| タルムード論考 | |
|---|---|
| セダー: | ナシム |
| ミシュナの数: | 123 |
| 章: | 16 |
| バビロニアタルムードのページ: | 122 |
| エルサレム・タルムードのページ: | 85 |
| トセフタの章: | 14 |
イェヴァモット(ヘブライ語:יבמות、「兄弟の未亡人」、イェヴァモス、あるいはヤヴムスとも発音)は、タルムードの論考の一つで、イッブム(ייבום、英語ではレビレート婚と大まかに訳される)の法則、そして簡潔にユダヤ教への改宗について扱っている。この論考は、ナシム(נשים 、「女性」)の順序における最初の論考である。
イェヴァモットは、エルヴィンとニッダと並んで、バビロニア・タルムードの中で最も難解な三つの論文の一つとされています。ヘブライ語でこれら三つを表す記憶術はעני(アニ、「貧困」の意)です。[ 1 ]
イッブムはトーラの律法(申命記 25:5–10)であり、子を残さずに亡くなった男性の兄弟は、未亡人との結婚が許され、また期待されています。この律法は父方の兄弟、すなわち同じ父親の兄弟にのみ適用されます。母親が同じか違うかは関係ありません。故人の未亡人は、兄弟の1人が彼女と結婚するか、ハリザと呼ばれる儀式を行って彼女に解放されるまで、他の人と結婚することを禁じられます。イッブムが適用される場合でも、代わりにハリザを行うことができます。この論考では、イッブムが適用されない場合、したがってハリサも適用されないケースが多数説明されています。このタイプの結合の英語訳は「レビラト結婚」で、ラテン語の「Levir」(義理の兄弟)に由来しています。