ラビ ヨセフ・シャローム・エリヤシフ・ ヤセフ・シャローム・エリヤシフ | |
|---|---|
 自宅でのラビ・エリアシブ | |
| 私生活 | |
| 生まれる | （1910年4月10日）1910年4月10日 ニサン1日 5670年午前（ヘブライ暦） |
| 死亡 | 2012年7月18日（2012年7月18日）（102歳） タムズ28日午前5772年（ヘブライ暦） エルサレム |
| 国籍 | イスラエル |
| 子供たち | モーシェ・ シュロモ ・アブラハム・ ビンヤミン ・イツチャク・ バトシェバ・エスター（ラビ・チャイム・カニエフスキーの妻）（2011年死亡） サラ・レイチェル（ラビ・ヨセフ・イスラエルソンの妻） ディナ・エッテル（ラビ・エルチョノン・ベルリンの妻） ショシャナ（ラビ・イツチョク・ジルベルシュタインの妻）（1999年没） リア（ラビの妻）エズリエル・アウエルバッハ（2010年死去） ギッテル（ラビ・ビニョミン・リマーの妻） リブカ（1948年没） |
| 両親） | ラビアブラハム エリアシフ チャヤ ムーサ エリアシフ |
| サイン |  |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | 正統派ユダヤ教 |
| 位置 | ポセック |
| 組織 | デゲル・ハトーラー |
ヨセフ・シャローム・エリアシブ（ヘブライ語：יוסף שלום אלישיב ; 1910年4月10日 - 2012年7月18日）は、エルサレムに住んでいたハレディ派の ラビであり、ポセク（ユダヤ法の裁定者）であった。102歳で亡くなるまで、ラビ・エリアシブはイスラエルとディアスポラ・リトアニア人ハレディ派コミュニティの両方の最高指導者であり、多くのアシュケナージ系ユダヤ人は彼をポセク・ハ＝ドール（ユダヤ法における現代の第一人者）とみなしていた。[1]
彼はほとんどの時間をタルムードの研究に費やし、エルサレムのメア・シェアリム地区にある地元のシナゴーグでタルムードとシュルハン・アルフの講義を行った。 [2] [3]彼は世界中から懇願者を迎え、最も複雑なハラハーの質問に答えた。[1]
バイオグラフィー
ラヴ・エリャシフは、ベラルーシ・ゴメルのラヴ ・アブラハム・エリャシフ（エレネル）と、リトアニア・シャウレイのカバリスト、ラヴ・シュロモ・エリャシフ（1925年没）の娘チャヤ・ムシュカの息子であった。
ヨセフ・シャローム・エリアシフは1910年にシャウレイで生まれ、 1922年、12歳で両親とともにパレスチナ委任統治領に到着した。[4]彼は両親の17年間の結婚生活の後に生まれた一人っ子であった。[5]
パレスチナの首席ラビ、ラビ・アブラハム・イサク・クックの勧めにより、ヨセフ・シャロームはラビ・アリエ・レヴィンの娘、シーナ・チャヤ（1994年6月19日死去）と結婚した。[5]クックは結婚式も執り行った。[6]
夫妻には5人の息子と7人の娘がいました。娘のうち6人は著名なラビと結婚しました。エリアシフの生涯で、6人の子供が亡くなりました。2人は幼少期に亡くなりました。1人は幼い頃に病死し、もう1人は1948年にヨルダン軍の砲撃で亡くなりました。他の4人の子供は、彼の生涯で亡くなりました。彼の死の時点で、彼には約1,400人の子孫がおり、そのうち2人は6代目の子孫でした。[5] [7] [8] [9] 2009年には、彼のひ孫の1人に孫が生まれ、6代目の始まりを迎えました。[10]
死
2012年2月、101歳だったラヴは、シャアレ・ゼデク医療センターのジェッセルソン心臓センター心臓集中治療室に入院し、心臓内科部長のダン・ツィヴォニとかかりつけ医の監督下に置かれた。入院の原因は、急性肺浮腫と心うっ血であった。彼は2012年7月18日、102歳で亡くなり[10] [11] 、推定25万人が参列した深夜の葬列の後、ハル・ハメヌショットに埋葬された[12] [13] 。
精神的および政治的指導者
イスラエル国家に対する後の立場とは対照的に、ラビ・エリアシブは政府の宗教裁判所システムの裁判官としてラビとしてのキャリアを開始し、イスラエルのアシュケナージ派の首席ラビであるイツハク・ハレヴィ・ヘルツォグの弟子でした。[14] 1970年代初頭、彼は国家裁判所システムを離れました。[6]
