回想録の中で、レジスタンスと接触したのは「戦争の2年目」だったと主張しているが、これは1940年から1942年の間を指している可能性があると、ジョセップ・カルレス・クレメンテ著『 Raros, Heterodoxos, Disidentes y Viñetas Del Carlismo』（バルセロナ、1995年、 ISBN 9784052333454）は述べている。 9788424507077、111ページ
  121. ^フランソワ＝ザビエル・ド・ブルボン著、『il fut notre roi idéal 2015』、11ページ
  122. ^ガソリン不足のため、フランソワ＝ザビエル・ド・ブルボン著『il fut notre roi idéal 2015』p. 11。別の情報源によると、彼は何度もヴィシーに出向き、被拘禁者の解放を図ったという。クレメンテ 1995, p. 110
  123. ^拘束された者の1人は彼の甥であると主張している
  124. ^一般的に質の高い研究の中には、彼が1943年に逮捕されたと誤って主張しているものもある（例えば、Canal 2000、349ページを参照）。
  125. ^フランソワ＝グザヴィエ・ド・ブルボン、il fut notre roi Ideal 2015、p. 11
  126. ^ Ignacio Romero Raizábal、 El prisionero de Dachau 156.270、Santander 1972 は、ダッハウにおけるブルボン・パルマの捕虜番号として 156270 を報告している。アロルセンアーカイブには、番号101057の彼の名前の囚人登録カードが保存されています。Bourbon Parme Xavier de、[in:] Amis de la Fondation pour la Mémoire de la Déportation de l'Allier serviceを参照してください。一部の著者は、ダッハウへの鉄道輸送中に列車が爆撃され、その後の火災ですべての文書が失われ、ドン・ハビエルを含むすべての囚人が完全に匿名になったと主張している、ジョセップ・ミラレス・クリメント、 La rebeldia carlista、マドリッド、2018年、 ISBN 9788416558711、236ページ
  127. ^フランコは「このフランス国籍の紳士」を知らないと述べ、ドイツ人は何をしても自由だと主張したとされている（クレメンテ1996、53ページ）。
  128. ^ François-Xavier de Bourbon, il fut notre roi idéal 2015, p. 11. ドン・ハビエル自身の説明によると、彼は他の囚人を支援し、例えばキリスト教的な慰めを与えたとのことである。Ignacio Romero Raizabal, El prisionero de Dachau 156.270 , Santander 1972, eg pp. 14–15を参照。彼の説明は、一部の情報が必ずしも合致しないため、注意して取り扱う必要がある。例えば、彼はステラ・マトゥティナの同僚で、ポーランド軍参謀総長を務めたポーランド人「クニアロセンキ」と会ったと主張している。ドイツ軍の手に落ちた参謀総長、ピスコルとガンシオロウスキがダッハウに拘留されたかどうかは不明である
  129. ^ドン・ハビエルは5月に解放されたとする資料もある。ガルシア・リオル（2015年）、480頁。別の資料では、ナチスが連合国との交渉で彼を人質にしようとしたため、ダッハウからプシャクスに移送されたが、ゲシュタポとドイツ国防軍の衝突により難を逃れたとしている。クレメンテ（1995年）、111頁。さらに別の著者は、ドン・ハビエルはダッハウからチロル州のプロガー＝ヴィルトゼーに移送され、1945年5月に連合国によって解放されたとされている。ミラーリェス・クリメント（2018年）、236頁。
  130. ^または他の情報源によると 35 kg、Clemente 1996、p. 53
  131. ^フランソワ＝グザヴィエ・ド・ブルボン、il fut notre roi Ideal 2015、p. 11
  132. ^ドン・ハビエルは、地元のバスク人密輸業者に先導されてビダソア川を渡って国境を越えた。密輸業者に客が誰なのか知っているかと尋ねられた時、密輸業者の一人は「gure errege（我らが王）」とあっさりと答えた。しかし、彼らはこのサービスに6,000枚のPTA（パタ）を要求した。Martorell Pérez 2009, p. 319
  133. ^完全なタイトルLa única solución (Llamamiento de la Comunión Tradicionalista con la concreción práctica de sus principios. Con ocasión de la presión internacional y el cerco de la ONU. Inminente Ley de Sucesión) ;この文書はスペインに対する国際的な排斥にも抗議していた、マルトレル・ペレス、2009年、321-2、374ページ
  134. ^この文書によると、「el régimen de Caudillaje」には「ni caracteres de estabilidad ni raiz española, por ser un régimen de poderpersonal, inconciliable con los derechos de la persona humana y de las entidades infrasoberanas en que aquella se desenvuelve」は含まれていない。一部の学者によれば、この文書は、これまでのあいまいさに続いて、政権に対する決定的な違反を示している、マルトレル・ペレス、2009年、171-172ページ
  135. ^問題の2つのグループは、カルロス8世の支持者、いわゆるカルロクタビスタと、ドン・ファンの支持者、いわゆるフアニスタ（またはカルロ・フアニスタ）であった。
