| イヒャク | |
|---|---|
 イヒヤク祭で火に火をくべる様子。 | |
| 観察者 | ヤクート族とドルガン族 |
| 意義 | 新しい年の始まり |
| 観察事項 | 祭り、オホオカイダンス、家族やその他の社交の集まり、象徴的な装飾 |
| 日付 | 6月21日[1] |
| 関連 | サバントゥイ |
ヤクート語：Ыһыах、ローマ字： Ihıax、IPA [ɯhɯaχ] ）は、厳しい冬の後の自然の再生、生命の勝利、そしてサハ共和国における新年の始まりを祝う祭りです。歴史的な祝祭は、夏至の日にあたる6月21日に行われます。[2]
お祝い
サハ族は、古来の伝統に従い、年に2回新年を祝います。冬にはロシアの他の住民と共に、そして夏には新年を祝います。ヤクートはロシア最大の地域です。冬の気温はマイナス60℃に達することもあり、夏はわずか3ヶ月と非常に短いです。この祝日は6月10日から25日までの期間に祝われます。
イヒャフ祭（文字通り「豊穣」を意味する）は、太陽神崇拝と豊穣信仰に関連しています。古代サハ族は、このイヒャフ祭で新年を祝いました。伝統には、女性や子供たちが木を飾り、「サラマ」（馬の毛の縄に9束の馬の毛を吊るしたもの）で柱を繋ぐことが含まれます。白衣をまとった最年長の男性が、この祭りの幕開けを告げます。彼は地面にキュムスを撒き、火をくべることで儀式を開始します。彼はアイイの精霊たちに、彼らに依存する人々の幸福を祈り、集まった人々全員を祝福するよう精霊たちに願い求めます。
その後、人々はオワハイを歌い踊ったり、民族ゲームをしたり、民族料理を食べたり、クムスを飲んだりします。
長年の停滞により、伝統的な儀式はほぼ忘れ去られていました。しかし、21世紀に入り、イヒャフを含むサハ文化が復活しました。1990年にヤクーツクで最初のイヒャフが開催されるまで、伝統的な儀式は共和国のごく一部の地域でしか行われていませんでした。
オホオハイダンス
オフオハイ（Оhуохай）舞踊は、サハ族がさらに南方に住み、牧畜民として「太陽崇拝者」と呼ばれていた時代に起源を持つ。[要説明]これは、舞踊、歌、詩という3つの芸術形式を組み合わせた、伝統的な舞踊である。サハ語で「舞踊」を意味するウニュク（Оҥкүү）は、動詞のウニュ（Үҥ、「崇拝する」）に由来する。
オフオハイは、歌と踊りが同時に行われる円陣を組み、腕を組んで手をつなぎ、左足を前に出して踊ります。体、脚、足、腕をリズミカルで優雅な動きで動かします。リードシンガーが歌詞を即興で歌い、他のダンサーがそれを繰り返します。このオフオハイのリーダーは、歌唱力だけでなく、さらに重要なことに、詩的な即興表現にも優れた才能を持っています。これらのリーダーは、全国イヒャク祭で、最高の詩的表現、最高の歌、そして最大の円陣を競います。
オホオハイの詩的即興は、サハの民間伝承の中で最も豊かで古いジャンルの 1 つです。
オホーハイの旋律は、行進曲からオペラまで、様々なジャンルの音楽に用いられています。「キュリハフ」とは、声帯を振動させる特殊な歌唱法です。この技法は、サハ族特有の民族音楽に独特の色彩を与え、「喉歌」の専門家から高く評価されています。オホーハイは、音楽芸術と舞踊芸術の発展において重要な役割を果たしています。
スンタルスキー地方出身の有名なフォークシンガー、詩人、作曲家であるセルゲイ・ズヴェレフは、動きの表現力に多くの新しい要素を加えました。
サハ族のディアスポラによる祝賀行事
2024年6月23日、ワシントン州のサハ系アメリカ人文化協会がワシントン州リンウッドでイヒャク祭を主催し、祝った。[3]
参照
参考文献
- ^ “Якутяне будут отдыхать в День национального праздника Ысыах” (ロシア語)。 ЯСИА。 2016 年 6 月 17 日。2023 年8 月 11 日に取得。
- ^ 「Ысыах 2024: история и традиции якутского праздника」 (ロシア語)。コムソモリスカヤ・プラウダ。2023 年8 月 11 日に取得。
- ^ 「サハ族の家族がリンウッドに集まり、古代の夏祭りを祝う」2024年6月25日。
参考文献
- Дидактический материал "Национально-региональный компонент на уроках английского языка" – Шамaева М.И., Семенова В.Д., Ситникова Н.В., Якутск 1995. (指導資料「英語レッスンにおける国家と地域の構成要素」 – Shameva M. I、Semenova V. D、Sitnikova NV、ヤクーツク、1995)。
