ユエン・チャイワン
| ユエン・チャイワン | |||||||||||
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| 生まれる | 1877年広東省、中国 （1877年） | ||||||||||
| 死亡 | 1959年（81～82歳） サイゴン、ベトナム | ||||||||||
| その他の名前 | グエン・テコン | ||||||||||
| スタイル | 詠春拳 | ||||||||||
| 教師 | Fok Bo-chuen (霍保全) [ 1 ] Fung Siu-ching (馮少青) Wong Wah-bo "Dai Fa Min" Kam | ||||||||||
| ランク | グランドマスター | ||||||||||
| その他の情報 | |||||||||||
| 職業 | 第二次世界大戦の将軍[ 2 ] 武道家 | ||||||||||
| 著名な親戚 | 袁桂山（兄） | ||||||||||
| 著名な学生 | トラン・トゥック・ティエン | ||||||||||
| 中国名 | |||||||||||
| 繁体字中国語 | 阮濟雲 | ||||||||||
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| ベトナム語名 | |||||||||||
| ベトナム語のアルファベット | グエン・テ・コン | ||||||||||
| チョハン | 阮濟公 | ||||||||||
ユエン・チャイワン | |
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| 兵役 | |
| 勤続年数 | 1906–1945 |
| ランク | 上級将軍 |
| 戦闘/戦争 | 辛亥革命国共内戦日中戦争 |
袁柴万（ユエン・チャイワン、簡体字：阮濟云、繁体字：阮濟雲、広東語：Yún Jai-wàhn、ピンイン：Ruǎn Jìyún）は詠春拳の達人で、日中戦争時の将軍であった。[ 2 ]裕福な花火独占企業のオーナーである袁崇明の息子であり、袁凱山の兄であった。[3] 袁は1930年代初め、ベトナムの南海および順徳外国人協会で詠春拳を教えるよう招かれて中国を離れ、ハノイに移住した。ハノイではベトナム語でグエン・テ・コンとして知られていた。1954年にサイゴンに移り、そこで2つ目の学校を設立した。ベトナムにおける詠春拳の宗家としての使命を託された。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
若いころ
袁柴万は1877年に中国で生まれ、霍博全をはじめとする弟子たちに師事しました。袁の父は、著名な詠春拳の達人である霍博全に多額の資金を投じ、袁と弟の袁凱山に武術を教えるよう奨励しました。[ 3 ]彼は日々武術の技術を身につけて成長しました。しかしながら、袁柴万自身の証言には矛盾があり、また、日付や伝えられる物語にも矛盾点があることに留意する必要があります。例えば、「袁柴万は幼少期（13～15歳頃）に山中で師父（馮博伝？）から学び、10年以上そこに滞在した」。これは袁がベトナムの弟子たちに語った話であり、1966年の新聞で師父のリュック・ヴィエン・カイが言及している（袁柴万の師父の名前は明らかにされていない）。もし袁自身のこの発言が正確であれば、袁凱三が同じ時期に同じ師父から学んだことは不可能である。袁凱三は兄（YCWは1875年か1877年生まれ）より12～14歳年下であるので、袁凱三は1歳でカンフーを学んだことになるのだろうか？さらに、袁柴万は父親（もし父親が90歳以上であれば、馮小清）に誘われて学んだと主張する人もいる。袁柴万は1933年に（まだ存命だった）56歳で、いくつかの資料によると1929年か1930年頃に安南に移住したとされている。さらに、馮少卿の系統の古い分家によると、彼が後に弟子たちに主張した型をいずれの型も教えたことは知られておらず、老齢になって故郷の村に隠棲したと伝えられている。これは唐袁の生誕時（1911年）であると言われており、馮少卿は1920年に亡くなったと言われている。袁が完全に成熟し、武術の高いレベルに達したとき、彼は外国の侵略者や清朝との戦いに参加した。[ 8 ]
ヒーリングの実践