  136. ^ドン・ハビエルが1947年にモンセラートで朗読した手紙を参照、クレメンテ 1977、292-4ページ
  137. ^ 1948年、姪のアンヌ・ブルボン＝パルマとルーマニア王ミカエル1世の結婚式に際し、ザビューは花嫁の両親が結婚式に出席することを禁じた。マルレーネ・アイラース＝ケーニッヒ『ルーマニア王ミカエルとアンヌ王妃の結婚』 [ European Royal History Journal LXIII (2008)、3～10頁]
  138. ^セザール・アルカラ、 D. マウリシオ・デ・シヴァッテ。 Una biografía politica (1901-1980)、バルセロナ、2001、 ISBN 8493109797、pp. 43, 59-62, 67, 71-72、ロバート・バルベルドゥ・イ・マルティ著『カタルーニャのカルロスの変容：カタルーニャ議会（1936-1975）における「神、父、王」』、バルセロナ、2014年、ISBN 9788498837261特に「L'enfrontament Sivatte – Fal Conde」の章、106～111ページ
  139. ^実際、ドン・ハビエルはフランコにレイについて抗議した。ジェレミー・マククランシー著『カルリズモの衰退』リノ2000年、 ISBN 9780874173444、85ページ、Heras y Borrero 2010、39ページ
  140. ^シヴァッテは、国民投票で「反対」票を投じることさえ不適切であり、唯一の正しい道はフランコ主義者の国民投票をすべて無視することだと主張した。フランシスコ・ハビエル・カスピステギ・ゴラスレタ著『エル・ナウフラジオ・デ・ラス・オルトドキシアス。エル・カルリズモ、1962–1977』、パンプローナ、1997年、 ISBN 9788431315641、27ページ、アルカラ 2001、74-80ページ
  141. ^ 1945年にはすでに反対の兆候が現れ始めていた、マルトレル・ペレス 2009、299ページ
  142. ^特に、10年代の変わり目には国際的な圧力が和らぎ、フランコ政権は強化され、フランコの差し迫った退陣の憶測は消えていった、マルトレル・ペレス 2009、328ページ
  143. ^ 1949年;何人かの著者は、シヴァッテは Comunión Tradicionalista から追放されたと主張しています、Canal 2000、p. 354、一部の人は彼が自分自身を去ったと主張しています、Alcalá 2001、p. 94. 別の著者は、シヴァッテは 1956 年までに追放されたと主張している、メルセデス・バスケス・デ・プラダ・ティフェ、エル・ヌエボ・ルンボ・ポリティコ・デル・カーリスモ・ハシア・ラ・コラボラシオン・コン・エル・レジメン（1955-56）、[in:] Hispania 69 (2009)、p. 195
  144. ^マルトレル・ペレス、2009、p. 326
  145. ^カルリスタが注目したのはイフォルマシオネスであり、後にカルリスタによって実際に占領された。
  146. ^ Martorell Pérez 2009、pp. 328-331、Caspistegui Gorasurreta 1997、pp. 74-75
  147. ^ドン・ハビエルは、この主張は通常、カルリスタ会の推定合意に基づいており、これはアルフォンソ・カルロスが定めた大カルリスタ集会の決定に漠然と対応しており、以前適用されていたカルリスタの継承規則に基づくものではないと想定している。この点において、ドン・ハビエルの王位継承権は激しく争われた。彼の主張は、貴賤結婚から自由主義の支持に至るまで、様々な理由から、5つの古い家系、すなわちフェルディナンド・ド・ボルボン＝ドス・シシリアス、インファンテ・ガブリエル、フランシスコ・デ・パウラ、カルロタ・ホアキナ、ドニャ・ブランカの血統を除外した場合にのみ成立した可能性がある。
  148. ^マクランシー 2000、p. 83、ヘラスとボレロ、2010 年、p. 41. ゲルニカでドン・ハビエルはバスクのフエロスを守ると誓った、 Aproximación biografica 2002
  149. ^カルリスタ王の到着のニュースが漏れ、群衆が君主を歓迎するようになり、ドン・ハビエルとファル・コンデの両者が当惑した、マルトレル・ペレス 2009、pp. 338–39
  150. ^ ;ここで引用されている宣言文は、クレメンテ 1977 年、296-7 ページの息子への手紙である。
  151. ^ドン・ハビエルは直接的な言葉を避け、文字通り「彼は、コロナス・デ・エスパーニャと究極のレイに勝った」と述べた（Canal 2000の後に引用）、p. 354. ファルは 15 年間摂政の終結に反対していたが、1952 年にドン・ハビエルに自ら国王を宣言するよう説得したのはファルであった。ある学者は、 Acto de Barcelona「l'obra mestra de Fal, [that] avivá el carlisme i aillá la Comunió del perill contaminant del joanisme i del franquisme」、Vallverdú 2014、p. 16 と考えています。 144
  152. ^アルカラ 2001, p. 101
  153. ^ Martorell Pérez 2009、pp. 339–40、Ana Marín Fidaldo、Manuel M. Burgueño、追悼。マヌエル・J・ファル・コンデ (1894-1975)、セビリア、1980 年、51–52 ページ
  154. ^ 1954 年のLa Posición Política de la Comunión Tradicionalistaと題された文書と比較してください。こちらでオンラインで入手できます
  155. ^例えば、ヨーロッパのさまざまな王族の集まりで
  156. ^ 1955年、王室の結婚式でドン・ファンに出会ったとき、アルカラ2001、102ページ
