徐潔
中国の官僚（1503–1583）

徐潔
徐階
上級大秘書官
在任期間
：1562～1568年
君主たち嘉京
龍清
先行ヤン・ソン
後継者李春芳
大秘書官
在任期間
：1552～1568年
君主たち嘉京
龍清
儀式の司祭
在任期間
：1549～1552年
君主嘉靖
個人情報
生まれる1503
浙江省宣平
死亡1583年4月18日（1583年4月18日）（79～80歳）
南直里市奉賢
配偶者たちシェン夫人
チャン夫人
子供たち4
教育壬氏度（1523年）
敬称紫生[a]
芸術名少胡[b]村寨[c]
戒名文鎮[1] [d]
中国名
繁体字中国語徐階
簡体字中国語徐阶
転写
標準中国語
羽生ピンイン徐潔
ウェイド・ジャイルズ徐傑
IPA[ɕy̌ tɕjé]

徐潔（1503年 - 1583年）は、明朝時代の中国の学者・官吏であった。16世紀半ば、嘉靖帝の宮廷で高官を務め、1549年から1552年まで礼相を務め、その後、 1562年から1568年まで 太書記兼太書府長官を務めた。

徐潔は絹織物工場の収入に頼る慎ましい家庭に生まれた。彼の父親は低い官職に就いていたが、息子に儒教の教育を受けさせることを優先させ、それが結果的に一家にとって賢明な投資となった。徐潔は官吏試験で優秀な成績を収め、1523年、20歳にして最高峰の宮廷試験に合格した。彼は翰林書院に入学し、多くの同僚とは異なり、嘉靖帝と政府の間で起こった大礼争論の際の粛清に巻き込まれることを避けた。1524年、彼は父の死を悼むために家に留まることを選び、そのおかげで起こり得た結果を免れた。1530年、彼は皇帝と政府が提案した孔子崇拝に関連する儀式の改革に公然と反対した。その結果、彼は中国南部の福建省延平県という山岳地帯の僻地に裁判官として赴任した。数年後、浙江省、次いで江西省の教育長官に昇進した。1539年には北京の翰林書院に転任し、1541年には帝国大学の学長に就任した。1544年末には礼部次官に任命され、1545年初頭からは4年間人事部次官を務めた。

徐は哲学、倫理の思想家であっただけでなく、儒学と道徳的自己啓発に関する江学討論の組織にも積極的に参加していました。哲学と自己成長への関心に加えて、彼は討論の他の参加者とのつながりを確立し、関係を構築することを優先しました。彼はこれらの友情とつながりを政治的支援のために戦略的に利用しました。彼は、効率的な管理能力と官僚的な細部への気配り、および力関係を巧みに操って機会を利用する能力で知られていました。若い官僚として、彼は政府と皇帝に反対するときでさえ、そのエネルギーと強い信念で知られていました。しかし、政治家として成熟するにつれて、彼はより慎重になり、皇帝の意向を優先しました。それでも、必要に応じて迅速かつ断固とした決定を下すことを恐れませんでした。彼は高い政治的地位を利用して巨額の富を蓄積し、中国で最も経済的に発展した地域である江南で最大の地主の一人になりました。退任後、政敵からの攻撃を受けたが、太書記長張居正の支援により、家族は厳しい処罰や財産の没収を免れた。

青年期と初期のキャリア

徐潔は1503年、浙江省宣平に生まれた。父は副知事を務め、父が同じ役職に転任したため、一家は江西省寧都に移住した。 [2]徐潔の一族は松江県華亭県（現在の上海市奉賢）の出身である。 [3]父は下働きからキャリアをスタートし、比較的低い地位に留まったため、特に有名ではなかった。 [2]一族の主な富は絹織物工場であり、そこでは女性従業員が絹織物を織る役割を担っていた。徐潔の母、妻、そして嫁が代々工場を切り盛りした。[3]

受験者が試験の結果を待っている。邱英（1494～1552）による手巻の一部。

徐潔は幼少の頃から儒学の勉強に専念した。父親は徐潔を盛学（しょうがく）にするため華亭へ戻り、14歳で合格した。[2]これは他の多くの学生よりも早い。[4] 2年後、徐潔は省試に不合格となったが、新任の県令聶赫[e]の援助を受けた。聶赫は徐潔を含む選抜された学生たちと定期的に会い、「学問談議」（jiangxue）を行った。聶赫の指導の下、徐潔の視点は、地位と富を求めることではなく、学ぶことの意義を深く考えることへと変化した。[2]徐潔は文学上の名声を得ることの重要性を理解し始め、1524年までに、真の成功は外的な業績ではなく、内面的な変革と、自らの心と精神を知り尽くした行動によって測られるという結論に至った。[5]

1522年、徐は地方の試練に合格し、大きな成功を収めた。数千人の受験者の中から135人の合格者を出し、7位にランクインした。翌年、20歳の徐は北京で約3,500人の受験者と共に都城・宮廷の試練に臨み、400人の合格者中3位にランクインした。これは彼の年齢、特に高い地位を考えると異例の成績であった。その後の面接で、徐は太秘書の楊廷河と費鴻に強い印象を与えた。[5]

試験に合格した後、徐潔は翰林書院の准校訂者に任命されました。正式に仕事を始めるには結婚する必要がありました。両親の取り決めにより、彼は沈（1505-1530）という姓の女性と結婚しました。北京に戻る途中、父の死を知り、すぐに帰宅し、翌年を喪に服しました。[5]妻は1529年に息子の徐璠を出産しましたが、翌年に亡くなりました。徐潔はその後張（1516-1583）という姓の女性と再婚し、1544年に生まれた徐琨（1544年生まれ）と1550年に生まれた徐瑛（1550年生まれ）という2人の息子をもうけました。[ 6 ]張夫人は北京で質素に家庭を切り盛りし、浪費を許さない夫の全面的な支援を受けていました。そのため、彼女はあまりお金を使いませんでしたが、敬虔な仏教徒として慈善活動には惜しみなく寄付しました。彼女と徐杰は息子たちを礼儀正しく謙虚に育て、学問に専念させました。[7]徐杰の近親者には、山東省の役人と結婚した姉と、徐智という弟がいました。1543年、徐智は官吏試験に合格し、進士の位を得て、官吏として順調なキャリアをスタートさせました。[6]

