ザイナブ・パシャ
ザイナブ・パシャ

ザイナブ・パシャ（ペルシア語：زینب پاشا ）は、19世紀後半のガージャール朝時代に生きたイラン人女性である。彼女は、イラン立憲革命の始まりとなったタバコ抗議運動における役割、そしてタブリーズ市で女性集団を率いて裕福な商人を襲撃し、タブリーズ市場の閉鎖に至ったことで最もよく知られている。[ 1 ]

人生

ザイナブは、タブリーズの古い村の一つ、アムジン・アル＝ディンの田舎風の家庭に生まれました。彼女の父、シェイク・スレイマンは貧しい農民で、他の村人たちと同様に、当時の生活に苦労していました。[ 2 ]ザイナブは強く逞しい女性でした。当時のタブリーズでは、ほとんどの女性が顔を覆っていましたが、ザイナブはそうではありませんでした。

ペルシア立憲革命以前、そして独裁政権下において、イランには治安の不安が拭えなかったため、政府高官は夏の間小麦を安く買い、倉庫に保管していました。冬になると、政府高官は小麦を貧困層に高値で売り、人為的な飢饉を引き起こしました。 1834年頃、ナーシル・アッディーン・シャーの治世下、人為的な飢饉はピークに達し、都市の貧しい人々は大きな困難に直面しました。この厳しい状況が、ザイナブ・パシャをはじめとする女性たちの反乱を引き起こしました。

ザイナブと彼女の革命家たちは市場を閉鎖し、政府本部を襲撃した。さらに、高級食料品店や大型パン屋も襲撃し、破壊した。

影響

ザイナブは、イランの歴史上初めて、ほぼ一世紀にわたり、抑圧者たちに抵抗するタブリーズの40人の女性たちと共に、封建制度によって押し付けられた性差別や伝統的な女性観に抗い、武装闘争を開始し、勇敢に闘った。ザイナブが率いたタブリーズ女性運動の重要な要素の一つは、アゼルバイジャンにおけるガージャール朝時代の一部の王子や支配者による圧倒的な圧制であった。[ 3 ]

この時期の社会・政治面では、「パン危機」や「タバコ問題」といった重要な問題も存在し、これらもタブリーズの女性運動を牽引した重要な要因の一つでした。ガージャール朝時代の最大の社会経済問題の一つは、パン不足と高価格でした。これが女性たちの蜂起を促し、このジレンマに対処しようとしたのです。[ 4 ]

タバコ抗議

ザイナブ・パシャの名声が知られるようになったのは、実はタバコ抗議運動の後のことでした。ナーセル・アル＝ディーン・シャー・ガージャルがタバコをイギリスに譲った際、アゼルバイジャンの人々はこのような悪循環を断ち切りたいと考えました。当時、著名な政治指導者であるハッジ・ミルザ・ジャヴァドは、弟子たちを市場に派遣し、人々に店を閉めるよう促しました。人々は彼の要請に従い、その通りにしました。しかし、政府は人々を脅迫し、打ち負かすまでそう時間はかかりませんでした。そこで、ザイナブ・パシャの指導と指揮の下、数十人の勇敢な女性たちが戦いに赴き、市場を人々の手に取り戻しました。これらの女性たちは、当時イランで起こっていたあらゆる腐敗を打倒し、根絶したことで知られており、彼女たちの正体は誰も知りませんでした。[ 5 ]

最終的に、民衆の激しい反対により、ナーシル・アッディーン・シャーはイギリスへのタバコ税の融資を取り消さざるを得なくなりました。しかし、ザイナブ・パシャと他の女性たちの不屈の闘争は続きました。ザイナブは、彼女の女性戦士たちと共に、多くの街路や場所に現れ、人々、特に男性に抑圧と戦うよう促したと言われています。彼女はかつて男性たちにこう言いました。「もしあなたたちが祖国の富と名誉を奪う泥棒や略奪者と戦う勇気がなく、恐れているなら、女性用のベールをかぶって家の中にいなさい。男と勇気について語るな！」そして、スカーフを彼らに向かって投げつけ、驚愕する聴衆の視界から姿を消しました。[ 6 ]

タブリーズのパン危機

ガージャール朝時代、パンは人々にとって最も重要かつ深刻な経済問題の一つでした。この時期には、パン不足を理由とした抗議活動が数多く行われたと言われています。パン不足の主な原因は飢饉と干ばつでした。政府は村人たちから小麦を安価で買い上げ、冬の終わりまで倉庫に保管していました。そして、人々が小麦粉を必要とすると、高値で小麦を販売しました。多くの場合、人々は高価なパン一枚を買うためだけに、パン屋の前に長い列を作らなければなりませんでした。パンの危機的状況に対する抗議活動は、しばしば女性たちによって主導されました。こうした活動の一例が、ザイナブ・パシャとその支持者たちです。この活動は、小麦の迫害によって引き起こされた、故ナーシル・アッディーン・シャーの飢饉の際に行われました。女性たちはデモを行うことを決意しました。そして約3,000人の女性が市場に集まり、市場関係者たちに店を閉めて抗議活動に参加するよう迫りました。政府はゲショーン・マラゲに通報し、軍に発砲を命じた。約5人の女性と1人のセイエドが殺害された。この集会には、高官数名も女性たちに加わり、ロシア領事館に座り込み、3人のボランティアが現場から立ち去るのを阻止し、暴力を振るった。集会の翌日には、女性3人と数人が殺害または負傷した。これにより、集会のスローガンはガージャール朝に対する政治的な反感を抱くようになり、政府は再び撤退を余儀なくされた。[ 7 ]

