アーヴィング・グリーンバーグ
アーヴィング・グリーンバーグ
誕生
アーヴィング・イツハク・グリーンバーグ
（1933年5月16日）1933年5月16日
ブルックリン、ニューヨーク、アメリカ
別名イッツ・グリーンバーグ
配偶者ブルー・グリーンバーグ
学歴
学歴ブルックリン・カレッジ（BA）、ハーバード大学（MA、PhD）
学問
分野歴史学・宗教学
分野ユダヤ学
教育機関ブランダイス大学、イェシーバー大学、イェシーバー・チョヴェヴェイ・トーラー、イェシーバー・ハダール、リバーデール・ユダヤ人センター

アーヴィング・イツハク・グリーンバーグ（1933年5月16日生まれ）は、イツ・グリーンバーグとしても知られるアメリカの学者、作家、ラビである。[ 1 ]グリーンバーグはイスラエルの強力な支持者として知られており、[ 2 ]ユダヤ教とキリスト教の理解促進者としても知られている。[ 3 ]

幼少期と教育

グリーンバーグはブルックリンで生まれ育った。[ 4 ]イェシーバー・ベイス・ヨセフに通い、 1953年に聖職に就いた。同時にブルックリン・カレッジに入学し、歴史学の学士号を首席で取得した。その後、ハーバード大学でアメリカ史の修士号と博士号を取得し、論文はセオドア・ルーズベルトとアメリカ労働運動に関するものであった。[ 5 ]

経歴

彼はブランダイス大学のユダヤ教牧師、リバーデール・ユダヤ人センターのラビ、イェシーバー大学の歴史学准教授、そしてニューヨーク市立大学ユダヤ学科の創設者、学部長、教授を務めました。[ 6 ]現在、イェシーバー・チョヴェヴェイ・トーラーの教員を務めています。[ 7 ]また、 国立ユダヤ人学習・リーダーシップセンターの学長も務めました

2020年、グリーンバーグは非宗派でリベラルなイェシヴァト・ハダルの上級研究員として教員に加わった。[ 8 ]

イデオロギー

グリーンバーグの思想は、現代のユダヤ人の歴史を伝統的なユダヤの思想体系を通して読み解くというものである。彼はホロコーストとイスラエル国家の歴史的・宗教的意義について、広範囲に及ぶ著作を残している。

彼はラビ・ジョセフ・B・ソロヴェイチクからユダヤ思想を学びました。彼は広く教えを説き、ラビ・ジョセフ・テルシュキンやマイケル・ベレンバウムをはじめとする多くの著名な学者が彼を師と仰いでいます。

グリーンバーグは、「ティクン・オラム」（世界を修復する）という概念を提唱し、人類が神と共に創造主として世界を改善するために尽力すると述べています。彼は、ユダヤ人が神と結んだ契約は、人類の道徳的啓発の模範となることを義務づけていると考えています。グリーンバーグはまた、すべての人間に内在する神の像は、すべての人間に「無限の価値、平等、そして唯一性」があることを示していると示唆しています。[ 9 ]グリーンバーグによれば、これは絶対的な真実や「正しい」宗教は存在しないことを意味します。「あらゆる真実の一部は、神の像がそれを語っているという事実です。つまり、無限の価値、平等、そして唯一性を持つ存在がそれを語っているということです。」[ 10 ]

ホロコースト後の神学は、まだ一部しか出版されていない。[ 11 ]グリーンバーグは、神がユダヤ人との契約を破ったと主張し、ホロコーストをこの「契約の破棄」を象徴する重要な出来事と捉えている。この契約破棄は、神が世界からツィムツーム（撤退）していくという継続的なプロセスの一部であると考えられている。グリーンバーグによれば、ホロコーストは世界の運命が人類の手に委ねられていることを示している。ホロコーストが示すように、世界にこれほど根深い悪が存在するならば、計り知れない善も実現される可能性がある。

グリーンバーグの神学的見解は歴史家デイヴィッド・バーガーによって批判されている。[ 12 ]