1523年から1524年の服喪期間中、徐潔は故郷の県に留まり、1524年8月に北京で発生した官僚の抗議行動への関与を避けた。大礼争乱として知られるこの抗議行動は、数百人の官僚に厳しい処罰をもたらし、17人が死亡した。徐潔は抗議行動が終結した後に北京に到着し、処罰として遠方の省に追放された友人たちを訪ねた。彼は彼らの旅を手伝ったが、進行中の紛争については一切発言しなかった。そのため、大多数の官僚と嘉靖帝の間の争いが繰り広げられる中、徐潔は「船の後ろから様子を見ているだけ」という皮肉な発言をされた。[5]

許氏は学問所に戻った後、皇帝の宦官たちの教育を任された。彼は多大な努力を払い、夜明け前から講義を始め、夕方遅くまで講義を続けた。前年とは異なり、彼は指導する宦官たちの教育水準を引き上げた。より落ち着いた教育スタイルに慣れていたこれらの若者たちに、彼は習得した知識が将来の地位の昇進に役立つことを納得させた。この時期に宦官たちと築いた同盟は、後の彼のキャリアに有利に働いた。1520年代後半には、彼は時折皇帝に講義も行った。[8]公務に加え、彼は北京で年上の友人である欧陽徳や他の志を同じくする若い官僚たちと哲学討論に参加した。これらの人々は王陽明の哲学の信奉者であり、その後の数十年間で、哲学者の鄒守易や羅洪先、多作な作家である唐順之など、そのうちの何人かは国家的に重要な人物に成長した。[9]

南部における儀式論争と奉仕

1530年、徐は思いがけず孔子に関連する儀式や称号の改定案に反対した。この案は嘉靖帝の承知と同意を得て太書の張聡によって提出された。皇帝と張聡はこの改革案について意見を求めたが、強い反対に遭った。改定案には孔子の王位（王）を剥奪し、孔子廟から像や絵画を取り除くことが含まれていた。[10] [11]彼らはまた孔子廟での儀式を簡素化し皇帝の祭祀との類似性を排除することも提案した。[12]徐はこれらの改定を激しく拒否し、[13]明王朝の創始者である洪武帝が孔子に関連する儀式や称号を承認していると主張した。[14]徐は、人民がこれらの伝統に慣れているため、いかなる変更も政府への不信を招き、予測できない結果をもたらすと考えていた。[15]徐は、監察官の李観と監察書記の王如梅の支持を得ていた。皇帝は、李観が大礼争論を蒸し返そうとしているのではないかと疑い、彼を解任した。[14]徐は、大書記の張聡、翟鸞、桂郝に聞かれても、異議を唱え続けた。張の不忠の非難に対し、徐が、張の追随者だけが忠誠を裏切ることができるが、徐はこれまで一度もそうではなかったし、そうではないと反論した時、議論は最高潮に達した。[14]また、徐は異議を撤回するという皇帝の要求も拒否した。その結果、皇帝は徐を北京から転任させるよう命じた。皇帝の決定が甘すぎると考えた監察長官の汪鋐（おう・こう）の勧めで、徐は逮捕された。獄死すると思われたが、高官の聞淵（ぶん・えん・へん）と唐龍（たん・りゅう）の介入により、最終的には福建省内陸部の延平県に裁判官として移送された。[13]徐の異議申し立ては、官僚たちから尊敬と認知を得た。[9] [15]徐自身も後に、「天は人間に言葉と話す力を与えた。それなら、なぜそれを使うことを恐れるだろうか」という信念に基づいて異議を唱えたが、これはナイーブなものだったと反省している。[9]

徐は延平で3年間を過ごした。[9]この間、彼は職務に精励し、長年の訴訟を解決し、盗賊を鎮圧し、銀鉱山の腐敗を一掃し、儒教教育を推進した。法家であり道家でもある徐は、鄧熙子の本を集めて焼き払い、地元の神社を破壊してその場所に孔子学校を建てた。[16]また、彼は自身の師である聶豹豹の足跡をたどり、官吏試験の準備をする学生を自ら指導した。彼が延平を去るとき、彼の弟子たちは彼の全集を出版することで感謝の意を表した。[16] 1534年、彼は浙江省の省教育知事に昇進し、1536年には江西省の同じ職に異動した。[16]この役職で、彼は公立学校を監督し、試験の組織化に協力した。彼は学生たちの抵抗を引き起こすことなく規律を維持することに成功し、彼らの尊敬を集めた。[17]彼は、たとえ最も才能のある学生であっても、その課題が複雑すぎたり不明瞭すぎたりする場合は懲罰を加えることをためらわなかった。[18]また、友人の鄒守易に江西省で最も才能のある学生を特に指導するよう手配した。[19] 1539年、彼は北京に呼び戻された。[16]彼のキャリアアップは、人事大臣の徐瓚[20]や検閲官[19]、そして1530年代後半から1540年代前半に大書記局を担当した夏延[21] [22]によって支援された。許が江西省滞在中に夏の親族の特別待遇を拒否したことを考えると、夏の支援はありそうになかった。[23]

北京に戻る

北京では徐は翰林書院で働き、1536年生まれの皇太子朱在瑞の家庭教師を務めた。1539年には徐の哲学や政治信条を共有する友人数名も亡命先から呼び戻され、皇子の家庭教師を務めた。これらの友人には鄒守易、羅洪賢、唐順之、趙世俊などが含まれていた。皇帝は信頼を失ったため、1541年までに4人全員を解任した。[24] [25]鄒守易は朱在瑞のために教科書を書いていたが、皇帝はそれを自身への批判とみなした。さらに他の3人は、皇帝が病気だった1541年の儀式で皇太子が父の代理を務めるよう提案した。この提案は過去の治世の前例に基づいたものだったが、嘉靖帝はそれを自身の死を望んでいると解釈し、激怒した。太秘書たちは3人の処刑を要求したが、皇帝は最終的に彼らを解任することを選択した。徐は当時、華亭の自宅で母の死を悼んでいたため、問題を回避できた。[24] [25]