ユエンの弟子トラン・トゥク・ティエンが詠春拳の内功を始めた主な理由が結核の治療であったことは、あまり知られていない。詠春拳を始める前、トランは他の多くの武術を練習していたが、練習をしばらく続けた後、体調を崩し結核を患った。国立結核肺病病院の医師によると、彼の病気はステージ3で、喀血と胸水が出ていた。当時、ユエンはハン・ブオム通りに伝統医学の店を開き、主に武術を教えていた。トランの病状が重篤なのを見て、ユエンはトランに言った。「私が初めてあなたを治してあげる」。それ以来、ユエンはトランの指導に専念し、伝導エネルギー訓練法、上内気功、そして医療のおかげで、トランは徐々に病気から回復し、詠春拳の治療法はますます進歩していった。彼は病気を治しただけでなく、袁の功法によって治癒した最初の弟子でもありました。トランは後年、袁の教えのおかげで、袁が結核を治癒したのと同じ成果を上げることができました。[ 9 ]
軍事史
袁氏は1906～1908年、1910年、1911年の反乱に参加しました。それ以来、彼の武術と軍事的資質の評判が出始めました。1911年10月、中国南部と中部のすべての地域で辛亥革命が勃発し、1912年2月12日、若い国王溥儀は清朝を廃止することだけを目的に登場しました。トン・ダッティエンが権力を握り大総統になり、その後、権力をヴィエン・テー・カイに譲りました。こうして、35歳になったヴィエン・テー・カイは満州族朝最後の時代、つまり中国最後の皇帝の生き証人となりました。清朝が廃止された後、袁氏は武術の道を追求し続け、ヨーロッパ諸国と日本の介入に対する抵抗戦争に参加し、蒋介石の指揮下で密かに活動し、多くのことを目撃しました。袁は1924年から1927年にかけて国共内戦に従軍し、飢餓、病、そして友人たちの死を目の当たりにしました。そして1927年から1936年にかけては第二次国共内戦が勃発しました。日中戦争中には将軍に昇進しました。[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
退職
59歳になる頃には、ユエンは名高い武術家となり、詠春拳の稽古に心身を捧げ、鍛錬を怠りませんでした。また、非常に熱心な弟子たちもいました。かつてイップ・マンもユエンに師事しており、ユエンはイップの実家の近くに住んでいました。イップの実家が困窮すると、ユエンの実家は大変親しい関係だったため、しばしば手を差し伸べました。ユエンはイップより16歳年上で、二人とも詠春拳の7代目の弟子でしたが、ユエンの方が先に武術を学んだため、より進んでいました。ユエンと弟のユエン・ケイシャンは、イップ・マンの師匠とされていました。59歳になったユエンは、詠春拳の修行と弟子の指導に専念するため、引退して平穏な生活を送ることを決意しました。1936年は、数々の出来事と変化に満ちた年でした。彼が引退すると、敵対者やいわゆる「友人」たちは、彼の評判を落とそうと、彼を中傷し始めました。秘密作戦に従事していた経験と勇気で、彼は「親切な」人々を排除し、グエン・テコンと名前を変えて中国を去った。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
ベトナムに移住
1936年（一説によると1929-1930年）、袁氏は弟子たちの助けを借りて商船でベトナムを出国し、ハイフォン港に到着した。そこで彼は名前を高名な仏教徒のグエン・テコンに改めた。[ 2 ]新しい居住地から彼は中国の出来事を追いかけ変化を期待していたが、弟子であり友人でもある余姚から受け取った知らせは失望させるもので、彼は祖国に帰る望みを全て捨てた。その年、彼はハノイに来て永住することを決意した。新しい生活に落ち着いた後、当時、彼の評判を知っている華僑は多く、多くの人が彼を詠春拳の武術の達人、将軍、そして優れた治療師として知っていた。袁と弟子の陳泰は、1805年から祖先がベトナムに住んでいたという、非常に高貴な長老である戴礼在の屋敷に招かれました。二人で話し合った結果、戴礼在は袁が気高く力強い精神を持った人物だと気づき、祖国の文化と伝統を守るために中国人のために詠春拳の教えを受け入れるよう、袁を説得しようと尽力しました。華人社会にはベトナム人と血縁関係にある名家が多い一方で、もはや中国人とはみなされていない人も多く、袁とベトナム人の関係は徐々に親密で心のこもったものになっていきました。陳泰は袁の指導の下、詠春拳を学びながら、徐々に新しい生活に慣れ、様々な階層の人々に溶け込めるよう助けました。1937年、陳泰は上海の叔父から報告に送られた重大な問題に対処するため、中国に戻らなければなりませんでした。袁は弟子に二度と会えないかもしれないと悟り、父親が教えた武術と人生経験を教えました。