  157. ^マルトレル・ペレス、2009、p. 392、メルセデス・バスケス・デ・プラダ、エル・ファイナル・デ・ウナ・イリュージョンも参照。 Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967)、マドリード 2016、 ISBN 9788416558407、31～47ページ
  158. ^ MacClancy 2000、85～88ページ
  159. ^バスケス・デ・プラダ 2016、p. 33
  160. ^ Vázquez de Prada 2016, p. 33, Martorell Pérez 2009, p. 393. ファルの辞任は実際にはドン・ハビエルによって示唆された。その年の初め、ファルはセビリア、ルルド、サン・セバスティアンなど王室と多くの温かい会合を開いていたため、これは驚きであった（Marín, Burgueño 1980, p. 53）。この説は、後にファルと王の間に築かれた友好関係と矛盾する。
  161. ^マッククランシー 2000、87ページ
  162. ^バスケス・デ・プラダ 2016、p. 35
  163. ^バスケス・デ・プラダ 2016、p. 36
  164. ^まず、マドリードでのカルリスタの会合に向かう途中、ドン・ハビエルはビルバオの仮住居をカルリスタの青年たちに襲われた。膝まづいて懇願したり、涙を流したり、暴力を振るったりする極めて感情的な場面で、侵入者はドン・ハビエルからアルフォンソ派との同盟を排除する一種の宣言を引き出した。1つの説明は Javier Lavardín, Historia del ultimo pretendiente a la corona de España , Paris 1976, pp. 25-26 に、もう1つの説明は Martorell Pérez 2009, p. 395-6 に記載されている。しかし、マドリードに着くと、ドン・ハビエルは Acto de Barcelona を重大な誤りと見なしていたことを認めた。カルリスタの幹部は説明を求めたが、間に合わせのメモがラファエル・ガンブラによって読み上げられ、それは以前に事前合意されたもので、ドン・ファンとの同意を排除するものであった。同日遅くにイトゥルメンディが介入した。ドン・ハビエルは、この覚書は彼と合意したものではないと宣言したが、その覚書によってスペインから再び追放されることは免れなかった（Vázquez de Prada 2016, p. 38、Martorell Pérez 2009, p. 396）。同年後半、彼はペルピニャンでシヴァッティスタ派と会談し、フアニスタ派およびフランコとのいかなる取引も拒否する文書に署名することに同意した。しかし、彼は国王として署名することには同意せず（「放浪者」という漠然とした称号を好んだ）、後にこの文書を非公開にするよう主張した（Alcalá 2001, p. 115）。
  165. ^バスケス・デ・プラダ 2016、p. 38、マルトレル・ペレス、2009、p. 396
  166. ^ガルシア・リオル 2015年、43ページ
  167. ^ヘラス・イ・ボレロ 2010年、59ページ
  168. ^マッククランシー 2000、91ページ
  169. ^ Ramón María Rodón Guinjoan、 Invierno、primavera y otoño del carlismo (1939-1976) [博士論文 Universitat Abat Oliba CEU]、バルセロナ、2015 年、628-9 ページ
  170. ^彼はかつて、カルリスタ派の上級補佐官にこう言った。「ラファエル（オラサバル）よ、この重荷から私を解放してくれ」、MacClancy 2000、p. 88
  171. ^ MacClancy 2000, p. 91. ある学者によると、ドン・ハビエルは1957年から息子を将来のスペイン国王として考え始めたという（García Riol 2015, p. 215）。
  172. ^主にシヴァッティスタによって進められた意見。アルカラ 2001、71–93 ページ
  173. ^ラモン・マッソとその側近が主張した意見。ラヴァルダン 1976 を参照。
  174. ^ 1958年、彼はいくつかの声明の中で、摂政はアルフォンソ・カルロスによって、アルフォンソ派との協定を阻止するために設置されたと断言した。Vázquez de Prada 2016, p. 69
  175. ^エストリルでドン・ファンへの忠誠を宣言した者たちの聖体拝領からの追放、バスケス・デ・プラダ 2016年、69～70ページ
  176. ^バスケス・デ・プラダ 2016、99–100ページ
  177. ^ドン・ハビエルは王位継承を主張しないのが賢明だと考えていた。フランコ派の一部の役人は、ハビエルが将来、王位継承論争には関わらない、いわば象徴的なカルリスタの指導者、「旗手」として生きていくだろうと確信していた（Vázquez de Prada 2016, p. 100-101）。
  178. ^バリエンテは 1958 年に、ジェフェ・デレガドは1960 年に評議会議長に指名された。バスケス・デ・プラダ 2016、87、116 ページ
  179. ^いわゆる「地域フンタ」。バスケス デ プラダ 2016、42–45 ページ
  180. ^シヴァッティスタ、RENACEという名前。バスケス・デ・プラダ 2016、p. 75
  181. ^バスケス・デ・プラダ、2016年、135–6ページ
  182. ^ " que deben ver en el Principe, a su Rey "、バスケス デ プラダ 2016、p. 142
  183. ^混乱期間の後、フランス語圏のイメージを払拭しようとしたとき、王子はスペインでは「カルロス」、「カルロス・ハビエル」、「カルロス・マリア・イシドロ」、「ウーゴ・カルロス」、そして最後に「カルロス・ウーゴ」として登場した。スタンリー・G・ペイン、プロロゴ、[in:] メルセデス・バスケス・デ・プラダ、最後の幻影。 Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957–1967)、マドリード 2016、 ISBN 9788416558407、20ページ