1541年、徐は帰国後、帝国大学の学長に就任した。[26]彼は学生たちの優先事項をよく理解しており、友人への手紙の中で、学生たちは主に官吏試験に必要な八字文の書き方の習得に関心があると記している。徐は、精神を養い、自己を磨くために不可欠な儒教の古典に学生がほとんど関心を示さないことに失望感を抱いた。[27]この問題に対処するため、徐は地方で行っていたように学校の運営管理に重点を置くだけでなく、学生の行動と学習に対するより厳格な監督も実施した。彼はこれら双方を毎月公に評価した。徐の在任中、卒業生は高官への寄付額ではなく、学業成績と勤続年数に基づいて役職に任命された。[24]

1544年11月、徐杰は礼部次官に任官され、翌1545年2月には人事部次官となった。[24] [28]徐瓚が1544年9月に太政大臣に昇進すると、人事部は数人の年配で無能な男たちによって率いられ、精力的で行動力のある徐潔の影に隠れてしまった。[ 29]この部は官吏の任命、昇進、異動を担当していたため、徐潔の前任者の中には、公平性を保つために官吏との交流を避ける者もいた。徐潔は職務における誠実さと清廉潔白の重要性を自分の執務室の壁に刻み込んでいた。また、同僚を避けることなく、若い官吏にも年長の官吏にも礼儀正しく謙虚に接することで知られていた。彼は欧陽徳を含む多くの才能ある人々の成功に貢献したことで賞賛された。[30] 1547年2月、文元が大臣となり、政権を掌握した。徐はこれに応えて翰林院士の職に応募し、認められた。省での職務に加え、徐は欧陽徳と共に、官吏試験の卒業生の指導にも尽力した。[31]卒業生の中には、将来の太書記や徐の側近である李春芳や張居正などが含まれていた。徐はまた、欧陽徳と共に、各級の省庁や国家機関の権限と職務を規定した法令集である『大明会典』の改訂版の作成にも携わった。[30]

大臣

1548年秋、夏延は太政官府での権力闘争に敗れ、最終的に処刑された。岩松が彼に代わって太政官府長官となった。[32]その後の政権交代で、徐潔は1549年3月に礼相に昇進した。[33]この役職に就いた徐潔の主な焦点は、官吏の汚職と不正収入を取り締まり、省の運営を改善することだった。省の責務には、皇族および土司の現地官吏の世襲爵位と官位の故人から相続人への承継を確認すること、外国使節の接待、国家への貢献に対して高官および将軍に死後の爵位と官位を授与すること、場合によっては葬儀の費用を負担することが含まれていた。[34]しかし、こうした皇帝の恩恵を受けた者が、決定を下した官吏に贈り物をすることは一般的だった。この慣行を是正するため、徐は省庁の官吏からの要請に関する最終決定権を皇帝に移譲した。[34]また、徐は省内の翻訳院を再編・拡大し、より厳格な規律を実施し、翻訳者と外国語学習者に対する試験を導入した。[34]さらに、徐は帝国医学院を改革し、宮廷娯楽室の4000人の料理人部隊を再編し、宮廷祭祀室に配属されていた料理人、楽士、舞踊家の業務を規制した。[35]これには、1300人以上いた料理人の数を1000人に減らし、1700人の楽士と舞踊家のうち600人を解雇することが含まれていた。[34]

1553 年以降の北京。西公園は皇城を隔てる太湖(青い部分)の西岸に位置していました。

嘉靖帝は徐の精力的な行動力に感銘を受け、1549年7月に彼を紫禁城の西、太池湖の向こう側にある西公園[33]の居城に移した。嘉靖帝は1542年以来紫禁城に住んでおらず、仙人の道教の楽園に改造した西公園に住むことを選んだ。[36]西公園で皇帝と共に生活し、働くことを許されたのは、太秘書、祭司、道士、そして数人の軍司令官を含む、皇帝の最も側近のごく一部だけであった。[37] 1549年から嘉靖帝が1567年に崩御するまで、徐は大臣（後に太秘書）としての職務を限定的に遂行し、北京の自宅を訪れるのも皇帝の許可を得た場合のみであった。皇帝の忠誠に対する信頼を保つため、徐は許可をあまり頻繁に求めないようにしていた。彼はほとんどの時間を皇帝と共に過ごし、皇帝の側近に加わろうとあらゆる努力を払った。皇帝は天意を伺うために毎日道士に相談し、側近たちがいつでもこの目的のために適切な祈祷文や嘆願書を作成することを期待していた。徐盈の前任者である孫承恩のように、道教の祈祷文や嘆願書を作成することを公務の一部と考えていなかった者もいたが、 [34]すぐに皇帝の寵愛を失った。一方徐は、皇帝のために道教のテキストを巧みに、そして熱心に作成した役人の一人であった。彼はまた、西園の他の高官たちと親密な関係を築こうとした。彼は三男徐英を皇帝の寵愛を受けていた刺繍服衛兵隊の隊長呂氷の娘と結婚させた。彼はまた、次男を燕宋の孫娘と結婚させようとしたが、1562年に燕が皇帝の寵愛を失ったため、結婚は取り消された。[38]

1549年の秋、徐桓はかろうじて失脚を免れた。高位の特権の一つは、息子を徐桓の長男である徐凡が在学していた帝都大学に入学させることだった。しかし徐凡は、より権威のある科挙試験を受ける道を選ぶことを決意した。 1549年、南京で省試を受験したが、自信が持てず、代理受験者を送り込んだ。[39]この不正行為が発覚し、徐凡は投獄された。華亭出身で徐潔と「談学」を共にしていた南京の役人の一人が徐潔に警告を送った。その結果、徐潔は弁明し、息子を適切に育てられなかった罪を認めた。彼は辞職を申し出て、懲罰として息子を帝都大学から退学させることを提案した。皇帝は大臣の謙虚さに満足し、息子と父への厳罰を求める要請が公式ルートを通じて届いたときも、それを無視した。[39]徐が官職に留まったのは、皇帝の並外れた寵愛によるものであった。一方、太書の翟鸞は、5年前の1544年に息子たちが犯した同様の罪により、官職を解かれただけでなく、官職からも追放された。[40]

