ハグリッツ ヴォロジンのイツハク・ベン・ハイム | |
|---|---|
| タイトル | ラビ |
| 私生活 | |
| 生まれる | イツハク・イツコヴィッツ 1780 |
| 死亡 | 1849年6月16日（1849年6月16日）（68～69歳） |
| 親 |
|
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | 正統派ユダヤ教 |
| 位置 | ロシュ・イェシーヴァ |
| イェシーバ | ヴォロジン・イェシーヴァ |
ヴォロージンのイツハク（ヴォロージンのラビ・イツハク・ベン・ハイム、ラビ・イツェレ・ヴォロージン、ハグリッツとしても知られる、1780年 - 1849年6月16日）は、ヴォロージン・イェシーバーのローシュ・イェシーバーであった。
バイオグラフィー
イツハクは1780年、ポーランド・リトアニア共和国のヴォロジンで、ヴォロジンのラビ、ハイム・イツコヴィッツの息子として生まれました。[1] [2]ヴォロジンのイェシーヴァのローシュとして、父は彼をヴォロジンのイェシーヴァで教え、トーラーにおいて父の最も親しい弟子の一人にしました。[3] [4]
イツハクは後に父の存命中にイェシーヴァの教師となり、父の死後、ローシュ・イェシーヴァの地位を継承した。[5] [6] [7] [8]彼はまた、父に敬意を表してイェシーヴァをエイツ・ハイムと名付けた。[4]ラビ・バルーク・エプスタインによると、彼の頭文字をとって「HagRIts, Hag aon R abbi Its khak」と呼ばれるようになった。[3] [9]彼は1824年に政府当局によってイェシーヴァが正式に閉鎖された後も運営を続け、不運な人物として名を馳せた。[10] [11]
1843年、イツハクは政府が招集したユダヤ教教育改革会議に出席した。[12] [13]皇帝ニコライ1世と教育大臣セルゲイ・セミョーノヴィチ・ウヴァーロフ伯爵の指導の下、政府は代理人マックス・リリエンタールを通してユダヤ人のロシア化を推進しようとした。これに対し、イツハクは第三代ルバーヴィッチ・レベなどの指導者らと共に正統派の立場を擁護し、ウヴァーロフ伯爵に好印象を与えた。[14] [15]ルバーヴィッチ・レベがユダヤ人の精神的関心が皇帝の政府に優先すると主張して必死の防御を展開したのに対し、イツハクはミスナグディムが政府に無視されることを恐れているとして描き、ユダヤ人のアイデンティティと価値観を放棄することなくロシア政府から譲歩を引き出そうと試みた。[16]イツハクは、公立学校はユダヤ人の育成にとって危険であり、ユダヤ人はより多くの政治的権利を必要としていると主張した。[10]
イツハクは1849年6月16日にイヴェネツで亡くなった。[10] [13]イツハクの娘の夫であるラビ・エリエゼル・フリードがイツハクの後を継ぎ、イェシヴァの最高位の神学教授となった。[5] [17]イツハクの次男であるラビ・ナフタリ・ツヴィ・イェフダ・ベルリンがラビ・フリードの後を継いだ。 [7] [18] [19]
参考文献
- ^ ブラウン、ベンジャミン（2020年3月）「『単純な信仰』の復活：超正統派の信仰概念と19世紀におけるその発展」www.researchgate.netエルサレム・ヘブライ大学2020年12月2日閲覧。
- ^ ロスマン、ドヴィッド（2016年）『トーラーとのつながり：パラシャを通して自分の可能性を引き出す』[エルサレム] ISBN 978-1-68025-045-9. OCLC 962758166.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ ab Frishman Gabbay, Anita (1970). 「Rabbi Itsele Volozhiner – Hagaon Rabbi Itskhok ("Hagrits"): R' Itsele, his personality, cleverness and sharpness」. In Leoni, E. (ed.). Wolozyn; sefer shel ha-ir-shel yeshivat "Ets Hayim" [ Wolozin; the Book of the City and of the Etz Hayyim Yeshiva ]. Porat, Moshe 訳. Tel-Aviv. pp. 99– 102. 2020年12月2日閲覧。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ ab Gliksman, Devora (2009). 『二つの世界の物語：ラビ・ドヴィッドとレベッツィン・バシャ・ベンダー：戦前ヨーロッパと戦後アメリカのイェシーバー・バイス・ヤコブ世界をつなぐ架け橋』Mesorah Publications. ISBN 978-1-4226-0888-3。
- ^ ab Assaf, David (2008-04-09). Journey to a Nineteenth-Century Shtetl: The Memoirs of Yekhezkel Kotik. Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-3733-2。
- ^ フェルジガー、アダム・S. (1999). 「ルックスタインの遺産：アメリカ正統派ラビ王朝？」ユダヤ史13 ( 1): 127– 149. doi :10.1007/BF02337433. ISSN 0334-701X. JSTOR 20101362. S2CID 162244473.
- ^ ab 「ヴォロジン革命」www.jewishhistory.org . 2011年12月12日. 2021年5月31日閲覧。
- ^ ビアマン、マイケル・A. (2003). 『巨人の思い出：ラビ・ジョセフ・B・ソロヴェイチク博士（Zt"l. Urim）の追悼』 ISBN 978-965-7108-50-5。
- ^ エプスタイン、バルーク (2004)。メコール・バルーク。メコン・ショラシム。
- ^ abc Редакция. 「Воложинер Хаим бен Ицхак」。Электронная еврейская энциклопедия ОРТ (ロシア語) 。2020年12月2日に取得。
- ^ Schneersohn, Shalom Dov Baer (1969). Kuntres Umaʻayon Mibais HaShem. Kehot Publication Society.
- ^ エトケス、I. (1993). ラビ・イスラエル・サランテルとムッサール運動：真理のトーラーを求めて. ユダヤ出版協会. ISBN 978-0-8276-0438-4。
- ^ ab "ヴォロジンのアイザック・ベブ・ハヤイム - ユダヤ百科事典.com". www.jewishencyclopedia.com。 1906年2020年12月3日に取得。
- ^ レンペルタス、I. (1991)。 Материалы научной конференции「Просвещение и культура еврев Литвы до Катастрофы」（リトアニア語）。 Lietuvos Kultōros ir švietimo ministija、Lietuvos MA Istorijos institutas、Vilniaus Pedagoginis institutas、Vilniaus Žydų nacionalinė mokykla、Lietuvos Pedagogų draugeja。
- ^ マイゼルマン、シュラミット・ソロヴェイチク（1995年）『ソロヴェイチクの遺産：娘の回想録』KTAV Publishing House, Inc. ISBN 978-0-88125-525-6。
- ^ ローウェンタール、ナフタリ（1990年5月31日）『無限を伝える：ハバド学派の出現』シカゴ大学出版局、ISBN 978-0-226-49045-8。
- ^ ライボウィッツ、ネハマ（1976年）『創世記研究：古代・現代ユダヤ聖書注解の文脈において』世界シオニスト機構、トーラー教育文化部。
- ^ フランケル、ジョナサン. ユダヤ人とジェンダー：階層制への挑戦. オックスフォード大学出版局.
- ^ 「リトアニアのイェシヴォト」www.jewishvirtuallibrary.org . アメリカ・イスラエル協同組合事業. 2021年5月31日閲覧。
