| ヤシュト | |
|---|---|
 ゲルドナー版ヤシュト集の最初のページ[1] | |
| 情報 | |
| 宗教 | ゾロアスター教 |
| 言語 | アヴェスター語 |
| 時代 | アヴェスター時代 |
| 章 | 21 |
ヤシュト（中期ペルシア語：𐭩𐭱𐭲、yšt' ）は、新期アヴェスター語で作曲され、特定のゾロアスター教の神々に捧げられた賛美歌です。[2]この用語は一般的に21のヤシュト集を指しますが、[3]より広範なアヴェスター集内の他のテキストを指す場合もあります。[4]
名称
英語のyashtは、中期ペルシア語の𐭩𐭱𐭲（yšt'、「祈り、崇拝」）に由来する。パフラヴィー語文献では、この語はyasnと互換的に使用されている。Yashtはおそらくアヴェスター語の𐬫𐬀𐬱𐬙𐬀（yašta、「尊敬される」）から派生し、さらに𐬫𐬀𐬰（yaz 、「崇拝する、尊敬する」）に由来する。最終的には、インド・ヨーロッパ祖語の *yeh₂ǵ- [5]または*Hyaǵ- [6]に遡る可能性がある。
アヴェスター語の「ヤシュナ」は、他の2つの用語の語源でもあります。1つ目はアヴェスター語の「ヤスナ」（礼拝行為）で、これはゾロアスター教における一般的な用語で、礼拝行為、特にヤスナの儀式を指します。2つ目はアヴェスター語の「ヤザタ」（礼拝に値する（存在））で、これはゾロアスター教における一般的な用語で、神性を指します。[7]
ヤシュト集の21の賛美歌
ヤシュト集の賛美歌はすべて「散文のように見えるが、大部分は元々は（基本的に）8音節の詩であり、4音節から13音節の間、そしてほとんどの場合7音節から9音節の間を変動していた可能性がある」[8] 。個々のヤシュトが賛美するヤザタのほとんどは、ゾロアスター教暦にも献辞がある。例外はドゥルヴァスパとヴァナントである。
| 番号 | 名称[a] | ヤザタ[b] | 詩 | 種類 | シロザ |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | オルマズド・ヤシュト[c] | アフラ・マズダー | 33 | マイナー | 1、8、15、23 |
| 2 | ハフト・アマラスパンド・ヤシュト[c] | アメーシャ・スペンタス | 15 | マイナー | 2、4、5、7 |
| 3 | アルドワヒシュト・ヤシュト[c] | アシャ・ヴァヒシュタ | 19 | マイナー | 3 |
| 4 | ホルダド・ヤシュト[c] | ハウルヴァタット | 11 | マイナー | 6 |
| 5 | アバン・ヤシュト[b] [10] | アナヒタ[f] [g] | 132 | 伝説の | 10 |
| 6 | シュワルシェド・ヤシュト | フヴァレ・クシャエタ | 7 | マイナー | 11 |
| 7 | マハ・ヤシュト | マオンガー | 7 | マイナー | 12 |
| 8 | ティシュタル・ヤシュト | ティシュトリヤ | 62 | 賛美歌 | 13 |
| 9 | ゴーシュ・ヤシュト[11] | ドゥルヴァスパ[d] | 33 | 伝説の | 14 |
| 10 | ミフル・ヤシュト[12] | ミトラ | 145 | 賛美歌 | 16 |
| 11 | スロシュ・ヤシュト・ハドクスト | スラオシャ[e] | 23 | 賛美歌 | 17 |
| 12 | ラシュン・ヤシュト | ラシュヌ[e] | 47 | 賛美歌 | 18 |
| 13 | フラワルディン・ヤシュト[13] | フラヴァシシュ | 158 | 賛美歌 | 19 |
| 14 | バフラム・ヤシュト | ウァレトラグナ | 64 | 賛美歌 | 20 |
| 15 | ラム・ヤシュト[b] | ヴァーユ[i] | 58 | 伝説の | 21, 22 |
| 16 | デン・ヤシュト[b] [14] | チスタ | 20 | 伝説の | 24 |
| 17 | アルド・ヤシュト | アシ[g] | 62 | 伝説の | 25 |