祭祀長官として、徐は1549年に皇帝の息子で後継者であった朱在睿の葬儀を含む大規模な公的行事を成功裏に組織した。皇帝は息子の死に打ちひしがれ、徐は数年間にわたり毎年皇帝に新しい後継者を選ぶよう正式に要請した。6回目の要請の後、皇帝はそれ以上の要請は受けたくないと述べ、徐は要請を送るのをやめた。[33] 1552年、皇帝の息子の慣例より1年遅れて、徐は皇帝を説得して、残る二人の息子の正式な成人の象徴である「冠礼」を執り行わせた。これはまた、彼らの正式な教育の始まりであり、結婚の取り決めでもあった。[33]結婚は翌年の初めに行われた。生き残った二人の息子のうち、皇帝は兄の朱在熙よりも弟の朱在熾とその母を寵愛した。[41]その結果、将来の皇帝として推定される後継者と年長者を優先させる儀式や行為は延期された。1560年、皇帝は朱在鎮を北京から湖広省の自身の領地へ派遣したが[41]、朱在基を終身皇位継承者に指名することを拒否した[42] 。

徐は、1550年にモンゴル軍が北京の城壁まで侵入した危機の解決に積極的な役割を果たした。[43]祭祀長官として、彼は軍事的および政治的な対策を提案し、蛮族の侵略と自然災害を防ぐための大規模な祈祷を組織した。[33]また、北境の状況にも常に注意を払い、モンゴル軍に対する防衛力の強化に尽力した。[43]

大秘書官

ヤン・ソン大書記

1552年4月、嘉靖帝は徐を太書府に昇進させた。[44]当時、太書府は3人おり、最も影響力があったのは顔松だった。顔松は困難な状況に対して妥協的な解決策を見つける傾向があり、しばしば自己満足的で慢心していた。一方、徐は精力的で決断力があった。3人目の太書府長官である李本は、同僚ほど意志が強くなく、日常業務に重点を置いていた。[45]皇帝の側近である太書府長官たちは、しばしば互いに対立し、徐は顔松のカウンターウェイトとして利用された。[44]ライバルの政治徒党のリーダー同士であったにもかかわらず、彼らはお互いに敵意を公然と示さなかった。徐は顔松の優れた地位を尊重し、あからさまな対立を避けていたが、それでも自らは権力の座を確保することに成功した。例えば、1553年には聶豹を陸軍大臣に昇進させ、続いてもう一人の友人である楊渤も陸軍大臣を務めた。楊渤は1555年から1556年、そして1558年から1566年にかけて大臣を務めた後、内務大臣となった。徐は欧陽徳を礼部の後継者に任命した。また、欧陽徳を太政官に任命することも検討したが、1554年に予期せず死去した。[46]徐は一見すると正論を装っていたものの、厳の提案には同意せず、積極的に反対した。そのため厳は徐が自身に対する批判や訴訟の背後にいるのではないかと疑い、皇帝に徐を罷免するよう説得しようとさえした。[21]

明政府内の派閥争いの一例は、1558年の春に起こった。司法部監察秘書の呉世来は、顔宋の党員3人、すなわち陸軍大臣と大同防衛の責任者である高官2人を無能と汚職で告発した。その結果、彼らは解任され投獄された。呉は続いて、北境防衛の崩壊につながった汚職の罪で顔宋とその息子、顔世凡を起訴した。この起訴状は司法部の2人の書記によって裏付けられていた。この3人はいずれも徐潔とつながりがあった。呉世来と書記の1人は、徐潔が試験委員会のメンバーであった1553年に都督科挙と宮廷科挙に合格していた。もう1人の書記は華亭の出身であった。顔宋は告発の背後に徐がいると考え、3人を逮捕した。拷問下で行われた尋問において、3人は徐との関わりを否定し、国家の福祉のみを考えていると主張した。尋問官は徐の義理の親であり政治的盟友でもあった呂冰の部下であったため、彼らに大きな圧力をかけなかったようだ。最終的に、3人は官吏の職を解かれ、帝国の南方国境を守る部隊に転属させられた。[47]

1557年、徐桓の息子徐凡は雲南省広南の太守に任命された。これは父の高位によるものと考えられ、徐潔も6年前に同じ理由で帝都大学に復学していた。徐凡は軍令部の事務官にも任命された。徐凡は当時29歳だった息子には、県を効果的に統治する経験が不足していると抗議した。また、徐凡は息子に北京での家事を任せ、自らは仕事に集中する必要があると主張した。妥協案として、徐凡は息子に低い地位ではあったものの、北京での役職を要請した。皇帝はこの要請を認め、徐凡を印璽処の補佐官に任命した。[48]

徐はその影響力を利用して、個人に本来備わっている善と、その善を認識し育成することの重要性を強調した王陽明の倫理の教えを広めた。[49] 1550年代、礼司および太秘書を務めていた頃、徐は儒学に関する江学論争を組織し、参加者の個人的な成長と倫理的な行動を促進することを目標とした。これらの論争は北京郊外、時には市内中心部で開催され、数百人の学生と役人を集め、数週間続いた。[50] [51]表向きは儒教の教えの正しい解釈と人格の形成についての議論に焦点を当てていたが、徐はそれが政治的利益につながる可能性があることを認識しており、それを利用して自分の政治信条を支持する志を同じくする役人とのつながりとネットワークを確立した。[50]明の法律では派閥を形成することは違法であったため、徐はこれを慎重に進めた。[46]徐氏が儒学の議論に熱心に取り組んだことで、後に太書となる高公と張居正との間に亀裂が生じてしまった。2人とも法家主義に傾倒しており、徐氏の儒学に対する情熱を共有していなかった。[52]

徐は政治家として成功を収めた。彼は慎重な姿勢で知られていたが[g]、必要に応じて柔軟かつ強硬な態度を取ることもできた。[53]彼は、政治的決定は少数の高官による指示ではなく、上級官僚の総意によって行われるべきだと考えていた。[54]彼はしばしば、公式の伝達経路を用いるのではなく、異なる地域の官僚との非公式な書簡を通して自らの政治的思想を推進した。[53]これは徐を他の太政官とは一線を画す独自の戦略であった。命令権はなかったものの、彼の高い地位と皇帝との親密な関係は、彼の勧告や提案に重みを与え、彼はしばしば友好的な態度でそれらを伝えた。地方の官僚は、徐の助言を自分たちの提案として提示することができ、彼の支持を得て中央政府に好意的に受け止められることを知った。さらに、徐が北京当局内の出来事や動向について持っていた内部情報は、彼の手紙の受取人にとって貴重であった。[55] [56] [h]徐氏は北京の官僚に対しても同様のアプローチを用いた可能性が高いが、これらのやり取りは口頭で行われた可能性が高いため、記録には残っていない。徐氏をはじめとする他の太守たちの主要な優先事項の一つは、腐敗した無能な政府高官を弾劾する権限を持つ検閲官たちの間で同盟関係を構築することであった。[57]

