ヤダイム

ヤダイム（ヘブライ語: ידיים、「手」）は、ミシュナーとトーセフタの章句の一つで、手の不浄とその清めについて扱っています。ミシュナーのほとんどの版では、トーホロットの順序で11番目に位置づけられています。

ミシュナ

ミシュナでは、ヤダイムは 4 つの章に分かれており、全部で 22 の段落が含まれています。

第 1 章: 手を清めるために水をかけるのに必要な水の量 (§ 1)、手に水を注ぐことができる容器 (§ 2)、手を清めるために使用できない水の種類、および手による清めの行為を実行できる人物 (§§ 3-5)。
第 2 章: どのように手に水を注ぐべきか、および 1 回目と 2 回目の沐浴 (§§ 1-3)。沐浴が適切に行われたかどうか疑問がある場合には、常に手は清浄であるとみなされます (§ 4)。
第3章：手を汚すもの；正典は手を汚す。聖典は祭司の捧げ物（テルーマ）と同様に神聖な捧げ物と一緒に保管されていたが、ネズミによって傷つけられた。これを防ぐため、聖典は捧げ物と同様に手を汚すという法律が制定され、聖典を一緒に保管する習慣は廃止された。雅歌と伝道の書が正典であり、それによって手を汚すかどうかという問題について議論する。エレアザル・ベン・アザリヤがナシに選ばれた日に、これらの書は正典と宣言された。
第 4 章: 雅歌と伝道の書が正典と宣言された同じ日に下されたその他の判決。これらの判決はその決定に伴う結果です (§ 1-4)。エズラ書とダニエル書のアラム語、古代ヘブライ語の記述 (「ケタヴ・イヴリ」)、およびパリサイ派とサドカイ派の間の不和 (§§ 5-8)。

この小冊子のトセフタは2章に分かれています。ミシュナの教えの補足に加え、興味深い格言が数多く含まれています。以下に挙げるものを挙げます。

「ベン・シラの書とそれ以降の書は、もはや正典ではない」（2:13）。
「トヴレイ・シャハリット」（朝の沐浴者）はパリサイ人にこう言いました。「あなたたちの体が汚れから清められる前に聖なる名を唱えたことは、われわれを非難する」（2:20）。

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物（ Singer, Isidore他編 (1901–1906). "Yadayim". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.）からのテキストが含まれています。