ヤシン・ダットン
ヤシン・ダットン | |
|---|---|
| 学歴 | |
| 出身校 | オックスフォード大学（博士号） |
| 学術研究 | |
| 分野 | アラビア語、イスラム研究 |
| 分野 | イスラム法学 |
| 所属機関 | オックスフォード大学（1993～1995年）エディンバラ大学（1995～2006年）ケープタウン大学（2006～2018年） |
ヤシン・ダットンは、オックスフォード・イスラム研究センターのアズマン・ハシム上級研究員[ 1 ]であり、ケープタウン大学言語文学部のアラビア語名誉教授でもある。[ 2 ]彼の研究対象は、初期のコーラン写本と古典および現代のイスラム法で、経済と環境問題に重点を置いている。[ 3 ] [ 1 ]
学歴
ダットン氏はオックスフォード大学で博士号を取得した後、1993年から1995年まで同大学東洋学部でアラビア語、1995年から2006年までエディンバラ大学でアラビア語とイスラム研究、 2006年から2018年までケープタウン大学でアラビア語を教えた。[ 3 ]
研究
ダットンの初期イスラム法に関する研究は、マリク・イブン・アナスの法学と、彼が法源としてメディナの人々の慣習（アマル・アフル・アル＝マディーナ）を用いたことに焦点を当てていました。 [ 4 ] [ 5 ]彼は、クルアーンに加えて、アマル・アフル・アル＝マディーナがハディースよりもマリクにとってより権威のある権威であったと考えています。[ 6 ]ダットンは、祈りの際の手の置き方、すなわちサドルとカブドの問題を用いて、アマルによって守られたスンナとハディースによって守られたスンナを区別しています。[ 7 ]
彼は「初期イスラムの法活動の理解に多大な貢献をした」と言われている。[ 8 ]
出版物
- イスラム法の起源：クルアーン、ムワッタ、マディーナ・アマル（中東の文化と文明）（ラウトレッジ、1999年、ISBN 978-0-70071-062-1) [ 9 ]
- 原初イスラーム：マリクとマディーナのマドハブ（中東の文化と文明）（ラウトレッジ、2006年、ISBN 978-0-41555-407-7) [ 10 ]
- イスラム写本の写本学：アル・フルカーン・イスラム遺産財団第2回会議議事録、1993年12月4～5日（第2版）ロンドン：アル・フルカーン・イスラム遺産財団。ISBN 978-1873992159[ 11 ]
論文
- ダットン、ヤシン.「イブン・ルシュドの『ビダーヤト・アル＝ムジュタヒド』序論」『イスラーム法と社会』第1巻第2号、1994年、188～205ページ
- ダットン、ヤシン。 「『スンナ』、『ハディース』、そしてマディナン『アマル』。」イスラム研究ジャーナル、vol. 4、いいえ。 1、1993 年、1 ～ 31 ページ。
- ダットン、ヤシン「イスラーム法におけるアマルとハディース：サドル・アル・ヤダイン（礼拝時に両手を脇に添える）の事例」『イスラーム法と社会』第3巻第1号、1996年、13～40頁。
- ダットン、ヤシン。「赤い点、緑の点、黄色い点、そして青い点：初期コーラン写本の発音に関する考察 ― パート1」『コーラン研究ジャーナル』第1巻第1号、1999年、115～140頁。
- ダットン、ヤシン。「赤い点、緑の点、黄色い点、そして青い点：初期コーラン写本の発音に関する考察（第2部）」『コーラン研究ジャーナル』第2巻第1号、2000年、1～24頁。
- ダットン、ヤシン。「口承、識字、そして『七つのアフルフ』ハディース」『イスラム研究ジャーナル』第23巻第1号、2012年、1～49頁。
- ダットン、ヤシン。「ウマイヤ朝時代のクルアーン断片とその年代測定」クルアーン研究ジャーナル、第9巻第2号、2007年、57～87頁。
- ダットン、ヤシン。「イブン・アーミールの解釈による初期のムシャフ」クルアーン研究ジャーナル、第3巻、第1号、2001年、71～89頁。
- ダットン、ヤシン。「大英図書館所蔵『最古のコーラン写本』（Or. 2165）に関するいくつかの注釈。」『コーラン研究ジャーナル』第6巻第1号、2004年、43～71頁。
- ダットン、ヤシン。 「司法実務とマディナン・アマル：マーリクのムワータ・カダ」ジャーナル・オブ・イスラム研究、vol. 10、いいえ。 1、1999、1–21 ページ。
参考文献
- ^ a b「アズマン・ハシム上級研究員」 www.oxcis.ac.uk 。 2020年8月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年9月1日閲覧
- ^ 「アラビア語・文学スタッフ」 www.sll.uct.ac.za 2020年8月22日閲覧。
- ^ a b「ヤシン・ダットン教授 | オックスフォード・イスラム研究センター」www.oxcis.ac.uk。2020年8月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年8月22日閲覧。
- ^ 「マリクの道と彼の『マディーナのアマル』に対する認識に関する疑問」 www.masud.co.uk 2014年10月8日2016年7月20日閲覧。
- ^ Fadel, M. (2010年4月18日). 「原初イスラーム：マリクとマディーナのマドハブ * ヤシン・ダットン著」.イスラム研究ジャーナル. 21 (2): 273– 275. doi : 10.1093/jis/etq003 .
- ^モツキ、ハラルド (2000–2001)。 「イスラム法の起源：コーラン、ムワッタ、そしてマディナン・アマル（ヤシン・ダットン著）」。法と宗教のジャーナル。15 (1/2): 369–373 .土井: 10.2307/1051526。JSTOR 1051526。S2CID 166124242。
- ^ダットン、ヤシン（1996年1月1日）「イスラーム法におけるアマルとハディース：礼拝時に両手を脇に添える（サドル・アル・ヤダイン）行為の事例」『イスラーム法と社会』3 (1): 13–40 . doi : 10.1163/1568519962599159 .
- ^アブー・エル・ファドル、ハリド (2000 年 11 月)。 「ヤシン・ダットン、イスラム法の起源：コーラン、ムワッタ、そしてマディーニアン・アマル」中東研究の国際ジャーナル。32 (4): 531–532。土井: 10.1017/S0020743800002683。S2CID 161723193。
- ^イスラム法の起源
- ^本来のイスラム教
- ^ダットン、ヤシン (1995)。イスラム写本の法典学: アル・フルカーン・イスラム遺産財団の第 2 回会議議事録、1993 年 12 月 4 ～ 5 日(第 2 版)。ロンドン: アル・フルカーン・イスラム遺産財団。ISBN 978-1873992159。