徐は文官に加え、有能な軍指導者をも重視した。徐は軍エリート層に対して偏見を持たず、一族は常に彼らと良好な関係を保っていた。徐の父は妹を山東省出身の将校と結婚させ、徐潔自身も息子を世襲の将校で刺繍服衛隊の指揮官である呂冰の娘と結婚させた。[58]徐は積極的に将校との繋がりを模索しており、1541年には華亭の友人らと北京を訪れた。北京では、学者が日常的に行うような、美味しい料理や飲み物を囲んで哲学を論じたり、名山や仏寺を訪れた。また、鎮江の沿岸警備隊司令部にも立ち寄った。司令官は、処刑された海賊の皮で作った太鼓と部下との決闘を彼らに振る舞ったほどである。徐は政治家としてのキャリアを通じて、有能な将校の発掘、昇進、保護を安全保障政策の重要な要素と考えていた。[59]

1550年代から1560年代にかけて、北京地域はモンゴルの襲撃が続いており、安全保障上の懸念があった。襲撃の規模はさまざまで、特に大同、宣府、吉鎮といった広い地域で頻発していた。しかし、遼東東部と北境の西部は平和を保っていた。[60]北京地域の対岸に住むモンゴル人は、馬や牛を絹、茶、食料など中国製品と交換するために国境市場の開設を要求した。こうした市場は既に西部と東部で運営されていたが、皇帝はこの地域での開設を認めなかった。これは、モンゴルの要求に応じることで弱体化を見せないようにするためと、モンゴル人の間に多くの中国人難民や移民が住んでいたためであった。国境を開放すれば、不満を抱く明の臣民にとってモンゴル草原の魅力が増すばかりだった。皇帝の支持者であった徐承煕もこの立場を共有していた。[60]明の拒否に対し、モンゴル軍は度重なる襲撃を仕掛けた。その結果、徐は北京地域の防衛に多大な時間を費やした。彼は兵士の募集と訓練、指揮官の選抜、補給の調整において重要な役割を果たした。また、陸軍省、人事省、歳入省と緊密に協力し、効果的な防衛戦略を策定した。[61]徐のモンゴル侵略者（および南の沿岸海賊）に対するアプローチは、4つの原則に基づいていた。第一に、彼は侵略者をまともな国家の代表者ではなく、野蛮で無秩序な集団と見なした。第二に、領土を譲ったり、彼らの要求に応じたりするべきではないと考えた。むしろ、国境地帯の防衛を適切に組織することに焦点を当てるべきだと考えた。最後に、いかなる合意も、明政府が状況を掌握し、その履行を確実にできる場合にのみ締結できるとした。[62]

北京地域の安全保障は徐潔と燕松の間の大きな意見の相違点であった。燕松は大同と宣府を放棄し、防衛線を北京に近い場所に移し、[63]国境の市場を開放することを提案した。燕松は、明軍はモンゴルの騎兵隊に太刀打ちできず、襲撃者が略奪を終えて帰還するまで城壁で待機すべきだと信じていた。皇帝は将軍たちに襲撃に対して積極的に対応することを期待しており、燕松の方針に従った者はしばしば処罰された。[64]燕松自身も批判に直面したが、それは単なる政治的動機によるものだと皇帝を説得した。一方、徐潔はいかなる領土も敵に明け渡すことに断固反対したが、紛争の解決策は持ち合わせていなかった。[63]状況は、1571年に国境市場の開放とモンゴルとの和平交渉が行われて初めて改善した。[65] [66] [67] 1567年の嘉靖帝の崩御、1568年の徐潔の辞任、そして特に高公と張居正といった新世代の政治家の台頭の後であった。[66] [67]

1550年代、徐は倭寇との戦いで重要な役割を果たした。彼は南都圏、特に重要な税収源である蘇州と松江県の秩序維持に注力した。その結果、彼は税の滞納、人口と土地台帳の不足、税の計算と分配の問題、地域の汚職など、さまざまな問題に対処した。これらはすべて国家の重要事項であった。さらに徐は、現物税から銀への移行を主張した。[68]彼は、倭寇との戦いと浙江と福建の情勢を、養子で側近の趙文華と沿岸3省の最高司令官[i] 胡宗憲を通じて監督していた厳宋と権限を共有した。胡宗憲の権限は正式には南都圏にまで及んでいたが、徐は依然として南京の役人と連絡を取り、その地域の事務を管理していた。[68]彼は故郷の華亭県を含む宋江府に特に気を配っていた。太書記としては異例なことに、低い地位にもかかわらず、知事や県令らと書簡を交わしていた。[69]

上級大秘書官

1550年代、徐は官僚たちから認められ、皇帝の尊敬を得るにつれ、徐々に影響力を強めていった。彼は行政手腕と、道教の祈祷文を書き記し、道教の儀式に参加する意欲によって、これを成し遂げた。1560年代初頭には、彼は陰で暗躍し、燕宋の失脚、その息子燕世凡の投獄と処刑、燕家の財産没収、胡宗賢の投獄、そして燕宋の官職からの追放を実現させた。[70]燕の退位後、皇帝は憂鬱に陥り、何度も（1562年、1565年、1566年）退位を検討したが、徐はその度にそれを思いとどまらせた。[71]徐の影響下で、皇帝は再び善政への関心を取り戻した。[72]