1989年、宗教政党デゲル・ハトーラーが設立されると、その精神的指導者ラビ・エラザール・シャクはラビ・エリアシフに公的指導部に加わるよう要請し、彼はその要請に応じた。[15]彼は、現在イスラエル国会（クネセト）における統一トーラー・ユダヤ教の傘下団体であるデゲル・ハトーラーの主要な集会に出席し、意思決定の任務を分担した。[16]ラビ・エリアシフは、会衆、イェシーバー、あるいは特定の共同体の長としての正式な肩書きは持っていなかったが、[1]ラビ・シャクの死後、その地位に就き、党の政策に大きな影響力を持ち、党は彼のすべての決定と指示に従った。アグダス・イスラエル・オブ・アメリカ運動に所属するほとんどのローシュ・イェシーバー（イェシーバーの学長）は、正統派ユダヤ教の福祉に影響を与える幅広い政策や共同体の問題に関して、頻繁に彼の意見を求め、彼の助言や指針に従った。タイム誌は、ラビ・エリアシブをラビ・アハロン・ライブ・シュタインマンの前任者、ガドル・ハドール（「世代のリーダー」）と呼んだ。[17]
影響力のある超正統派新聞『ミシュパチャ』の編集者、ヨシ・エリトゥフは次のように述べている。「ラビ・エリアシフは、20世紀から21世紀初頭にかけての、イェシーバー（ユダヤ教神学校）における究極の勤勉な学者として記憶されるだろう。彼は政治指導者や団体、政党の指導者とはみなされなかった。彼は生涯を通じてトーラーの学習に励んだ人物であり、それはこれからも人々のインスピレーションであり続けるだろう。」[6]
2010年、ラビ・エリアシフはシャス党が世界シオニスト機構（WZO）に加盟したことを批判する書簡を発表した。彼は、同党が「過去100年間のハレディ・ユダヤ教の根本に背を向けている」と記した。彼はこの動きを、ミズラヒ運動がWZOに加盟することを決定した（100年以上前）ことと比較した。この決定こそが、ミズラヒ運動が「正統なトーラー・ユダヤ教」から離脱する決定的な要因となったのである。[18]
出版作品
ラビ・エリアシフのハラハー的裁定と説教的洞察は、いくつかの書籍に記録されています。全6巻からなる『コヴェツ・テシュボス・エリアシフ』[19] [20] [21] （430ページ） には、長年にわたり彼に問われた質問に対する回答が収録されています。トーラーに関する彼の倫理的・説教的なコメントの多くは、主に1950年代に遡り、 『ディヴレイ・アガダー』 [1]としてまとめられ出版されました。彼のコメントとハラハー的裁定を含むペサハのためのハガダーが最近出版されました。彼のハラハー的裁定を含む別の著作に『ヤシフ・モーシェ』があります。
彼のタルムード的洞察は、18巻からなるハオロス・シリーズ、そして近年では『シウレイ・マラン・ハグリシュ・エリアシフ著『ベラチョット論』』、そして『プニネイ・テフィラ』 『プニネイ・ハヌカ』『プニネイ・ニスイン』といった著書にまとめられています。これらの著作はラビ・エリアシフ自身が執筆したものではなく、彼の親族や弟子たちによって編纂されたものです。『プニネイ』シリーズはラビ・ベンツィオン・クックによって出版されました。
彼の伝記は、Artscroll社から英語で出版され、「ラヴ・エリアシフ」と題されている。ラヴ・エリアシフはArtscroll社と密接な関係にあり、同社の著作に数多くの推薦文を寄せたほか、ヘブライ語版のショッテンシュタイン・タルムードを用いて学んでいる姿もよく見られた。[20]
参照
参考文献
- ^ abcd "RABBI YOSEF SHALOM ELYASHIV" . 2012年1月9日閲覧。
- ^ エッティンガー、ヤイル（2010年3月）「見えざる手」ハアレツ紙。
- ^ 「見えざる手」ハアレツ紙。 2018年9月13日閲覧。
- ^ シーゲル＝イツコビッチ、ジュディ、シャー、ジェレミー（2012年2月8日）「ラビ・エリアシフ氏（101歳）危篤」エルサレム・ポスト紙。 2012年7月18日閲覧。
- ^ abc "Harav Yosef Shalom Elyashv shlit"a". チャザック. 2010 年6 月 10 日閲覧。
- ^ abc Friedman, Matti (2012年7月18日). 「厳格な判決で近代化に抵抗しようとした容赦ないトーラ学者、ラビ・エリアシフ」Times of Israel . 2018年7月24日閲覧。
- ^ “ דור שישי לרב אלישיב - בחייו”. 2009 年 5 月 24 日。
- ^ נחשוני、קובי (2012 年 7 月 24 日)。 「כל יומיים: צאצא נוסף לרב אלישיב」。イーネット。
- ^ イアン・デイッチ（2012年7月18日）「ヨセフ・シャローム・エリアシフ死去：イスラエルの超正統派ラビ、102歳で死去」ハフィントン・ポスト。
- ^ ab Ettinger, Yair (2012年7月18日). 「超正統派コミュニティの尊敬される指導者、ラビ・エリアシフ氏が死去」. Haaretz .