1980年代、グリーンバーグは極右のラビ、メイア・カハネと物議を醸す論争を巻き起こした。[ 13 ]

私生活

彼は正統派ユダヤ教のフェミニスト作家、ブルー ・グリーンバーグと結婚しています

作品

  • 煙の雲、火柱：ホロコースト後のユダヤ教、キリスト教、近代性（1976年）
  • ユダヤ史の第三大サイクル（1981年）
  • 自発的規約（1982年）
  • ユダヤ人の道：休日を生きる（1988年）
  • ユダヤ人の権力の倫理（1990）
  • ユダヤ教とキリスト教：神の救済戦略におけるそれぞれの役割（1996年）
  • 契約的多元主義（1997）
  • 神の似姿に生きる：世界を完成させるユダヤの教え（1998年）
  • 天地のために：ユダヤ教とキリスト教の新たな出会い（2004年）
  • 賢者のアドバイス - ピルケイ・アボットの解説（2016年）
  • オール・イスラエルとその他の著作 ラビ・イスラエル・サランター著（2024年）
  • 生命の勝利：ユダヤ教の物語神学（2024年）

参考文献

  1. ^ 「アーヴィング・グリーンバーグ」 www.jewishvirtuallibrary.org 2020年7月2日閲覧
  2. ^ 「アーノルド・ジェイコブ・ウルフ、「アーヴィング・グリーンバーグの修正主義」」. 2012年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年4月6日閲覧。
  3. ^キャロル・ジェームズ「アーヴィング・グリーンバーグへの感謝」 2008年11月19日アーカイブ、Wayback Machineより
  4. ^ 「アーヴィング・グリーンバーグ」www.jewishvirtuallibrary.org . 2020年12月16日閲覧。
  5. ^グッドマン、ダニエル・ロス（2023年）『ソロヴェイチクの子供たち：アーヴィング・グリーンバーグ、デイヴィッド・ハートマン、ジョナサン・サックス、そしてアメリカにおけるユダヤ神学の未来』タスカルーサ：アラバマ大学出版局、p.13。ISBN 97808173609242024年4月20日閲覧
  6. ^ Beliefnet、「ラビ・アーヴィング・グリーンバーグ：Beliefnetコラムニスト」
  7. ^ラビ・アーヴィング（イッツ）・グリーンバーグ、yctorah.org/staff
  8. ^ 「JJグリーンバーグユダヤ人生活向上研究所がハダールと提携」 eJewish Philanthropy 2020年7月6日. 2020年7月15日閲覧。
  9. ^ p. 387、「多元主義の宗教的根源を探る：神と契約のイメージにおいて」Journal of Ecumenical Studies 34:3（1997年夏）。
  10. ^ p. 390、同上。
  11. ^『神との格闘』オックスフォード大学出版局、2007年
  12. ^バーガー、デイヴィッド (2005). 「レビューエッセイ：契約、メシア、そして宗教的境界」(PDF) .伝統. 39 (2): 66– 78. 2016年5月13日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
  13. ^グリーンバーグ、アーヴィング（2003年6月13日）。「（正統派）X-メン、スクリーン上とスクリーン外」序文。

さらに詳しい参考文献

  • グッドマン、ダニエル・ロス（2023年）『ソロヴェイチクの子供たち：アーヴィング・グリーンバーグ、デイヴィッド・ハートマン、ジョナサン・サックス、そしてアメリカにおけるユダヤ神学の未来』タスカルーサ：アラバマ大学出版局。ISBN 9780817321666。
  • ゴーシェン＝ゴットシュタイン、アロン（2023年）。『契約と世界宗教：アーヴィング・グリーンバーグ、ジョナサン・サックス、そして正統派多元主義の探求』。ロンドン：リットマン・ユダヤ文明図書館。ISBN 9781800348509。
ウィキクォートにはアーヴィング・グリーンバーグに関する引用があります
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Irving_Greenberg&oldid=1328292234」より引用