1561年、顔松の妻が亡くなった。顔世凡は母の死を悼んで宮殿に参内することができず、81歳の父は職務を遂行することができなかった。[21] [73]その年の12月、西公園の皇帝の永叔宮殿で火災が発生し、皇帝は太野湖の西岸にあるより小さな玉渓宮殿に遷都せざるを得なくなった。顔松は、永叔宮殿の再建には多額の費用がかかるとして、皇帝を紫禁城の南にある無人の宮殿（かつて英宗皇帝が軟禁されていた場所）に移すことを提案した[74]。皇帝は怒って拒否し、徐凡は紫禁城の他の建設に予定されていた資材を使って宮殿を再建することを提案した[73] 。徐凡の息子である徐凡は工部省の局書記に任命され[7]、再建の責任者となった。4月末までに宮殿は再建された。[73]その結果、燕帝に対する態度は冷え込み、徐潔と共に政務を執るようになった。[74]同年、徐潔は息子たちを北京から華亭へ派遣した。息子たちの不在中、徐凡の父の秘書官としての役割は、徐潔の友人であり弟子でもある楊宇順（1521-1567）が引き継いだ。楊宇順は進士であり、決断力があり、人を見る目があり、優れた哲学者でもあった。しばらくして、楊宇順は徐潔との度重なる面会要請に耐えかね、湖広省の太守に就任することを決意した。 [ 75]

1562年、徐は燕宋の後を継いで太政大臣に就任した。彼はこの地位に就くと、燕とは異なる統治の三原則を確立した。[70]

  • 天皇が最終決定権を持ち、その勅令は無視されるべきではない[70]
  • 6つの省は、燕政権下のように大書記局によって統制されるべきではない。[76]
  • 検閲官や監督官は報復を恐れることなく自由に意見を表明できるべきである。[76]

徐は、皇帝が人事部や高官会議の推薦に基づいて官職を埋めるべきだと主張したが、太書記と人事大臣は皇帝が独立して選ぶ自由があると信じていた。また、人事大臣は太書記から独立しているべきだとも信じていた。[76] 1565年、太書記局における徐の唯一の同僚である袁維（1561年に李本に代わって就任）が亡くなったとき、徐は皇帝に、自分が唯一の太書記局であるのは不適切であると表明したが、候補者を推薦しなかった。その結果、皇帝は中国南部から2人の人物を太書局に選んだ。人事大臣に厳娜、礼大臣に李春芳である。[76] 2人とも徐の部下であったが、厳娜は過労による病気で同年辞任した。皇帝は、かつて顔世凡の一派に属していた董芾を、李春芳の後継として祭司に任命することを提案した。自他共に認める徐は、この決定に反対し、皇帝の考えを変えさせた。一方、徐は郭普と高公という北方の人物を支持した。これは、後に高公が徐に反対する際に、最終的に有利に働いた。[76] [77]

徐は太政大臣として、1560年代の最も差し迫った政治問題に主に注力した。これには、北方の国境の状況、東部および南東部の海岸の防衛、大運河の維持、江南の税の徴収と改革が含まれていた。徐は燕に目を向けることなく、これらの問題だけに集中することができた。[78]北部では、帝国の防衛が強化された。1563年、冀鎮と遼東の司令官であった楊玄はモンゴル軍を大規模な攻撃に駆り立て、大運河が終わる北京南東の重要な積み替え地点である通州にまで到達させた。明軍は1550年代初頭よりも組織的な反撃で応じ、危機は民衆にパニックを引き起こすことなく解決された。しかし、楊玄は無能な将校数名とともに処刑された。[79] 1560年代初頭、海賊や沿岸部の略奪者との戦いは、江南省や浙江省から、それほど重要ではない福建省や広東省へと移った。福建省は1563年までに制圧されたが、広東省での戦闘は1565年まで続いた。その後、海賊行為は大きな問題ではなくなった。 [80]大運河は毎年の補修が必要で、1565年の洪水で大きな被害を受けた。黄河が氾濫し、運河の50kmが破壊された。[81]太政大臣や責任者と協議した後、皇帝は水道事業の経験はないが有能な官僚である朱衡を工事大臣兼副検閲官に任​​命し、この状況に対処させた。数か月以内に、朱衡は古い運河の少し北に100kmの新しい運河の建設を組織し、大運河の交通を回復させた。その後も洪水は発生し続けましたが、壊滅的な被害をもたらすことはありませんでした。[81]

辞任

1567年初頭、嘉靖帝が崩御した。許氏は他の太政官（李春芳、高公、郭普）の協力なしに、当時翰林書院長であった張居正の協力を得て、嘉靖帝の最後の勅旨を起草した。この勅旨は皇帝の息子である龍清帝によって承認され、皇帝の崩御の翌日に公布された。許氏はまた、嘉靖帝の葬儀と龍清帝の即位を組織した。[82] [71]この勅旨には、嘉靖帝時代に免職、降格、あるいは処刑された官僚の恩赦などが含まれていた。[83]官職に復帰できた者は許氏に恩義があり、それが許氏の強固な権力基盤の確立につながった。しかし、高公は許氏の恩赦を批判した。[84]彼と郭普は、勅令の起草から除外されたことに憤慨したが、李春芳は憤慨しなかった。[82]

龍清帝の即位後、徐と高は皇帝の政治への関与をめぐって衝突した。徐は、龍清帝は嘉靖帝と同様、最高位の官吏を自ら選ぶべきだと信じていた。高は、皇帝が知らない人物をうまく選ぶことはできないと主張した。最終的には高の見解が勝利した。[85] 1567年前半、検閲官の中の徐と高の支持者たちは、互いに様々な失策を非難し合い、反対派の支持者を攻撃した。[86] [j]高は1560年代に龍清帝で最も人気のある教師だったため徐よりも有利だったが、[85]高への非難はより激しく、紫禁城の門の外では検閲官によるデモが行われた。徐潔と李春芳は辞表を提出したが、皇帝は受け入れなかった。高公は政府内および皇帝からの支持が不十分であることを悟り、1567年6月に病気を理由に正式に辞任した。[86] [87]数か月後、郭普も辞任した。表向きは病気のためだったが、実際には高公を支持していたことを批判する検閲官からの圧力によるものだった。[86] [k]彼らに代わって、龍清帝は自身の師範の一人である陳易欽と張居正を太政官に任命した。二人とも太政官における徐の指導的立場を尊重した。[88]