- ^ シーゲル＝イツコビッチ、ジュディ、シャー、ジェレミー（2012年7月18日）「著名なラビ、ヨセフ・シャローム・エリアシフ氏が102歳で死去」エルサレム・ポスト紙。
- ^ 「写真で見る：ラビ・エリアシブ・ズトルの葬儀に25万人が出席」Vos Iz Neias? 2012年7月18日. 2012年7月19日閲覧。
- ^ シャロン、ジェレミー、シーゲル、ジュディ（2012年7月19日）「エルサレムの葬儀で25万人がエリアシブ師の死を悼む」エルサレム・ポスト紙。
- ^ “ נתמנו ארבעה דיינים חדשים לבית הדין הרבני הגדול”. www.nli.org.il (ヘブライ語) 。2025 年 9 月 11 日に取得。
- ^ " קוב יום, קוב *Ol, אשר הוא לא ש״ס ולא אגו׳ — חדשות 10 אוקטובר 1988 — 「」。www.nli.org.il (ヘブライ語) 。2025 年 9 月 11 日に取得。
- ^ ノッソン・ワイス著『貴族の家、謙虚な住まい：ラビ・エリアシフとそのトーラー王朝』ミシュパチャ誌第159号、2007年5月23日
- ^ “イスラエルの超正統派ユダヤ教指導者アハロン・ライブ・シュタインマン氏が死去｜タイム誌”. 2017年12月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年12月12日閲覧。
- ^ エリヤシフ、R. ヨセフ・シャローム (2010-01-22)。 「ネベラ・ネスタ・バイスロエル」[イスラエルで行われた残虐行為]。ヤテット・ニーマン。
- ^ ポゼン、ヤアホフ・イェエズエル (2016 年 11 月)。コエベッツ・テシュヴォス・エラシフ（全3巻）。イスラエル書店出版物。ISBN 978-1600-91459-1。[永久リンク切れ]
- ^ ab ラビ・イェフダ・ハイモヴィッツ;マルキー・ハイモヴィッツ (2013)。ラヴ・エリヤシフ。メソラ/アーツスクロール。ISBN 978-1-4226-1345-0。
- ^ 第4巻は死後に出版された
さらに読む
- シャピロ、モシェ。「ハラハの裁定により、エルサレムにおけるキルヴの役割が再定義される」デイア・ヴェディブル、1999年4月21日。
- エリアシフ、ヨセフ・シャローム。 「ハラヴ・エリアシフからの手紙」。デイア・ヴェディブル、2002 年 6 月 2 日。
- アヴラハム（ラミ）・ライナー「ヨセフ・シャローム・エリアシブ師のハラハ判断者」[永久リンク切れ] . Modern Judaism 33
外部リンク
- ラビ・エリアシブがグランド・ラビ・マイヤー・アルター・ハレヴィ・ホロウィッツ、ボストン出身のレベ・シュリタと熱心に会話する写真
- ハシディズムのラビがラビ・エリアシフと会談するビデオ映像
- ラビ・ヨセフ・シャローム・エリアシブとは誰だったのか？ -Aish.com 伝記
- ラビ・エリアシブによる様々なテーマの講義（ヘブライ語とイディッシュ語）
- ラビ・エリアシフの印刷作品リスト
- 「超正統派ユダヤ教の巨人、ラビ・ヨセフ・シャローム・エリアシフ」ハアレツ紙、2012年7月19日
- 「タイムズ・オブ・イスラエル」の死亡記事
- ラビ・エリアシブの裁定 ラビ・ヤイル・ホフマン著
- ラビ・エリアシフの裁定について（ラビ・ヤイル・ホフマン著）