| 18 | アシュタド・ヤシュト[b] | クヴァレナ | 9 | マイナー | 26 |
| 19 | ザミヤド・ヤシュト | 下記の注[b]を参照 | 97 | 伝説の | 28 |
| 20 | ホム・ヤシュト | ハオマ[h] | 3 | マイナー | 29 |
| 21 | ヴァナンド・ヤシュト | ヴァナント | 2 | マイナー | 30 |
21のヤシュトは、今日、幅広い典礼慣習で使用されています。司祭だけでなく一般の人々も、火の神殿だけでなく私的な空間や公共の空間など、多様な環境で唱えることができます。[15]通常、特定の神に宛てて唱えられます。したがって、典礼におけるその使用法は、ヤスナ、ヴェンディダード、ヴィスペラドなどの高位典礼とは異なります。これらは常に複数の司祭によって行われ、通常は火の神殿で行われ、すべてのゾロアスター教の神々に捧げられています。[16]
より広範なアヴェスターにおけるヤシュト
ヤシュト集に収められた賛美歌に加えて、ゾロアスター教の伝統では、「ヤシュト」という用語は他のテキストにも使用されています。これには、ヤスナ典礼における「賛美によって崇拝する」賛美歌がいくつか含まれています。これらのヤシュトは、バルソム・ヤシュト（ヤスナ2）、ヤスナ9～11の別のホム・ヤシュト、ヤスナ19～21のバガン・ヤシュト、ヤスナ52のアシへの賛美歌、ヤスナ57の別のスロス・ヤシュト、ヤスナ58の「祈り」（の位格）への賛美、そしてヤスナ68 のアフラニへの賛美歌です。
参考文献
注釈
| a. ^ | ヤシュトには元々称号はありませんでした。これらは西暦紀元のある時期に割り当てられたもので、神々の名前の 中期ペルシア語形式を反映しています。 |
| b. ^ | いくつかのヤシュトは、その名前にもかかわらず、他の神々や概念への賛歌です。
|
| c. ^ | ヤシュト1～4は「平凡で意味のないテキストであり、支離滅裂な言語で構成されている。おそらくヤシュト集の非常に後期の拡張から生じたものである。」[17] |
| d. ^ | ヤシュト9からドゥルヴァスパには、水への賛歌であるヤシュト5から引用された詩節がいくつかある。[17] |
| e. ^ | ヤシュト11と12はそれぞれシュラオシャとラシュヌへの賛歌であるが、ある程度はミトラへの賛歌であるヤシュト10の延長でもある。シュラオシャとラシュヌはどちらもミトラの従者である。 |
| f. ^ | ヤスナ38 にも「隠された」水へのヤシュトがある。 |
| g. ^ | ヤシュト5（アーレドヴィ・スーラ・アナヒターを称えて）とヤシュト17（アシに捧げる）は、多くの詩節を共有しています。どちらが原典であるかを特定することはできません。 |
| h. ^ | アヴェスターには、後にホム・ヤシュトと題された2つの賛美歌があります。原典はヤスナ典礼の一部であるため、ヤシュトとしては数えられません。もう1つのヤシュト20は、ヤスナ9～11の3つの詩節の複製です。 |
| i. ^ | 風と大気の神であるヴァーユは、慈悲深く、悪意に満ちた二重の神です。 |
引用
- ^ Geldner 1889, p. 60
- ^ Skjærvø 2021、「ヤシュト（Yašts）は、個々の神々への若いアヴェスター語の賛美歌である。」
- ^ Hintze 2014a、「YAŠTS、ゾロアスター教の様々な神々を称える21のアヴェスター語の賛美歌の集合。」
- ^ Malandra 2004、「HŌM YAŠT、アヴェスター語ヤスナの一部、すなわちY.9-11.11に付けられた名称。したがって、厳密にはヤシュトの一つではない。」
- ^ Degener 2007
- ^ Ringe 2001
- ^ Hintze 2014a
- ^ Kellens 1987、38ページ
- ^ Hintze 2014a、表1a-d
- ^ Boyce 1982
- ^ Malandra 2002
- ^ Hintze 2014b
- ^ Boyce 2000
- ^ Kellens 1994