1年後、歳入監察処の主任監察秘書官を務めていた検査官の一人が徐を告発した。この訴訟は、徐に対する以前の告発をほぼ繰り返すものだった。訴訟の直接的な理由は、問題の秘書官が塩商人から多額の賄賂を受け取り、商人に多大な利益をもたらす法律改正を約束したためであった。徐は提案された改正を阻止したため、秘書官は賄賂を返還できず、暴露を恐れた。その結果、秘書官は徐が道教の祈祷文を書き、1561年から1562年にかけて嘉靖帝の新しい宮殿の建設を計画したことを告発し、燕宋に対する不誠実な行為と見なして徐を排除しようとした。訴訟では、徐氏が嘉靖帝の勅命に関与したことは皇帝への反逆行為であり、1567年のモンゴル侵攻への対応において権限を逸脱し、龍清帝を軽視したとも主張された。徐氏は弁護において、常に燕氏を尊敬しており、その失脚には関与していないと主張した。徐氏は、検閲官による告発は世論の支持を得て行われ、事件は刺繍服衛兵の将校と司法機関によって捜査されたと主張した。皇帝自身が罪と処罰を決定したのだ。徐氏はまた、嘉靖帝の勅命を自ら書き上げたことを擁護し、それは皇帝が自らの過ちを正し、龍清帝が良好な状態で統治を始められるようにしたいという願いを反映した忠誠心の表れだと述べた。嘉靖帝の復権に対するその後の感謝の波は、徐氏の忠誠心の証しと見なされた。徐はまた、国家行政の最高機関の組織、特に太秘書の権限についても説明した。太秘書の役割は、担当省庁や高官会議の資料と結論に基づいて勅令を起草することであると明確にした。皇帝の勅令は、太秘書の関与なしに、関係官吏や将軍によって執行された。これは1567年の意思決定プロセスでも同様であった。徐は皇帝に辞職願を提出したが、これは彼が自分の地位に執着していないこと、そして龍清帝と嘉靖帝ほど親しくないことを示したためであった。加えて、彼の高齢も彼に負担をかけ始めていた。[89]

1568年8月、[89]張居正の陰謀により、皇帝は予期せず徐の辞任を受け入れた。[87]徐は皇帝が告発を退けたため、栄誉をもって退位した。一方、告発者は汚職の嫌疑をかけられ、廃位された。[6]最高幹部の李春芳が太書府の指導権を握った。[88]高公は1570年初頭に太書府に復帰し、李春芳の辞任後、1571年に太書府長に就任した（1572年まで）。その後の粛清において、高公と張居正による徐の支持者を排除する努力は、国家機構における新儒教哲学者の影響力を制限しようとする試みと絡み合っていた。高と張は、哲学者たちによる儒教原理に関する議論を「空論」と見なした。これらの議論から生まれた友情や相互扶助のネットワークは、その影響力ゆえに危険視された。[52]その結果、1570年には、儒学者の教育を担当する官僚が江学論争への参加を禁じられた。[50]徐が政界から退いた後、王陽明の思想が中国の知識人エリート層に及ぼす支配力は弱まった。数十年にわたり、政治的攻撃の圧力を受け、この運動は東林学派の政治的復興よりも文学的表現に重点を置くようになった。[49]

晩年

徐潔の高い地位とそれに伴う収入は、彼の家族全員に富をもたらし、[90]彼らの小さな土地は6万ムー（1,700ヘクタール以上）にまで拡大し、[91]徐は江南で最も裕福な地主の一人となった。[92]一族はこの土地を何千人もの小作人に貸し出し、小作人は毎年銀9,800両（365.5キログラム）を家賃として支払っていた。 [93]土地所有に加えて、一族は江南と北京の商人に金を貸し付け、銀行として機能し、南部の北京で発行された手形の換金にも投資した。[94]徐は地域での権益を守るために武力を行使することを恐れず、必要に応じて敵に対して何百人もの男（召使、雇われた銃兵、従属的な小作人を含む）を送り込むこともあった。[95] [l]徐は自分の土地所有の範囲についていくらか懸念していた。 1560年代、徐は宋江の役人に息子たちと家督の行動を調査し、必要であれば補償を行うよう促したが、役人は誰も彼の要求を真剣に受け止めなかった。[98]ある時点で徐は友人の楊允順のもとで湖広省に隠棲することさえ考えたが、この計画は楊が1567年に亡くなったため頓挫した。[99]

1569年から1570年にかけて、徐は太守の海鋭との対立に巻き込まれた。海は社会の安定と国家の歳入増加を図るため、地主[100]から小農階級への土地の返還を求めた。地主は通常、役人または元役人であった。これらの地主は一定の税を免除されていたが、海は彼らに土地の一部を明け渡すよう要求した。徐はいくらかの土地を返還することでこれに従ったが[101]、海は納得せず、徐に全畑の半分を引き渡すよう要求した。その代わりに、海は残りの畑には手を出さず、徐がどのようにして財産を得たのかを調査しないと約束した[100]。海は在任数ヶ月後に辞任を余儀なくされたが[m]、これで徐と当局とのトラブルが終わることはなかった。 1570年、高公は張居正の協力を得て太書に復帰し、徐家の調査を開始した。[91]これにより、徐の息子たちに賄賂を渡していた多くの人々が、賄賂の返還を要求した。これらの人々が徐潔に不利な証言をすることを恐れ、徐潔は彼らの主張が捏造であったとしても返還した。[103]高公の使節は徐潔の息子たちに対する高利貸しや、小規模な領地を差し押さえるための詐欺的・脅迫的行為などの証拠を集めた。息子たちは逮捕され、一家の財産没収が勧告され、死刑の可能性もあったが、張居正が介入し、高公とより軽い刑罰で交渉した。[91]二人の息子、徐帆と徐坤は遠方の国境で兵役に送られ、三男の徐英は官職を解かれた。この事件を担当していた高は、元太守の逮捕は政治的にマイナスの影響を与えるため望んでいないと述べ、捜査官に繰り返し事件の終結を促した。[104]その後、張が徐から銀3万両（1,119キログラム）の賄賂を受け取ったため介入したという噂が広まり、高と張の間に不信感を抱くようになった。[91]

