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| ヤーナム | |
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 ヤーナムのコンセプトアート | |
| 初登場 | ブラッドボーン（2015） |
| 作成者 | フロム・ソフトウェア |
| ジャンル | ダークファンタジー |
| 世界観情報 | |
| タイプ | 市 |
| 統治者 | 癒しの教会 |
| 場所 | 旧ヤーナム、中央ヤーナム、大聖堂区、上大聖堂区 |
ヤーナム（発音：/ ˈ j ɑːr . n ə m /、YAR -nəm）[1]は、フロム・ソフトウェアが2015年に開発したビデオゲーム『ブラッドボーン』の主な舞台となる架空の都市である。ゴシック・リバイバル様式の建築が特徴的なこの都市は、治癒教会と呼ばれる組織によって統治され、最終的には破壊された。教会は都市の地下にある古代のカタコンベで、あらゆる病気を治すことができる奇跡的なオカルトの血を発見し、それがヤーナムへの大規模な流入を引き起こした。[2]これにより、先住のヤーナム人の間で外国人嫌悪が蔓延し、「よそ者」を恨み、嘲笑した。しかし、古代の血の使用はより深刻な意図しない結果をもたらし、それを所有する人々を無差別に獣に変え始め、教会はこれを抑制しようとする疫病となった。にもかかわらず、「血の月」と呼ばれる現象が都市の滅亡を招きます。プレイヤーがヤーナムに遭遇した時点では、生き残った住民のほとんどは隠れているか、すでに獣と化しています。ヤーナムは、建築とレベルデザイン、そして伝承と登場人物における 古典的なラブクラフトの比喩の覆し方によって、批評家から高く評価されました。
デザインと設定
都市の大部分は垂直に配置されており、新しいエリアは古いエリアの上に建設されています。最下層には旧ヤーナムがあり、これは都市の過去の名残ですが、後に獣の疫病の発生により焼失し放棄されました。その上には中央ヤーナム、主要な人口密集地、そして治癒教会の本部である大聖堂地区があります。その隣には、メンシス学派が運営する見えざる村、ヤハルグルがあります。都市の最上層には上大聖堂地区があり、治癒教会の秘密組織である聖歌隊が管理しています。聖歌隊は、神のように崇拝される異世界の異星人である大いなる存在との接触を目指しています。[3]
ヤーナムの歪んだ夢のような世界、「狩人の悪夢」も存在する。略奪した漁村の住民からかけられた呪いにより、狩人たちは「血に酔う」とそこに送り込まれ、永遠に獣を狩ることになる。ヤーナムの住民は、治療目的だけでなく娯楽目的でも血を飲むと言われており、血はアルコールよりも人気がある。[2]
癒しの教会
ヤーナムにおける主要な社会組織は治癒教会であり、血の儀式の源泉でもある。治癒教会は「特別な血を摂取することで病気を治し、治癒教会の神々に近づくという医療的かつ精神的な実践」と説明されている。学術エリート集団によって設立されたこの組織の実際の宗教性は疑わしく、科学的研究が精神的な崇拝よりも優先されている。ヤーナムの建築物にはキリスト教のイメージが多用されているにもかかわらず、治癒教会は「愛に満ちた人格を持つ神の姿」ではなく「無関心で奇形の異星人」を崇拝することでキリスト教とは対照的である。このことが最終的に彼らを狂気と「甚大な神学的失敗」へと導く。[4]
発達
ヤーナムの建築様式は「産業革命以前の ヨーロッパ風」であり、「重なり合った構造物のとげとげしたベッド」と形容される。「人類の野心にもかかわらず（あるいは野心ゆえに）崩壊した」ことを象徴するこの都市の建築様式は、マニエリスム様式で「奇妙に操作された伝統的な要素」を特徴としている。[5]
受付
AVクラブのジュリー・マンシーはヤーナムのレベルデザインを称賛し、「ブラッドボーンが何か記憶に値するとすれば、それは前半の綿密に作り込まれた地形だろう。最初の数時間は、フロム・ソフトウェアの最高にデザインされたレベルをプレイヤーに旅させる。複雑なビクトリア朝様式の地獄絵図のような中央ヤーナムから始まり、街の中心にある大聖堂、そしてさらにその先の城門の外にある森の辺境へと続いていく。」と述べた。[6]