  184. ^史学では「secretaría del principe（公の秘書）」、「secretaría privada（私的な秘書）」、「secretaría politica（政治秘書）」と呼ばれている（Vázquez de Prada 2016、145～151ページ、「secretaría particular（特別秘書）」、Lavardin 1976、122ページ）。ドン・ハビエルはまた、ボスツで定期的に会合を開く独自の私設評議会（Consejo Privado）の設立を検討した（ドン・ファンがエストリルに設立したのとは対照的である）。しかし、参加について打診された人々は熱心ではなかった。García Riol 2015、54ページ
  185. ^ガルシア・リオル、2015、p. 98、104
  186. ^彼はモンテフッラの年次集会で朗読されるよう手紙を送った。父の不在により、カルロス・ウーゴはますます注目を集めるようになった。この集会にはドン・ハビエルの娘たちが何度か、息子たちが数回、そして1963年には妻も出席した。
  187. ^ガルシア・リオル 2015年、82ページ
  188. ^バスケス・デ・プラダ 2016、p. 159
  189. ^例: マルトレル・ペレス、2009、p. 476
  190. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997、79–85、96–117
  191. ^ Canal 2000, pp. 354–355, Vázquez de Prada 2016, p. 244-247; 一部の人々にとって、この布告はカルリスタ摂政の終焉を告げるものであった。García Riol 2015, p. 51
  192. ^フェルミン・ペレス＝ニエバス・ボーダーラス、コントラ・ヴィエント・イ・マレア。カルリスモとルチャの進化の歴史、パンプローナ 1999、 ISBN 9788460589327マリア・テレサ・デ・ボルボン・パルマ、ホセップ・カルレス・クレメンテ、ホアキン・クベロ・サンチェス、ドン・ハビエル著『自由への奉仕の人生』、バルセロナ、1997年、ISBN 9788401530180
  193. ^ある研究者は、ドン・ハビエルが1967年に正統派カルリスタのマリア・アンパロ・ムニージャに宛てた返答の2つのバージョンを発見しました。ムニージャは手紙の中で、カルロス・ウーゴ支持者の破壊的な影響について不満を述べています。ドン・ハビエルの手紙のオリジナル版は奇妙に見えます。例えば、カルリスタ内部の不和の原因としてKGBの操作を示唆しています。後のバージョンではKGBへの言及がすべて削除され、代わりに極左が若者をカルリスタ退役軍人に反対するよう扇動したと非難されています。ガルシア・リオル 2015、104-105ページ。別の学者は、「多くの容易さで、彼らはカルリスタを扇動し、道具化した」と主張しています。ロドン・ギンジョアン 2015、565ページ
  194. ^例は、1997 年のカスピステギ ゴラスレッタと 2016 年のバスケス デ プラダです。
  195. ^すなわち、国民投票後、彼はフランコに電報を送り、彼が得た支持を祝福した。ガルシア・リオル 2015, p. 74
  196. ^カナル 2000、368ページ
  197. ^ドン・ハビエルの署名入りの声明に裏付けられた、かなり独立した、しかしそれほど挑戦的ではない演説に続いて行われた。Clemente 1977, pp. 60–61. Canal 2000, p. 369. Clemente 2013, pp. 70–71, 74
  198. ^追放：1937年5月、1937年12月、1952年5月、1956年1月、そして1968年12月。最後の追放の後、彼は1876年のカルロス7世のように「必ず戻る！」と宣言した。Heras y Borrero 2010、98ページ。そしてカルロス7世のように、彼は決して戻ってこなかった。
  199. ^カルロス・ウーゴは12月15日に演説を行い、12月20日に警察に連行されてフランス国境まで連れて行かれた。ドン・ハビエルは12月22日にパリからマドリードへ飛び、正式にはスペインでクリスマスを過ごす予定だった。しかし、スペインから帰国を命じられ、12月27日にフランスへ帰国した。Heras y Borrero 2010, p. 96
  200. ^一部の学者は、ドン・ハビエルが息子の急進主義を受け入れたのは1968年の追放後になってからであると主張する。ガルシア・リオル 2015, p. 157
  201. ^ドン・ハビエルはフランコ大統領に抗議の手紙を送り、指名を認めないことを表明した。Heras y Borrero 2010, p. 101
  202. ^「公共の場での状況を報告する」、Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 209; 「イ・ミエントラス・タント、ドン・ハビエルとドニャ・マグダレナはリニエール城塞で生き、フランシアはスペインの現実を実践する」、ガルシア・リオル、2015年、p. 273、「デスデ 1970 年はスペインの現実的な生活」。ガルシア リオル 2015、p. 421
  203. ^一部の著者は、カルロス・ウーゴが編集したと主張し、「ドン・ハビエルの署名付き」で発送されたと曖昧に示唆している。ガルシア・リオル 2015, p. 153。ただし、ドン・ハビエルが手書きした文書のコピーも公開されている。ガルシア・リオル 2015, p. 273
  204. ^ドン・ハビエルはパリの横断歩道上で車に轢かれ、両足を骨折するなどの怪我を負った。Heras y Borrero 2010, p. 107
  205. ^この時点で、彼は正式にすべての政治的責務をカルロス・ウーゴに譲り渡した。Canal 2000, p. 371, Heras y Borrero 2010, p. 107.
