コサ音楽は、特にジャズの分野において、南アフリカの音楽において長年重要な役割を果たしてきました。古来より、コサの人々にとって歌は伝統であり、文化の一部となっています。
コサ族の音楽は、言葉や音のリズミカルな表現を含む、表現力豊かでコミュニケーション力に富んだ音楽であることが特徴的です。また、拍手、ダンス、楽器演奏といった身体的な動きも特徴としています。様々なコサ族の首長国は、同様の音楽的コンセプトを共有しています。[1] [2]
コサ社会の音楽
伝統音楽の学習は、村の生活、特に子供の遊び歌、成長する男女のウムトショショ歌、イントロンベのダンスパーティー、入会儀式の歌や踊り、祖先の歌、ビールの歌など、人生のあらゆる場面で、その生活に完全に参加したいという意欲と願望から始まります。儀式や式典に参加するためには、歌を学ぶ必要があります。音楽の学習は、観察、注意力、音楽記憶の発達、練習、そして他者からリズムを学ぶことを通して行われます。[1]
コサ語
コサの倍音歌唱は、「ウムルベ」や「ウハディ」といったコサの弓楽器をベースにしており、これらはコサ音楽の二つの基本音です。コサの伝統音楽家は、舌の動きと口腔の形状によって、弓の音を声で模倣します。彼らは舌を上げて共鳴室を作ることで倍音を出します。倍音歌唱の特徴的な音は、喉の筋肉を緊張させることで、低く、喉の奥から響く、しゃがれた音を作り出すことで作り出されます。この技法は、特に女性に深みのある声を与えます。倍音歌唱は女性のみが実践し、通常は倍音歌唱者が歌をリードします。占い師は、倍音歌唱によって祖先と会話できると信じており、しばしば倍音歌唱を用います。[1]
楽器
ウハディとウムルベはコサ族の伝統音楽でよく使われており、その他の楽器には以下のものがあります。
ドラム:
- イカウ：この太鼓は牛皮で作られた盾のような楽器で、ノブケリーで叩き、地面に強く打ち付けます。伝統的に男子の入会儀式で演奏され、男子による特別な踊りが伴奏されます。イカウの打ち付けには、戦いの雄叫びも伴奏されます。
- インコンコ：この原始的な太鼓は、硬い乾燥した牛皮で作られ、棒で叩きます。インコンコは、狩猟用の盾とアセガイのドラムスティックを模倣しています。雄牛の皮を乾燥させ、地面から3～4フィートの高さの複数の柱に結び付けます。この楽器は、女性たちが棒（アマコカ）を使って演奏します。皮は地面に置かれ、女性たちはその上に座って棒で叩きます。この太鼓はもはやコサ族の間では見られませんが、かつては男性の割礼の儀式や占い師の儀式で女性によって広く使用されていました。この太鼓は、棒で叩く段ボールや亜鉛板などの現代的な代替品に取って代わられています。[3]
出演者
参照
参考文献
- ^ abc ダーギー、デイブ (1996). 「アフリカの音楽教育法：いくつかの考察」.アフリカ音楽. 7 (3): 30– 43. doi :10.21504/amj.v7i3.1961. JSTOR 30250058.
- ^ “Lifetime award for NoFinish”. 2002年10月15日. 2002年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ レヴィン、ローリー (2005). 『ドラムカフェの南アフリカ伝統音楽』 ジャカナメディア. pp. 80– 83. ISBN 978-1-77009-046-0。
さらに読む
- ダーギー、デイヴィッド（1988年）『コサ音楽：その技法と楽器、歌曲集』 D.フィリップ著、ISBN 0-86486-102-8。
