イェシェ・リンチェン（ワイリー：イェ・シェス・リンチェン）は、モンゴル支配下の元朝の宮廷に仕えたチベットの 皇帝師（ディシ）であった。1248年から1294年まで生き、当時のチベットにおける主要な僧院制度であったサキャ派の出身で、1286年から1291年に廃位されるまでその称号を保持した。
サキャ派とシャルパ派
13世紀には、サキャ派の僧侶サキャ・パンディタとパクパがモンゴル征服者と協力関係を築き、チベット問題における彼らの代理人となった。1270年、パクパはクビライ・ハーンによって皇帝の師（ディシ）に任命された。この役職は宗教的であっただけでなく、政治的でもあった。師は仏教とチベット問題を監督する仏蔵局（玄正院）において最高権力を振るった。[1]彼の布告は中央チベットの偉大なハーンと同等の重みを持っていた。彼は通常、元の皇帝の近くに住んでいた。最初の3人の師はコン家に属し、そのメンバーはサキャ派の世襲の僧侶であった。サキャ・パンディタとパクパの僧侶の弟子たちは、東派（シャル）、西派（ヌブ）、中派（グン）と呼ばれる三派に分かれていました。シャル派は、シャルパとして知られる張宗出身の一族が率いていました。[2]
イェシェ・リンチェンと彼のディシ
イエシェー・リンチェンは1248年、シャルパ派のチュクポ・ジェツン・キャブの息子として生まれました。若い頃はパクパの弟子でした。1274年、サキャの僧侶たちは彼をパクパが住んでいたシンクン（リンタオ）へ派遣し、そこで彼は師を招き入れました。[3]ディシの地位は、最初はリンチェン・ギャルツェン、後にダルマパラ・ラクシタが継承しました。ダルマパラ・ラクシタは1286年にその地位を退き、サキャへと帰還しましたが、1287年にその途中で亡くなりました。コーン派にはもはや完全な出家者は残っておらず、その空白はシャルパ派の者たちによって埋められました。イエシェー・リンチェンは宮廷でディシに任命され、弟のジャムヤン・リンチェン・ギャルツェンはサキャの住職となりました。シャルパ兄弟は、有力な大臣サンゲの保護下にあった可能性がある。[4]イェシェ・リンチェンの在任期間は、 1287年から1290年にかけてディグン寺院が率いたチベット大反乱と重なり、最終的には執政官アグレンによって鎮圧された。翌1291年、サンゲは失脚し処刑された。おそらくこれがイェシェ・リンチェンの地位を維持できないものにしたのだろう。[5]彼はディシの地位を退き、ドラクパ・オズジェルが後を継いだ。彼はその後、現在の山西省にある仏教の聖地、五台山に隠棲し、1294年にそこで亡くなった。[6]
参照
参考文献
- ^ Luciano Petech、中央チベットとモンゴル人: チベットの歴史のユアン・サ・スキヤ時代。ローマ、1990 年、p. 37.
- ^ 稲葉昭樹「サ・スカパの系譜：赤年誌の一章」東洋文庫研究部紀要22、1963年、111ページ。
- ^ 稲葉昭樹 1963年、111頁。
- ^ ルチアーノ・ペテック 1990年、29ページ。
- ^ ルチアーノ・ペテック 1990年、72-3頁。
- ^ 稲葉昭樹 1963年、111頁。