  206. ^ 1970年2月、ドン・ハビエルは父系初の孫（彼には既に長女の子供である3人の孫がいた）の誕生を祝い、カルリスタ王位継承者と目された。リニエールでの祝賀会で、ドン・ハビエルはいつになく陽気な様子でこう叫んだ。「カルリスタの皆さん！カルロスです、皆さんのカルロスです！カルロス、カルリスタの皆さんです！」 Heras y Borrero 2010, p. 102
  207. ^二人の兄弟の間には、すでに深刻な不和が見られ、暴力沙汰も起こっていた可能性もあるが、その兆候は1967年に初めて確認された。ガルシア・リオル 2015, p. 112。1972年になってもカルロス＝ウーゴとシクステの関係は良好で、シクステは兄の最初の娘マルガリータの洗礼式で名付け親を務めた。ヘラス・イ・ボレロ 2010, p. 110
  208. ^ Caspistegui Gorasurreta 1997、pp. 272–3
  209. ^彼の次男によれば、それは「強制退位」だったという。 Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 272、ロドン・ギンジョアン、2015 年、p. 591. 彼の長男はカルロス・ユーゴ I の称号を引き継いだ。クレメンテ 2013、p. 28
  210. ^エラスとボレロ、2010、p. 117
  211. ^エラスとボレロ、2010、p. 124
  212. ^フアン・バランスソ、ラ・ファミリアのライバル。プラネタ、1994 年、p. 229.ISBN​ 84-08-01247-9
  213. ^ La Actualidad Española 1977年3月号、こちらから入手可能。2017年9月28日アーカイブ、Wayback Machineにて
  214. ^ ABC de Sevilla 08.03.77、こちらから入手可能
  215. ^ Mediterraneo 08.03.77、こちらから閲覧可能。全文はClemente 2013、p. 137
  216. ^ La Vanguardia、1977年3月9日、こちらから入手可能。実際に何が起こったのかは不明であり、矛盾する記述が残っている。最も詳細な記述はHeras y Borrero 2010、127～133ページに掲載されている。著者は、1977年2月20日頃、ドン・ハビエルはフランソワーズ・マリーとその夫エドゥアール・ド・ロブコヴィッツ王子に付き添われ、ノルマンディーのグランヴィルにある別荘に引きこもったと述べている。ドン・ハビエルが妹に宛てた手紙によると、「数日を静かに過ごすため」とのこと。その後、彼はシクストとフランソワーズ・マリーと共に数枚の家族写真を撮影し、これらはActualidad Españolaの写真家によって撮影され、後に新聞に掲載された。3月4日、ドン・ハビエルはシクスト、フランソワーズ・マリー、そして数名のスペイン伝統主義者に付き添われ、パリの公証人を訪ね、宣誓供述書を発行した。スペイン新聞「アクチュアリダ・エスパニョーラ」の記者との短いインタビューの後、ドン・ハビエルはグランヴィルへ退避した。同時に、父親の居場所を知らなかったカルロス＝ウーゴは警察に通報し、警察は翌日、ドン・ハビエルが無事であることを確認した。3月5日、カルロス＝ウーゴに付き添われ、ドン・ハビエルはヌイイ・アメリカン病院に入院した。3月7日、セシルに付き添われて病院を出て、朝のミサに出席するためと称した。実際には、カルロス＝ウーゴに付き添われ、別の公証人を訪ねて供述書を作成し、その後病院に戻った。その間、妻はカルロス＝ウーゴを誘拐容疑で告発する供述書を発行した。スペイン新聞「アクチュアリダ・エスパニョーラ」に掲載された記事の翻字はこちらでご覧いただけます
  217. ^ Canal 2000, p. 380; 未亡人は自身の死の前に、カルロス＝ユーゴ、マリー＝テレーズ、セシル、マリー・デ・ネージュをリニエール城（ボスト城は既にフランソワーズ・マリー夫妻の所有物となっていた）への立ち入りを禁じ、自身の葬儀への参列も禁じた。García Riol 2015, p. 382
  218. ^スペインのマスコミは、彼をシクストゥス事件に関与し、シャンボールをめぐる訴訟に関与し、貴族階級の上流生活の主人公として取り上げた。
  219. ^ドン・ハビエルはフランス人であると考えられる多くの根拠を示した。また、1940年代後半、10年間カルリスタ会の摂政を務めた彼は、簡潔な歴史記述を出版し、その中で「我々の軍隊」「我々の利益」などに言及しているが、これらはすべて明らかに「フランス軍」または「フランスの利益」を指している。Heras y Borrero 2010, p. 40で言及されているLes Accords Secrets Franco-Anglais de decembre de 1940 （1940年12月の仏英秘密協定）（パリ1949年）およびLa Republique de Tout le Monde（パリ1946年）（Heras y Borrero 2010, p. 40参照）を参照のこと。また、ある書籍では「彼はフランス人でフランス語を話し、フランスと深く結びついたカペー家のフランス人である」とも主張されている（Heras y Borrero 2010, p. 97）。1960年の長女の結婚式は、ほぼフランスに関連したものとして取り決められ、ほぼフランスに関連したものとして語られている。ドン・ハビエルはスペインのカルリスタたちに出席しないよう明確に要請した（Heras y Borrero 2010、p. 64）。
