| 西遼西遼德宗の徳宗皇帝 | |||||||||||||||||||||
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| 西遼の皇帝 | |||||||||||||||||||||
| 治世 | 1124–1143 | ||||||||||||||||||||
| 前任者 | 王朝が建国される(天左帝が遼王朝最後の皇帝となる) | ||||||||||||||||||||
| 後継 | 肖田布延(摂政) | ||||||||||||||||||||
| 生まれる | 1087 年または 1094 年上京、遼王朝 | ||||||||||||||||||||
| 死亡 | 1143年(48~49歳)バラサグン、西遼王朝 | ||||||||||||||||||||
| 配偶者 | シャオ・タブヤン | ||||||||||||||||||||
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| 家 | イエル | ||||||||||||||||||||
| 王朝 | 西遼 | ||||||||||||||||||||
| 宗教 | 仏教 | ||||||||||||||||||||
耶律大石(中国語:耶律大石、ピンイン:Yēlǜ Dàshí、ウェード・ガイルズ表記:Yeh-Lü Ta-Shih、または中国語:耶律達實、ピンイン:Yēlǜ Dáshí)、愛称は重德(じょうと)、寺号では西遼德宗皇帝(西遼德宗)としても知られる、西遼王朝(カラキタイ)の創始者。 [ 1 ]彼は、1124年から1132年まで国王として統治し、その後1132年から1143年まで皇帝およびグルカンとして統治した。イスラムの史料ではヌーシー・タイフー、クシュチン・タイフー、またはクシュチン(白虎の息子)としても知られている。[ 2 ]皇帝の野呂氏族の一員であった彼は、女真族の金王朝によって滅ぼされそうになっていた中国北部の遼王朝から逃れ、西の中央アジアに移動して新しい帝国を築きました。
彼の名前については諸説ある。杉山正明によると、「大石」は中国の称号「太師」からの借用語かもしれないという。[ 3 ]斉丹郭志は、これは単なる呼び名だったのではないかと示唆している。[ 4 ]
野呂大師は遼朝の皇族野呂氏の下級人物であり、遼の太祖の8代目の子孫である。生年は完全には明らかではないが、遼史に関する様々な記録によると、1087年か1094年頃の可能性がある。『遼史』には「契丹文字と漢文に精通し、乗馬と弓術に優れ、天慶5年(1115年)に最高の科挙に合格した」と記されている。[ 5 ]
王朝の衰退期には、彼はますます重要な行政および軍事の役職に就いた。[ 6 ]彼は泰州(現在の黒龍江省太来県)と湘州(現在の農安県万金塔郷)の知事を歴任した。[ 5 ]
遼王朝の北、満州に住んでいたツングース族の女真族は、 1115年に金王朝を建国し、満州を支配し始めた。金王朝は宋王朝と同盟を結んで遼を攻撃し、1122年までに金は遼の領土の大部分を占領し、その中には最高首都の赤峰も含まれていた。遼の天左皇帝は西へ逃れ、その後、叔父の野呂淳公が南の首都遼南京(現在の北京)に短命の北遼を築いた。董官指揮下の宋軍は南から北遼を攻撃したが、大石と蕭幹の指揮下で遼軍は宋の攻撃を撃退した。しかし、金は北から進撃を続け、1123年に南の首都を占領した。金が首都を占領する直前、大師は7000人の兵士を連れて逃亡し、天左帝のもとに向かった。[ 7 ]
大師は後に金朝に捕らえられたが、5ヶ月後に脱出し、皇帝のもとに戻った。しかし、皇帝は金を攻撃する意向を示した。大師は金が優勢であったため、これは愚策だと考えた。皇帝を説得することができなかった大師は、1124年に遼の官吏の一団を率いて北西へ向かい、遼の駐屯地である克墩へと向かった。1125年、天左帝は金朝に捕らえられ、遼王朝は滅亡した。