後に張は徐の息子たちの名誉回復に重要な役割を果たした。その後も徐の家族が当局と抱える問題の解決に尽力した。その見返りとして、徐は張に国家政策に関する非公式の助言を求めた。徐は張だけでなく、他の元政治家や現役政治家とも緊密な関係を維持した。徐の自宅は常に訪問者に開放され、多くの政界関係者と文通し、地方問題や国家政治の問題について議論した。[105]政治活動に加え、徐は家業の経営や、19人の孫息子、8人の孫娘、そして数人の甥や姪を含む大家族の世話にも専念した。孫たちの中で最も成功したのは徐元春で、 1574年に進士に叙せられ、その後も輝かしい経歴の持ち主となり[105]、最終的には祭祀院の大臣にまで上り詰めた。[106] 1582年、徐潔の80歳の誕生日（中国の暦では80歳）は盛大に祝われた。北京から皇帝を代表して公式の使節団が徐潔に国家への貢献への感謝を表明し、豪華な贈り物を贈った。[107]

徐は『史経堂紀』と呼ばれる公文書、私文書、書簡、記録を集成した。この集成は生前私家版で出版され、死後に初めて一般公開された。晩年には『史経堂紀』という二番目の集成を編纂し、1608年に孫の一人によって出版された。[1]

徐は1583年4月18日、南直隷の華亭で亡くなった。[71] [1]北京では彼の死を悼み、官庁は一日閉鎖された。北京から工部省の役人が派遣され、葬儀を執り行った。国家への貢献を称え、徐は「教養深く清廉潔白」を意味する文鎮の諡号を授けられた。[1]

評価

徐は有能な行政官であったが、何よりも巧みで粘り強く、そして忍耐強い政治の駆け引きの達人であった。太秘書、そして正太秘書として大きな影響力を持ったが、その役割は主に助言者であり、皇帝の支持を得て決定を執行することしかできなかった。皇帝が太秘書の助言をどの程度信頼するかは、皇帝自身に完全に委ねられていた。嘉靖帝は太秘書を意思決定における不可欠な支援者と見なしていたが、龍清帝は彼らに対して冷淡な態度をとった。徐は自身の地位の可能性と限界を十分に認識し、それに応じた行動を取り、皇帝との関係を最優先とした。彼は嘉靖帝の寵愛を獲得し、それを20年以上にわたって維持することに成功した。これは、ほとんど誰も成し遂げられなかった偉業である。[108]

後世の中国の歴史家たちは徐承煕を概ね高く評価したが、一部には疑問を呈する者もいた。[109]彼の公的人物像は多面的で、哲学的で倫理的な思想家であり、行政の細部に鋭い目を持つ有能で有能な管理者および政治家であり、権力闘争においては熟練した狡猾な策略家でもあったと見られていた。[34]彼の政治的行動は、下位の地位でも秘書官室でも概ね賞賛され、嘉靖帝の信頼を長きにわたって維持し、それを利用して民衆に有益な政策を実行した初の太政官として認められた。[109]しかし、彼の政治的機転が時として策略に転じ、政争において卑劣な手段を用いることも厭わなかったため、道徳的な歴史家からは否定的に評価された。徐が人格の倫理的覚醒に関する江学論争を支持したかどうかは、歴史家のその論争に対する立場に基づいて評価された。その論争を支持した者は徐の支持を肯定的に捉えたが、支持しなかった者はそれを否定的に捉えた。[109]

現代の観点から、徐に関する論文を執筆したアメリカの歴史家ジョン・ダーデスは、徐を「リベラル保守派」と評した。ダーデスは、徐が誠実さ、透明性、合意に基づく意思決定、そして公務員の言論の自由を主張していたため、徐をリベラルだと考えた。また、伝統的な形式にとらわれることなく、有能で資格のある人材を昇進させることにも尽力した。[109]さらに、徐は自身の統治において、信頼、支援、そして協力の環境を育むことを目指した。[108]ダーデスはまた、徐の主な目標が既存の制度を維持しながら、大幅な改革を実施することなく、国を効果的に統治することであったため、徐を保守派と見なした。 [109]

注記

  1. ^ 簡体字中国語:子升;繁体字中国語:子昇;ピンイン: ZƐshēng
  2. ^ 中国語：少湖;ピンイン： Shǎohú
  3. ^ 簡体字中国語:存斋;繁体字中国語:生存彩;ピンイン: Cúnzhāi
  4. ^ 簡体字中国語：文贞;繁体字中国語：文貞;ピンイン： Wénzhēn ; lit. 'Cultured and Incorruptible'
  5. ^ 聶豹豹（1487–1563）は1517年に宮廷試験に合格し、進士の爵位を授かった。彼の最初の官職は懐亭であった。 [2]その後、徐が太書に就任すると、聶を兵部卿に昇進させた。また、彼のもう一人の師である欧陽徳を礼部卿に昇進させた。[5]
  6. ^ 続いて、熊桀（1478年 - 1554年）は1545年に罷免され官位を剥奪され、唐龍（1477年 - 1546年）は病に倒れ、同じく1546年に解任され官位を剥奪され、最後に周雍（1476年 - 1547年）は在任わずか半年で死去した。
  7. ^ 例えば、徐は祭祀大臣を務めていた際、故皇后である陳氏と方氏を皇帝の祠に祀る位牌の配置について皇帝と意見の相違が生じました。徐は祭祀長官の楊思忠の支援を受けました。1553年初頭、皇帝は別の問題で楊雄を殴打し、その職を解任しました。徐は状況を理解し、辞任を決意しました。[35]
  8. ^ 彼の全集には、他の役人に宛てた200通以上の手紙が保存されている。[55]
  9. ^ 南直里、浙江省、福建省。
  10. ^ とりわけ、高は徐に対し、嘉靖帝にへつらうように道教の祈祷文を書いたにもかかわらず、死後には皇帝の政策を裏切ったと非難した。徐は、高が嘉靖帝にその祈祷文の作者として認められるよう懇願したことを示す文書が存在すると反論し、高はしばらくの間沈黙した。[86]
  11. ^ 郭普は「病気のため」辞任した後、引退生活をさらに26年間過ごし、82歳で亡くなった。[86]
  12. ^このような「ギャング団」は、しばしば有力な 貴族階級によって率いられ[95]、高官[96]や将軍が数百、数千の武装兵からなる私兵部隊を率いていた。彼らは明軍の精鋭部隊を形成していた[97] 。
  13. ^ 徐凡は検閲官たちに銀千両（37kg）を贈与し、海叡の不正行為と騒乱扇動を告発するよう唆したと伝えられている。 [102]

参考文献

引用

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