地元の人々はユエンをますます慕うようになり、彼を優秀で経験豊富な医師とみなした。地元の人々と交流するうちに、彼らは親切で人当たりが良いことに気づき、彼は地元の新しい弟子を受け入れるようになった。1955年、彼はホーチミン市チョロンに移り住み、武術の指導を続けた。生徒たちは師を深く愛し、尊敬し、人生が困難な時期には常に師を助けようとした。ユエンはベトナムを第二の故郷とみなし、弟子たちに心を込めて詠春拳を教えた。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 10 ] [ 7 ]
死と遺産
1959年4月、ユエンは84歳で亡くなりましたが、ベトナムに詠春拳に関する膨大な知識の宝庫を残しました。彼の弟子たちはこの知識の宝を守り、広め、世代から世代へと伝えてきました。ユエンは弟子たちからベトナム詠春拳のグランドマスターとして尊敬されており[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]、彼の最も有名なベトナムの弟子には、トラン・トゥック・ティエン、トラン・ヴァン・フン、ゴ・シー・クイ、ヴー・バ・クイがいます。彼らはその後もベトナムに詠春拳の遺産を継承し続けました[ 7 ] 。
現在、袁柴湾老師の詠春拳の伝統は、中国広州で継承・発展され続けています。この系譜の著名な後継者の一人に、陳清君師父がいます。彼は現在、「広州袁柴湾詠春拳協会」の指導者を務めています。[ 11 ]
参考文献
- ^ Leung Ting著『詠春拳のルーツ』220ページ
- ^ a b c dドゥドゥクチャン、イゴール（2016年11月27日）『ベトナムの詠春拳 ヴィンシュアン』（ペーパーバック版）米国：Amazon Digital Services LLC - KDP Print US. p. 160. ISBN 9781521339466. 2021年1月2日閲覧。
- ^ a bリッチー、ルネ (2000 年 3 月 31 日)。ユエン・ケイ・サン詠春拳（ペーパーバック版）。行動追求グループ。 p. 142.ISBN 1892515032。
- ^ a b c d e "Sư tổ võ Vịnh Xuân Việt Nam là "đại ca" Diệp Vấn"。24時間。いいえ、オンラインです。 24 時間ご利用いただけます。 2016 年 2 月 4 日。2021 年1 月 2 日に取得。
- ^ a b c d eナム、カーン。「Những truyền kỳ về sư tổ phái Vịnh Xuân Việt Nam」。キエン・トゥック。いいえ、オンラインです。キエン・トゥック。2021 年1 月 2 日に取得。
- ^ a b c d e "ベトナムの詠春拳師範、グエン・テ・コン" .ダン・サイゴン。いいえ、オンラインです。ダンサイゴン。 2019 年 3 月 24 日。2021 年1 月 2 日に取得。
- ^ a b c d e f Mã、Tiểu (2016 年 10 月 6 日)。「Bậc thầy võ Việt làm Diệp Vấn、Lý Tiểu Long phải phục」。ソーハ・ザ・タオ。いいえ、オンラインです。ソハ。2021 年1 月 2 日に取得。
- ^ 「詠春拳の達人レベル10人、イップ・マンもそのリストに」ソーホーオンラインNo.14。2017年8月14日。 2021年1月3日閲覧。
- ^キム・タム、トラン (2014 年 11 月 18 日)。「Luyện công trị bệnh và chuyện những người tai sinh」。CAND 電子新聞。いいえ、オンラインです。 CAND 電子新聞。2021 年1 月 3 日に取得。
- ^ “咏春拳在越南” .新浪ニュース。いいえ、オンラインです。 SINA株式会社2010 年 10 月 11 日。2021 年1 月 2 日に取得。
- ^ 「Guangzhou Yuen Chai Wan Wing Chun Association」 . Youtube . 2025年10月21日閲覧。
