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玉鼎真人(中国語:玉鼎真人)は、道教の神であり、中国の古典小説『封神演義』に登場する人物である。袁世天尊率いる十二金仙の一人。弟子の楊堅は、楊堅に戦闘術と七十二天変を含む魔術を師事した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
『汾神演義』では、玉鼎真人は道教の分禅の創始者である袁世天尊の十二弟子の一人とされています。玉鼎は袁世天尊の他の11人の弟子と共に、十二金仙の第二位に数えられました。周と商の戦争の際、彼は他の十二金仙と共に周軍に味方し、商王朝の打倒に貢献しました。また、老子、袁世天尊、その他の仙人たちを助けて仙陣を破ったこともあります。さらに、姜子牙が五疫病の捕虜になった際には、すぐに駆けつけて彼を救いました。彼は弟子の楊堅に火雲洞で三帝に会い、神農からコホシュ草を手に入れるよう命じ、それによって三軍を天然痘の苦しみから救った。[ 4 ] [ 5 ]
太古、玉皇大帝の三女、雲華公主は、楊天有という名の凡人と密かに結婚し、楊堅という息子をもうけました。玉皇大帝はこれを知り激怒し、断固たる決意を固めました。娘を桃山の麓に幽閉したのです。
楊堅は母を救うため、玉泉山の金霞洞で玉頂真人に弟子入りした。17歳になる頃には、天下に名を馳せるほどの強大な武芸を身につけていた。特に三尖両刃の剣を手に入れてからは、武芸が目覚ましく進歩した。母を救いたいという強い思いに突き動かされ、彼はその剣で桃山を裂き、母を救い出した。この伝説は、関河流域の「孝」文化の重要な起源ともなっている。[ 6 ]
楊堅が玉泉山に助言を求めたという逸話により、金暁洞(金暁洞)の名声は広く広まりました。清代の『玉泉志』には、「金暁洞は芙川山の麓にあり、暁の光を頻繁に浴びることからこの名がついた」と記されています。[ 6 ]
四川省綿陽市安県北部に金霞洞という場所があります。北川県安昌鎮鼓楼村にある金霞洞道教寺院は、1999年に道教の活動の場として開設されました。金霞洞は玉泉山の頂上に位置しており、訪れる人はほとんどいません。金霞洞内には、「衛州于頂真人修行場」と刻まれた壊れた石碑が立っています。[ 6 ]
成都南西部郊外の清陽宮内にある三清殿は、道教の最高神である三清を祀る寺院です。殿の中央には三清像が安置され、両脇には玉頂真人をはじめとする十二金仙をはじめとする三清の弟子たちが安置されています。この歴史ある寺院は唐代にまで遡り、清代の康熙年間に大規模な改築が行われました。三清殿は正方形の基盤を持ち、総面積は1,600平方メートルです。[ 7 ]