ゼ・ピリントラは、ブラジル北東部で生まれたカティンボと呼ばれる融合信仰に由来する光の存在の一団(「霊媒に取り込まれ/放射されて他者を助ける存在とされる進化した霊の集団」)のボスです。ゼ・ピリントラはウンバンダの寺院にも「組み込まれ」ており、そのカルトはブラジル全土に広がっています。この宗教において、彼は右派と左派(それぞれ独自の特徴を持つ)のどちらの教派に属するとも考えられます。
ゼ・ピリントラは、アフリカ系ブラジル人のカルト、特にウンバンディスタの間で最も重要な存在の一つです。バー、賭博場、そしてどん底の守護霊とされていますが、悪意のある存在とは結びついておらず、二つの世界を行き来する「悪党」の典型的な表現とも考えられます。
伝説によれば、彼は人間の姿でペルナンブコ州に生まれた。
ウンバンダでは、ゼ・ピリントラはエクスウであると広く信じられている。
カチンボでは、ゼ・ピリントラはマランドロスの集団を率いてさまよう人間の魂として見られます。
ゼ・ピリントラの信奉者はリオデジャネイロとサンパウロの都市部に集中しているが、ブラジル北東部の農村部にもカティンボゼイロ(カティンボの信奉者)の間にいる。
ブラジルの作曲家であり歌手でもあるチコ・ブアルケは、ゼ・ピリントラの視覚的スタイルと作法に基づいてオペラ「マランドロ」の主人公を創作した[ 1 ]。
ブラジルのミュージシャン兼作曲家であるイタマール・アサンプソンは、1988年にウォーリー・サロマンを作曲パートナーとして、ゼ・ピリントラについての曲「ゼ・ピリントラ」を書きました。 [ 2 ]
ブラジルのサンバ作曲家兼歌手のベゼーラ・ダ・シルヴァは、1976年にアルバム『オー・レイ・ド・ココ』にゼ・ピリントラについての「セグラ・ア・ヴィオラ(ゼ・ピリントラ)」(ギターを持て、ゼ・ピリントラ)という曲を録音した。