ザカリアス・ウルシヌス | |
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| 生まれる | 1534年7月18日 |
| 死亡 | 1583年5月6日(1583年5月6日)(48歳) |
| 職業 | 神学者/教授 |
| 注目すべき作品 | ハイデルベルク信仰問答 |
| シリーズの一部 |
| 改革派キリスト教 |
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ザカリアス・ウルシヌス(本名ザカリアス・ベール、1534年7月18日 - 1583年5月6日)は、ドイツの改革派神学者であり、プロテスタントの改革者であった。彼はプファルツの改革派プロテスタント運動の指導的神学者となり、ハイデルベルク大学と知恵大学(コレギウム・サピエンティア)で教鞭を執った。彼は『ハイデルベルク信仰問答』の主著者であり、その解釈者として最もよく知られている。[ 1 ]
ザカリアス・バエルは、1534年7月18日、ハプスブルク家のボヘミア地方シロンスクのブレスラウ(現在のポーランド、ヴロツワフ)に生まれた。15歳でヴィッテンベルク大学に入学し、その後7年間、マルティン・ルターの後継者で博学なフィリップ・メランヒトンの門下に入った。同時代の多くの若い学者と同様、バエルはドイツ語の名前であるバエル(熊を意味するラテン語ursusに由来)を基にしたラテン名を名乗った。メランヒトンは若きウルシヌスの知的才能と精神的成熟を高く評価し、ヨーロッパ中の指導者に推薦した。彼は、同じくヴロツワフ出身の著名な宮廷医師ヨハネス・クラトー・フォン・クラフトハイムの生涯の弟子であった。その後、ウルシヌスはストラスブール、バーゼル、ローザンヌ、ジュネーヴで宗教改革の学者たちに師事した。リヨンとオルレアンに滞在し、ヘブライ語に精通したほか、パリではジャン・メルシエに師事した。[ 2 ]ヴロツワフに戻ると、秘跡に関する小冊子を出版したが、ルター派の怒りを買い、ルター派よりも改革派的だと非難された。ヴロツワフの反対派の激しい反発は、彼をチューリッヒへ追い出すことにつながり、そこでツヴィングリの後継者ハインリヒ・ブリンガーやイタリアの宗教改革者ピエトロ・マルティーレ・ヴェルミッリと親交を深めた。
1561年、ヴェルミグリの推薦により、プファルツ選帝侯フリードリヒ3世は彼をハイデルベルクのコレギウム・サピエンティアの教授に任命した。選帝侯の委嘱により、1562年から1563年にかけて彼はハイデルベルク信仰問答の草稿を提供し、他の神学者や教会指導者とともにその最終的な改訂に参加した。かつてはカスパル・オレヴィアヌス(1536年 - 1587年)がこの文書の共著者であると主張されていたが、この説は現代の学問ではほとんど否定されている。 [ 3 ]選帝侯フリードリヒが亡くなり、ルター派のルートヴィヒ4世が1576年に即位するとウルシヌスは解任された。ウルシヌスは1578年から亡くなるまでノイシュタット・アン・デア・ヴァインシュトラーセの改革派アカデミーであるカスミリアヌム の教授職に就いていた。[ 4 ]彼はノイシュタット・アン・デア・ヴァインシュトラーセ(現在のドイツ)で48歳で死去した。
彼の著作は1587年から1589年にかけて出版され、より完全な版が1612年に息子と2人の弟子、デイヴィッド・パレウスとクィリニウス・ロイターによって出版された。 [ 4 ]ウルシヌスの講釈全集(Het Schatboeck der verclaringhen over de Catechismus)は、17世紀の改革派キリスト教徒の間で最も著名な神学ハンドブックの一つであり、特にネーデルラントで人気があった。北米に移住した改革派のドイツ人とオランダ人は、彼の功績、特にハイデルベルク信仰問答の作成における彼の役割を称えた。ペンシルベニア州カレッジビルのウルシヌス・カレッジは、1869年に彼の名を冠して設立された教養大学である。