キルスクリーンのギャレス・ダミアン・マーティンは、ヤーナムについて「宮崎作品の他のどの世界も――ボレタリアの地区もロードランの山々も――これほどまでに不快なほどリアルに感じられたことはない」と述べている。マーティンはヤーナムを「橋や尖塔、広場や路地が点在する、古き良きヨーロッパの悪夢のような光景」と呼び、「それぞれのエリアには、抑制された感覚と細部への揺るぎないこだわりによって貫かれている独特の雰囲気がある」と付け加えている。同誌のアリオ・バルザンは、ヤーナムの建築を「異形の断片化した山」と呼び、「集合体としての建築は空間を求めて叫び、絶対的で壮大な何かになろうとするあまり、無意味に崩壊しそうになっている」と述べている。彼はさらに「無数の欄干、アーチ、支え壁の上に尖塔が積み重なるにつれ、ヤーナムは、この文明が破滅に至るまで追い求めた宇宙的交わりを彷彿とさせる熱狂的な執着の境地に達する」と付け加えている。[7]
The SpinoffのDuy Leは、ヤーナムの舞台設定の細部が、このゲームが「ラヴクラフトの偏見を積極的に覆し、巧妙に告発している」ことを示していると述べている。典型的なラヴクラフトの物語は「高名なアングロサクソン人の主人公」が「（中略）通常は単純な者、無知な者、あるいは異邦人によって引き起こされる、言葉では言い表せない恐怖」に遭遇するというものだと彼は述べ、プレイヤーがロンドンを模した都市の部外者であるという事実と「ゲームの最初のエリアで唯一の友好的なNPCであるギルバートとアイリーンは、それぞれスコットランド訛りとアイルランド訛りで話す」という事実を対比させ、彼女たちもまた外国人であることを示している。[8]彼はまた、「エリート教育機関であるビルゲンワース（ラブクラフト自身のミスカトニック大学をモデルにしている）と、そのイデオロギー的分派である治癒教会が、この災厄の蔓延の背後にいる犯人であることが明らかになる」と述べ、これをラブクラフトの比喩である「制度と遺産への追従的な崇拝」のもう一つの転覆と呼んでいる。[8] Eurogamerのジェフリー・マトゥレフは、ヤーナムの「恐ろしい異世界の神々への崇拝」は、「孤立した奥地の人々」が最も迷信に影響を受けやすいというラブクラフトの概念の逆転であると述べている。[9]
参考文献
- ^ FromSoftware (2015年3月24日). Bloodborne ( PlayStation ).ソニー・コンピュータエンタテインメント. レベル/エリア: イオセフカの診療所.
血の使者：「ああ、そうだ…蒼ざめた血よ…さて、君は正しい場所に来た。ヤーナムは血の使者の故郷だ。君はその謎を解き明かすだけでいい。だが、君のようなよそ者はどこから始めればいい？ 簡単だ、君自身のヤーナムの血があれば…だが、まずは契約が必要だ…」
- ^ ab Hernandez, Patricia (2015年4月8日). 「Bloodborneのビーストモードの謎」Kotaku . 2020年11月1日閲覧。
- ^ Redgrave (2015年12月3日). 「The Paleblood Hunt」. Google Docs . 2022年8月24日閲覧。
- ^ マンシー、ジュリー（2015年9月1日）「ブラッドボーンにおけるキリスト教への歪んだ解釈は、間違った礼拝の物語を物語る」AVクラブ。 2020年11月1日閲覧。
- ^ Barzan, Ario (2015年7月29日). 「Bloodborneの崇高な建築を理解する」. Kill Screen . 2020年11月1日閲覧。
- ^ Muncy, Julie (2015年12月2日). 「The Old HuntersはBloodborneの最高の部分を全て引き立てている」. The AV Club . 2020年11月1日閲覧。
- ^ Martin, Gareth Damian (2015年3月27日). 「Hidetaka Miyazaki’s transcendent quest for beauty in Bloodborne」. Kill Screen . 2020年11月1日閲覧。
- ^ ab Le, Duy (2018年5月23日). 「アイコンの偏見に挑む：ブラッドボーンがいかにしてH・P・ラヴクラフトを巧みに批判するか」The Spinoff . 2020年11月1日閲覧。
- ^ Matulef, Jeffrey (2015年4月10日). 「BloodborneはH.P. Lovecraftの遺産をどう称えるのか」. Eurogamer . 2020年11月1日閲覧。
