| ラビ時代 |
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ヨハナン・ハサンドラー(ヘブライ語: יוחנן הסנדלר ; 直訳:「靴屋のヨハナン」または「サンダル屋のヨハナン」、ヘブライ語: יוחנן הסנדלר ; あるいは「アレクサンドリアのヨハナン」)は、2世紀に生きたラビです。 (タンナーの4代目)
彼はサンヘドリンの著名なメンバーであったガマリエルの曾孫であり、またその祖先をダビデにまで遡ることができるとされている。[ 1 ]中世の偉大な注釈者であるラシは、ラビ・ヨハナンの33代目の子孫であるかどうかが議論されている。
「ハサンドラー」という名前は、ヨハナンが靴職人として生計を立てていたことを示唆しているかもしれないが、ローマ帝国時代のエジプトのアレクサンドリア出身であったことを示している可能性もある。[ 2 ]
彼はラビ・アキバ (50年頃-135年)の主要な弟子の一人であり、ラビ・シモン・バー・ヨハイ(2世紀半ば[ 3 ])と同時代人であった。[ 4 ]
かつて、彼は数人の同僚と共に閏年を制定するためにリモン渓谷へ赴いた。ラビ・メイアはアキバの見解を引用したばかりだったが、ヨハナンはその真偽を否定し、「私はラビ・アキバを(上級生として)傍らに立って待つ方が、あなたが(単なる聞き手として)座って待つよりも長い」と付け加えた。学識ある一行はこの侮辱的な発言に憤慨し、「ヨハナン・ハ・サンダルルは真のアレクサンドリア人だ(自慢好きなのだ)」と呟いた。しかし、この出来事は和解に終わり、議論を交わした二人は互いにキスを交わすことなくその場を後にした。[ 5 ]ここで彼が「真のアレクサンドリア人」と呼ばれていることから、彼はアレクサンドリア出身であったと推測される。
かつて彼は、権威あるハラハ(ユダヤ教の戒律)の決定を得るために、自らを危険にさらした。ハドリアヌス帝の迫害の際、多くのラビがユダヤ教を教えたために処刑された時、ラビ・アキバはルファスの命令で投獄され、死刑を待っていた。ある夫婦間の問題がラビたちを動揺させ、ヨハナンは厳重に監視されていたアキバからその問題について助言を得ようとした。行商人に変装した彼は、牢獄の近くでいくつかの品物を売り出した。「針はいかがですか?鉤はいかがですか?個人用のハリツァはいかがですか?」アキバは隙間から外を覗き込み、「糸巻き機はお持ちですか?カシェル(=「有効な」という意味)はお持ちですか?」と尋ねた。 [ 6 ]
迫害の最中、ヨハナンとエレアザル・ベン・シャムアはパレスチナを離れ、ニシビスのユダ・ベン・バティラへ向かおうとしたが、結局その計画は実行されなかった。シドンに到着した頃には、故郷が恋しくなり、それ以上進むことができず、引き返した。[ 7 ]
彼はヘブライ暦のタンムズ月29日(ラシと同じヤールツァイト)に亡くなり、現在はイスラエルにあるメロンのシモン・バー・ヨハイの墓から200メートル離れた場所に埋葬されました。
彼のハラハの教えはミシュナで引用されることもあり[ 8 ]、シメオン・ベン・ガマリエル2世は彼からの2つのハラハを報告している[ 9 ] 。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( Singer, Isidore他編 (1901–1906). "JOHANAN HA-SANDALAR" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. )からのテキストが含まれています。 参考文献は以下の通りです。