  220. ^ポルトガルのブラガンサ家と彼自身の家族を除いて、ロドン・ギンジョアン 2015、p. 630。ヨーロッパの多くの王家や公爵家との婚姻関係があったにもかかわらず、そのほとんどはアルフォンス派の王位継承者であるドン・ファンを支持する傾向があった。
  221. ^現代の学者は7つの亡命グループを挙げている：カルロクタヴィスタス（1943年）、エストリロス（1957年）、レナーチェ（1958年）、トラディシオナリスタ・デル・モビミエント（1966年 - 1968年）、インテグリスタス（1968年）、トラディシオナリスタ・プロス（1972年）、トラディシオナリスタス・ディナスティコス（1975年）、ガルシアリオール 2015、p. 350. 実際、最後の亡命は 1976 年から 1977 年にかけて行われました。『Canal 2000』、p. 350。 382、Caspistegui Gorasurreta 1997、278–9 ページ
  222. ^マッククランシー 2000, p. 199
  223. ^マリー・デ・ネージュは鳥類学者としてエストレマドゥーラの自然保護に携わり、セシルは神学と記録保存を専門としていた。二人とも結婚しておらず、家族の祝宴やパルマ関連の行事に参加する以外は公的な活動はしていなかった（Heras y Borrero 2010、150ページ）。
  224. ^アラブと第三世界の問題を専門とし、コンプルーテンセ大学とハーバード大学で教鞭を執る。また、いくつかの著書がある。『Cambios en Mexico』、マドリード 1990年、 ISBN 9788430918591、マグレブ、私たちの最も近い存在、マドリード、1994年、ISBN 9788476833308タンジェから来たる日々、マド​​リード1999年、ISBN 9788483740774、外壁の伝統、マドリード 2001年、ISBN 9788475603001、アシ・フエロン、アシ・ソン、バルセロナ、2009年、ISBN 9788408088967
  225. ^ Jaser ArafatとHugo Chavezのように、Heras y Borrero 2010、p. 150。彼女は2020年にCOVID-19パンデミックの犠牲者として亡くなりました
  226. ^比較例: SAR Don Sixto Enrique de Borbón preside los actos por la festividad de Mártires de la Tradición、[in:] Comunión Tradicionalistaサービス、16.05.16、ここで入手可能
  227. ^ 2016年のインタビューで、彼はドン・フェリペをスペイン国王と認めた。詳細はLa Vanguardia 11.10.16（こちらで閲覧可能）を参照。彼の少数のスペイン人支持者は彼を「レイ・デ・ロス・カルリスタス（王族の王）」とみなしている。ドン・シクストは、ブルボン＝パルマ家の現当主である甥のカルロス・ハビエルの権利を認めていない。彼は、カルロス・ハビエルはいわゆる処刑の正当性を剥奪されていると主張し、彼の結婚は貴賤婚であるとも指摘している（ガルシア・リオル 2015、237ページ）。
  228. ^正式に最初のCellules Solidaires Anarchos Royalistes、そして現在はOrganization Georges Bernanosと名付けられた
  229. ^シャルル＝ザビエル・ド・ブルボン、ノートル・ロワ・ド・フランス・プール・ドマン、[in:] Lys Noir 2015
  230. ^ Le Monde 23.10.13、こちらから閲覧可能。2017年1月5日アーカイブ、 Wayback Machineより
  231. ^ secretdefiance serviceを参照。こちらで閲覧可能。2017年3月28日アーカイブ、 Wayback Machineより
  232. ^カルリスタ党の公式代表者たちは、2002年のモンテフッラ集会中にドン・ハビエルへの追悼集会を共同主催した。しかし、彼らは1990年代後半から漠然と王位継承権を主張していたカルロス・ウーゴを支持しないことを明確にした。一方、カルロス・ウーゴとブルボン＝パルマ党の支持者たちは、自分たちをカルリスタ党と混同すべきではないと明言した。Heras y Borrero 2010、163～167ページ
  233. ^例えば、1936年5月～7月の陰謀への彼の参加は、内戦を回避するための努力として提示されている（Clemente 1977, pp. 96-97）。一方で、彼は1930年代半ばにはすでに確固とした反ナチス主義者であったと指摘する者もいる（Martorell Pérez 2009, pp. 257-8）。ドン・ハビエルのダッハウ収容所での刑期は、権威主義的かつ反民主主義的な体制に対する彼の姿勢の証拠として強調されることが多い。
  234. ^クレメンテ、ペレス＝ニエバス、クベロ、ボルボン＝パルマスの作品を参照