ミルザ・アブドゥル・ラヒム副首相の倉庫の押収

ザイナブ・パシャとその支持者たちが行ったもう一つの重要な作戦は、アゼルバイジャンの副大使であったミルザ・アブドゥル・ラヒムの倉庫の押収だった。彼は飢饉とパン不足をもたらした責任者だった。そのため、女性たちはもはや自分たちが置かれた状況に耐えられなかった。「男たちが戦うなどしないのなら、自分たちでやる」と彼女たちは言った。そこでザイナブは女性戦闘員たちに市場襲撃の準備を命じたが、市場関係者の恐怖から、彼女たちは皆店を閉めて退いた。彼女たちの集会は副大使の家に向かって抗議し始めた。副大使は恐怖でいっぱいになり、部隊にデモ参加者への発砲を命じた。集会は血なまぐさい虐殺と化した。当時の王子モザッファル・ッディーン・シャーがこの知らせを聞くと、多くの人が殺されたが、彼女たちは銃弾も殺されることも恐れていないと発表した。王子は民衆に忍耐を促し、明日までに価格を適正化すると伝えた。しかし、ザイナブはそれに耳を貸さず、民衆に降伏せず、要求に従う姿勢を示すよう命じた。

ネザム・アル・アルマの倉庫への攻撃

ネザーム・アル＝アラマはシャーから小麦をいつでも売却する許可を得ていたと言われていました。そこでザイナブは彼の倉庫を襲撃することを決意しました。倉庫の場所を特定した後、彼女は攻撃計画を練りました。[ 8 ]攻撃にあたり、彼女は自身のベールで旗を作り、それを部隊の突撃の合図として使いました。倉庫を占拠すると、彼女は倉庫内の小麦をすべて飢えた人々に分け与えました。[ 9 ]

遺産

ザイナブ・パシャの生涯と運命について最後に知られるのは、彼女が隊商と共にカルバラーへの巡礼に赴いた時である。当時、彼女は高齢とみなされていたにもかかわらず、闘志を失っていなかった。[ 10 ]

ザイナブは仲間と共にカルバラーへ赴き、ハネガインに留まった。カルバラー到着前に彼らを調査に来たオスマン帝国の兵士たちは、彼らの行動に激怒したザイナブに憤慨した。彼女はまた、周囲の人々に兵士たちを叱責するよう唆し、彼らを攻撃した。その後、彼女は旅を続け、カルバラーへ向かった。[ 11 ] 情報筋によると、この出来事の後、ザイナブ・パシャに関する消息は何も聞かれなくなった。ザイナブは最後の訪問中に亡くなり、遺体はタブリーズや彼女の生まれ故郷であるアムジン・アッディーンへ移されることはなく、カルバラーに埋葬されたとみられる。

詩

詩人ミルザ・ファルークは、ザイナブの苦難を自ら目の当たりにし、タブリーズの人々に理解してもらうために、彼女について多くのトルコ語詩を著した。彼はザイナブについて書いた最初の詩人であり、ザイナブの襲撃の際に常に彼女の勇敢さと英雄的行為を指摘した。[ 12 ]

メンズライズ

ザイナブ・パシャは街頭で力強く、重々しい演説を行い、人々に蜂起を呼びかけました。男性たちに向けた彼女の演説の一例は、「もしあなたたちが抑圧と戦う勇気がなく、あなたたちの富、名誉、そして祖国を奪う泥棒や略奪者と戦うことを恐れているなら、家の廊下に座っていなさい。あなたたちの代わりに、私たちが悪事を働く者たちと戦う」というものでした。

彼女の行動と演説は男たちに勇気を与え、立ち上がらせた。[ 13 ]

参照

参考文献

  1. ^ランジバール・オムラニ『Homeira』（2012年3月6日）「立憲革命における女性の役割概観」テヘラン：イラン現代歴史研究所。 2012年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ– Iran Review経由。
  2. ^ عبدالحسین ناهیدی آذر، 1360، (立憲革命における女性)41 ページ。
  3. ^ سه مبارز مشروطه، 13847 三人の立憲戦士たち 133 ページ。
  4. ^ (シャー新聞)، مرداد ۱۳۸۴ ، (یادنامه شرق 憲法革命特集)، ページ 11。
  5. ^ 1363 年 84 ページ
  6. ^立憲革命における女性たち、1360、43ページ。
  7. ^ گزارش‌های «هرگون» از تبریز، اوت ۱۸۹۵، اسناد وزارت امور خارجه فرانسه، جلد ۴۲. به نقل از «کتاب جمعه، سال اول، ۲۲ اسفند ۱۳۵۸، صص ۵۴–۵۳».
  8. ^ عبدالحسین ناهیدی آذر، ۱۳۸۴، ص ۱۴۸.
  9. ^ جهان زن (مجله)، دوره جدید، سال اول، شماره ۳، دهم آبان ۱۳۵۸، ص ۱۳
  10. ^ بایا (ماهنامه)، سال اول، شماره ۱ و ۲ فروردین و اردیبهشت ۱۳۷۸ (زینب پاشا: نماد مبارزه مردم آذربایجان علیه ظلم، ص ۹۶»。
  11. ^ جهان زنان (مجله) دوره جدید، سال اول، شماره ۳ دهم آبان ۱۳۵۸، ص ۱۳.
  12. ^ "زینب پاشا" . 2018-05-09 のオリジナルからアーカイブ。2018年5月9日に取得。
  13. ^ زینب پاشا؛ قهرمان جنبش تنباکو در تبریز
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