- ^ Choksy & Kotwal 2005、「ニヤリシュンとヤシュトは、様々な場面で詠唱されていたし、今もなお詠唱されている」。
- ^ Hintze 2014a、「現代の理解では、ヤシュトはヤスナ（略称Y.）とは異なる。ヤスナはゾロアスター教の神々全体を崇拝するために祝われるが、火の神殿内の司祭によってのみ祝われる」。
- ^ ab Kellens 1987、39ページ
参考文献
- Boyce, Mary (1982). 「ĀBĀN YAŠT」. Encyclopædia Iranica . 第10巻. ニューヨーク：Routledge and Kegan Paul. 199–201ページ
- ボイス、メアリー（2000年）「フラワルディン・ヤシュト」。イラン百科事典第1巻。ニューヨーク：ラウトレッジ・アンド・キーガン・ポール。60 ～ 61ページ。
- チョクシー、ジャムシード・K.；コトワル、フィロゼ・M.（2005年6月） 「賛美と敬虔：ゾロアスター教の実践史におけるニヤリシュンとヤシュト」。東洋アフリカ研究学院紀要。68 ：215～ 252。doi ：10.1017/S0041977X0500011X
- デゲナー、アルムート（2007年6月）. 「Cheung, Johnny：イラン語動詞語源辞典」.インド・イランジャーナル. 50 (2): 199– 201. doi :10.1007/s10783-008-9057-2. ISSN 0019-7246.
- ゲルドナー、カール・F.（1889）. Avesta: die heiligen Bücher der Parsen II: Vispered und Khorde Avesta. シュトゥットガルト：コールハマー. doi :10.25673/100261.
- ヒンツェ、アルムート（2014a）. 「YAŠTS」. Encyclopædia Iranica . ニューヨーク：Routledge and Kegan Paul
- Hintze, Almut (2014b). 「MIHR YAŠT」. Encyclopædia Iranica . ニューヨーク: Routledge and Kegan Paul.
- Kellens, Jean (1994). 「DĒN YAŠT」. Encyclopædia Iranica . 第7巻. ニューヨーク: Routledge and Kegan Paul. pp. 281–282 .
- Kellens, Jean (1987). 「AVESTA i. 本書の歴史と内容の概説」. Encyclopædia Iranica . 第3巻. ニューヨーク: Routledge and Kegan Paul. pp. 35–44 .
- Malandra, William W. (2004). 「HŌM YAŠT」. Encyclopædia Iranica . 第12巻. ニューヨーク: Routledge and Kegan Paul. pp . 431–434
- マランドラ、ウィリアム・W. (2002). 「GŌŠ YAŠT」. Encyclopædia Iranica . 第11巻. ニューヨーク：Routledge and Kegan Paul. 167ページ
- リンゲ、ドン (2001). 「ヘルムート・リックス他著『インドゲルマン語動詞辞典』書評」. Diachronica . 18 (1): 184–187 . doi :10.1075/dia.18.1.15rin. ISSN 0176-4225.
- スカーヴォ、プロッズ・O. (2021). 「ヤシュト」.古代史百科事典. Blackwell Publishing Ltd. doi :10.1002/9781119399919.eahaa00358.
外部リンク
- ダーメステター、ジェームズ（1898年）、ミュラー、フリードリヒ・マックス（編）著『東洋の聖典』第23巻、ニューヨーク：OUPからのヤシュトの英訳