  235. ^ロドン・ギンジョアン 2015、p. 576: 「ハビエル皇太子との対立と革命の革命」。いくぶん似たような要約が、現在の伝統主義の専門家によって提案されており、ドン・ハビエルの「最高のクリスティアン・プリンシペ」と「伝統的なフェッロ」だけでなく、「デマシアド・デリカド・デ・アルマとドゥビタティボ・デ・カベサ」、ミゲル・アユソ、エル・カルリスモ・イ・ス・シニョ（a los 175 años）、 [in:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 14 (2008)、122–123 ページ
  236. ^ドン・ハビエルは一般的に衝突、特に個人的な衝突を避けることを好んだが、バレステナ家の場合のように、旧友に対してさえかなり対立的な態度を取ることがあったと指摘する人もいる。 1971年、彼は次のように書いた。「バレズテナの家族に対する行動は、家族の一員であり、家族の一員であり、家族の一員であり、家族の一員であり、ロス・アンシアノスと敵対的な敵対者である」、ガルシア・リオル、2015年p. 270
  237. ^ Raimundo de Miguel、 La deserción de la dinastía、[in:] Portal Avant!を参照してください。 10.06.11、ここから入手可能 2016 年 8 月 15 日にウェイバック マシンにアーカイブ
  238. ^ García Riol 2015、296～297ページに引用された意見を参照
  239. ^略歴2002年。弟のシクステは現在、聖化の途中にあり、1916年の平和確保への尽力により2004年にローマカトリック教会から列福された。
  240. ^ Edvard op de Beeck、 ZKH Prins Xavier de Bourbon-Parma: Biografisch Essai、Aarschot 1970、Ignacio Romero Raizabal、 El prisionero de Dachau 156.270、Santander 1972、Maria Teresa de Borbón Parma、Josep Carles Clemente、Joaquínクベロ・サンチェス、ドン・ハビエル: una vida al servicio de la libertad、バルセロナ、1997、 ISBN 9788401530180ハビエル・オンルビア・レブエルタ著『El pensamiento cristiano de Don Javier de Borbón Parma』（パンプローナ、1997年）、ジョセップ・カルレス・クレメンテ著『Aproximación biográfica a un rey carlista: Don Javier de Borbón y Parma』（セビリア、2008年、ISBN） 9788495735362
  241. ^マルトレル・ペレス 2009
  242. しかし、著者はこのプロセスを変化ではなく継続として、あるいはむしろカルリスタ正統主義を異質な侵入から一掃するものとして提示することに注意を払っている。「この形成過程で、カルロス・ウーゴは『ハビエリスタ』カルリスタの見解に一致する異なる感覚と接触し、イデオロギー的に継続した引用を振り返り、卓越した論文を唱え、伝統主義の他の理論、ラファエル・ガンブラの著作を尊重する」、マルトレル・ペレス、2009年、487ページ
  243. ^カスピステギ・ゴラスレッタ 1997
  244. ^問題となった特異な立場とは、自身の役割を軽視しつつも、教会の変革を条件として、変化を全面的に支持するという姿勢であった。カスピステギ・ゴラスレタ 1997, p. 358
  245. ^ García Riol 2015 and Rodón Guinjoan 2015。また、他の学者もドン・ハビエルを「contradictorio como siempre」とみなしている、Heras y Borrero 2010、p. 98
  246. ^ドン・ハビエルはヴァンデの反乱軍とシャルル10世への敬意を表する儀式に組織的に参加していたことが指摘されている。ガルシア・リオル 2015, p. 420。彼はまた、アルジェリー・フランセーズを支持し、1962年の国民投票に反対した。dynastiecapetienneのサービスを参照。こちらから入手可能。
  247. ^ロドン・ギンジョアン 2015、636–637 ページ
  248. ^ドン・ハビエルは、息子への絶対的な信頼によって盲目になっていると一部の人々は評している。伝統主義者から反論されると、彼はしばしば議論をイデオロギー的なものから世代的な問題へと転換し、息子の若さと短気さを指摘した。ガルシア・リオル 2015, p. 266
  249. ^ “ se convirtió a buen seuro, a sus 77 años en 1966, en uninstrumento de Legitimación en manos de su heredero Carlos Hugo hacia una deriva ideológica de inciertas consecuencias ”、García Riol 2015、p. 421;カルロス・ユーゴと彼の姉妹たち「ロドン・ギンジョアン、2015年、ロドン・ギンジョアン、p.25」 565