彼は1万頭の馬で出発したが、これは1人あたり少なくとも2頭の馬という小規模な軍勢だった。[ 8 ]彼の新しい拠点である克頓は北京の北西約1500キロ、おそらくボルガン県のオルホン川沿いにあった。そこはかつて遼の駐屯地だった場所で、2万の部族騎兵を擁し、牧草地も広く、東と南は砂漠に守られていた。彼はおそらく軍勢を増強し、機会があれば女真族を攻撃する計画を立てていたが、機会は訪れなかった。彼は皇帝の馬の群れを掌握し、地元の部族に対する権力をいくらか獲得した。南の西夏や南東の宋王朝との同盟は発展しなかった。女真族が強くなるにつれて、西方の未編入地がますます魅力的になっていった。既に一部の契丹族を含む部族の西方への移動がかなり起こっていた。1130年3月13日、彼は2万にも満たない兵士を連れて西に向かった。エニセイ・キルギス[ 9 ]との小規模な戦闘の後、彼は現在の中国国境のすぐ東、ケドゥンの西約1500kmに位置するエミル川沿いに新たな拠点を築きました。ほぼ同時期に、彼はコチョ王国(エミルの南東約500km、トルファン近郊)の君主に迎えられ、同盟者もしくは家臣となりました。1131年の夏、彼はカシュガル(コチョの東1000km以上)を攻撃しましたが、大敗してコチョに撤退しました。女真族は彼を追撃する軍を送りましたが、距離が遠かったため失敗に終わりました。

1132年、彼は支持者からグルカンであると宣言され、帝号「天佑皇帝」を採用した。[ 10 ]彼はアルマリクとカヤリク(タルドゥコルガン近郊)に対する権威を確立した。西方には、2つに分裂していた混乱したカラハン朝があった。バラサグーンの東カラハン朝の支配者、イブラーヒーム2世・ビン・アフマドは、カルルク族とカンカリ族との戦いに彼を招き、1134年にダシはその機会を捉えて彼を廃位し、ペルシャの歴史家アタ・マリク・ジュヴァイニによれば、「何の犠牲も払わずに王位に就いた」。[ 11 ]彼はバラサグーンを新たな首都とし、旧支配者に仕えていた契丹人1万6千人を征服した。彼はジェティス(現在のカザフスタン東部)に勢力を広げた。東方に二軍を派遣して女真族を攻撃したが、失敗に終わった。彼は現在の新疆ウイグル自治区を支配下に置いた。1137年5月にはホジェンドで西カラハン朝の君主を破り、その後数年間かけてフェルガナ盆地とタシュケントで勢力を固め、帝国を西と南へと拡大した。

西カラハン朝は当時セルジューク朝の属国であり、マフムードはセルジューク朝のスルタン、アフマド・サンジャルに救援を求めた。1141年、カラハン朝とカルルク朝の遊牧民の紛争を仲裁していたダシは、セルジューク朝と直接衝突した。サンジャルはカラ・キタイ族と対峙するために軍を進軍させた。しかし、カトワンの戦いでダシはセルジューク・トルコに対して決定的な勝利を収めた。セルジューク軍は多くの死者を出し、サンジャルはかろうじて命は助かったが、妻と精鋭の戦士数名が捕らえられた。この戦いの後、セルジューク朝の勢力は急激に衰え、セルジューク朝は内乱により崩壊した。カラ・キタイ族は中央アジアで支配的な勢力となり、ホラズムとカラハン朝は彼の帝国の属国となった。彼らの帝国は、今日の新疆ウイグル自治区、キルギスタン、ウズベキスタン、タジキスタン、カザフスタン南部の大部分に相当する地域を支配していた。[ 12 ]
野呂大師はカトワンの2年後の1143年、中央アジアの大部分を支配していたが、死去した。彼の死の時点で、カラ・キタイはトランスオクシアナ、フェルガナ、セミレチエ、タリム盆地、ウイグルを支配していた。皇后の蕭多蕭が王朝の摂政として跡を継いだ。
イェルーが建国した王朝は、 1218年にクチュルクに王位を奪われ、その後チンギス・ハンに征服されるまで続いた。
セルジューク朝に対する彼の勝利と、カラ・キタイ朝下で繁栄したネストリウス派キリスト教との友好的な関係は、イスラム教を征服する「運命づけられた」東方のキリスト教徒の王、プレスター・ジョンの伝説と彼を結びつけることになった。 [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] 1145年にオットー・フォン・フライジング司教がこの物語を初めて記録した。[ 16 ]
彼らはキルキズ族の国に到着すると、その地域の部族を攻撃し、その部族はキタヤ族を苦しめた。そこから彼らはエミルまで旅を続け、そこで町を築き、その痕跡は今も残っている。
グル・ハン
とその追随者たちが多数を率いて入植したことを知った
ジュヴァイニは、使者を遣わしてグル・ハンの無力さと、カンクリ族とカルルク族の強大さと邪悪さを伝え、王国全体を支配下に置き、この世の煩悩から解放されるために首都へ進軍するよう懇願した。グル
・ハンは
バラサクンへ進軍し、何の代償も払わずに王位に就いた。