袁恕己（えん・しゅき、中国語:袁恕己、706年没）、諡号は 南陽貞烈王（なんよう・せいれつおう）[1]。唐代・武周代の官僚で、中宗の治世に宰相を務めた。705年に武則天を倒して中宗を復位させた政変（神龍の政変）の中心人物であったが、後に武則天の甥の武三思の讒言により流刑にされ、流刑地で残酷な方法で殺害された。
背景
袁淑吉の生誕日は不明である。彼の家系は滄州（現在の河北省滄州市）の出身で、その祖先は後漢の武将・袁紹に遡る。袁淑吉の祖父である袁令喜（えんれいき）と父である袁異弘（えんいこう）は共に県官を務めた。[2]
武則天の治世中
武則天の長安年間（701-704年）のある時期、袁叔基は最高裁判所の副大法官（司刑少卿、六星少卿）を務め、武則天の息子である襄王李丹の軍事顧問も務めた。704年には、皇帝の検閲官である右臺中丞（ ようたいちゅうじょう）を務めていた。
705年春、武則天が病に伏していたため、崔は張建之、崔玄衛、桓延帆、景慧などの官吏や将軍らと共謀し、武則天の愛人である張易之と張長宗を殺害しようと企んだ。皇太子李献（武則天の息子で李丹の兄）の同意を得て、2月20日に実行に移し[3]、張易之と張長宗を殺害した後、武則天を包囲した。彼らは武則天に皇帝の称号は留保したまま、上陽宮に軟禁し、元皇帝であった李献に帝位を譲るよう強要した。李献は復位（中宗皇帝）した。クーデターの間、袁の任務は李丹に随伴し、李丹に不審な事態が起こらないようにすることだった。クーデターが成功すると、袁は直ちに武則天の名で発せられた勅令によって、立法府副長官の鳳閣侍郎に同鳳閣鸞臺平章事（とうほうかろんたいぴんしょうじ）の称号を与えられた。二日後、中宗皇帝は正式に復位した。
中宗皇帝の第二代統治時代
袁叔基は張建之、崔玄衛、桓延帆、景慧とともに中宗皇帝の維新の指導者として認められ、要職に就いて公爵を置かれた。袁は引き続き鳳閣十郎を務め、同鳳閣鸞臺三品（同鳳閣鸞臺三品）の太宰の称号を持ち、南陽公の称号を授かった。記録に残る袁の主要な行為の一つは、建設副大臣の楊務廉（ようむれん）に対して発言し、楊が無駄な建設を奨励し、皇帝に有益な提案をしていないと非難したことで、楊は県知事に降格された。その後、袁は立法局（この時点では中書省と改名されていた）の長官、中書令（ちゅうしゅうれい）に昇進した。しかし、間もなく中宗皇帝は、権力を握っていた妻の衛皇后と、その愛人で梁王の武三思（武則天の甥で中宗皇帝の従兄弟）の影響を強く受けるようになった。張氏は武三思の権力の台頭に激しく反対したが、どうすることもできなかった。705年の夏、中宗皇帝は袁とその同僚に対する信頼を完全に失っており、武三思の進言に従って、5人の政変の首謀者に王子（袁の場合は南陽王）を立てたが、宰相の地位は剥奪した。706年の春、袁はさらに首都長安から派遣され、豫州（現在の河南省駐馬店市）の知事に就任した。
706年春遅く、クーデターの首謀者5人全員が既に首都を離れており、武三思と衛皇后は彼らを告発し、彼らはさらに遠くの県に降格された。袁の場合は、郢州（現在の湖北省武漢市）の知事に任命された。武三思はその後、部下の鄭銀に命じて、5人が中宗皇帝の娘婿である王同皎（武三思暗殺と衛皇后の廃位を企てたと告発され、706年初頭に処刑された）の陰謀に加担したとしてさらに告発させた。5人は首都長安に戻ることを二度と許さないという条件でさらに降格され、袁は斗州（現在の広東省茂名市）の知事の軍事顧問になった。武三思はその後、衛皇后が東の首都洛陽で情事を公然と掲示して中宗皇帝を怒らせようとしていると告発し、この公然の屈辱の背後に5人のクーデター首謀者がいると非難した。そして側近に5人の殺害を提案させた。中宗皇帝は、5人は以前、その貢献が認められて処刑されないことを保証する鉄の証文を与えられていたことを理由に、彼らを平民に貶め、家族とともに嶺南地方（袁の場合は環州、現在の広西チワン族自治区河池市付近）に永久に追放するよう命じた。その後、崔施の進言により、武三思は検閲官の周利貞を嶺南地方に派遣し、地方情勢を視察するという名目で5人を殺害するよう指示した。周は袁の流刑地に到着すると、袁に有毒植物ゲルセミウム・エレガンスの汁を飲ませたが、袁はすぐには死ななかった。これは、伝統的な歴史家たちが袁が「黄金」（黄金）と呼ばれる錬金術師の薬を頻繁に服用していたためだと説明している。しかし、袁は毒にひどく苦しみ、その扱いに憤慨し、地面を掻きむしり、爪が剥がれ落ちた。周は彼を鞭打ちで殺した。710年に中宗が崩御し、元皇帝であった李旦が睿宗として復位すると、袁とその同僚たちは死後に追悼された。
注釈と参考文献
- ^ 袁とそのクーデター首謀者たちに関する史料では、一般的に「五公子」と呼ばれており、睿宗皇帝の即位後に称号が回復されたため、彼らは王子の地位に復帰したと一般的に考えられている。しかし、『旧唐書』に収められた袁の伝記には、玄宗皇帝が彼を南陽公と称した勅旨が引用されており、そのため、袁の死後、正式に公子と呼ばれたのか、それとも公子と呼ばれたのかは完全には明らかではない。『旧唐書』第91巻を参照。[1] 2008年2月10日、 Wayback Machineにアーカイブ。
- ^ 新唐書第74巻第2部[2] 2007年10月11日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ 兩千年中西曆轉換
- 旧唐書、第91巻[3] 2008年2月10日アーカイブ、 Wayback Machine
- 新唐書、第120巻[4] 2008年2月26日アーカイブ、 Wayback Machine
- 子志同建、第 3 巻207、208。