  250. ^フランコ派の役人の中にさえ、ドン・ハビエルが自身の将来を、いわば象徴的なカルリスタ指導者、つまり「旗手」として思い描いていたと確信していた者もいた（Vázquez de Prada 2016, p. 100-101）。同様の学術的見解については、Rodón Guinjoan 2015, pp. 628-9を参照。
  251. ^ガルシア・リオル 2015年、254ページ。
  252. ^ガルシア・リオル 2015年、255ページ
  253. ^聖ジョージ軍事コンスタンティヌス騎士団の礼拝は、 Wayback Machineで2015年9月23日にアーカイブされています。
  254. ^クレメンテ 1977, 95ページ
  255. ^クレメンテ 1977, 95ページ
  256. ^ “ル・ゴロワ: littéraire et politique” .ガリカ。 1916 年 6 月 29 日。2023 年12 月 6 日に取得。

さらに読む

  • ルネ・バレ『聖友、ブルボン公ザビエル、パルム公』1984年
  • エドヴァルド・オプ・ド・ビーク、ZKH プリンス・ザビエル・ド・ブルボン＝パルマ：伝記エッセイ、アールショット 1970
  • Wolfdieter Bihl、Marianne Walle、「君主の調停の使命」Sixte et Xavier de Bourbon-Parme en faveur de la paix、[in:] Guerres mondiales et conflits contemporains 170 (1993)、31–75 ページ
  • マリア・テレサ・ボルボン・パルマ、ジョセップ・カルレス・クレメンテ、ホアキン・クベロ・サンチェス、ドン・ハビエル: 自由な奉仕。バルセロナ、1997 年、ISBN 9788401530180
  • マリア・テレサ・ボルボン・パルマ著『Asi fueron, asi son』、バルセロナ、2009年、ISBN 9788408088967
  • フランシスコ・ハビエル・カスピステギ・ゴラスレタ著『エル・ナウフラジオ・デ・ラス・オルトドキシアス。エル・カルリズモ、1962–1977』、パンプローナ、1997年、ISBN 9788431315641
  • ジョゼップ・カルレス・クレメンテ、『カルリスタの略歴』:ドン・ハビエル・デ・ボルボンとパルマ、セビリア、2008年、ISBN 9788495735362
  • ホアキン・クベロ・サンチェス、ドン・ハビエル・デ・ボルボン著『亡命中のパルマ：カルリズモとファシズム』、マドリード、2017年 [ISBNなし]
  • エウゼビオ・フェレール・ホルテット。Los Reyes que Nunca Reinaron: Los Carlistas、Kindle版、ASIN: B00YASODW4
  • ダニエル・ヘスス・ガルシア・リオル、カルリスモの革新的伝統的理念 (1965 ～ 1973 年) [博士論文 UNED]、マドリード 2015
  • タマラ・グリーサー＝ペチャル、『ミッション・シクストゥス：エステルライヒス・フリーデンスヴァーシュ・イム・エルステン・ヴェルトクリーク』。ミュンヘン、1988、ISBN 3850022455
  • フランシスコ・マヌエル・ヘラス・イ・ボレロ、カルロス・ウーゴ・エル・レイ著『プード・セルの王』、マドリード 2010年、ISBN 9788495009999
  • マヌエル・マルトレル・ペレス著『内戦下におけるカルリズモのイデオロギーの継続』 [UNED博士論文]、バレンシア、2009年
  • ハビエル・オンルビア・レブエルタ、エル・ペンサミエント・クリスティアーノ・デ・ドン・ハビエル・デ・ボルボン パルマ、パンプローナ 1997
  • ハビエル・オンルビア・レブエルタ (編)、ドン・ハビエル・デ・ボルボン・パルマの政治政治 (1968–1977)、セビリア 2006、ISBN 9788495735201
  • J. ペルアール著『ブルボン＝パルマ家、シャンボール、家族の儀式』 [ロワール＝エ＝シェール科学・文学協会紀要37 (1982)、53～61頁]
  • ラモン・マリア・ロドン・ギンジョアン、インヴィエルノ、プリマベーラとオトニョ・デル・カルリスモ（1939–1976） [博士論文、アバト・オリバ大学 CEU]、バルセロナ、2015
  • イグナシオ・ロメロ・ライザバル、El prisionero de Dachau 156.270、サンタンデール 1972
  • ガストン・シュミット、1940 年 11 月から 12 月までのフランス・ブリタニーの秘密協定。神秘の歴史、パリ 1957 年
  • メルセデス・バスケス・デ・プラダ、最後の幻影。伝統的なカルリスタのオージュとデクライブ (1957–1967)、マドリード 2016
  • アレクサンドラ・ウィルヘルムセン『無国籍王子の冒険：ブルボン家のフランシスコ・ザビエル・パルマ』 [ Aportes 34/100 (2019)、pp. 181–238
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