ザモイスキ法典(ポーランド語: Kodeks ZamoyskiegoまたはZbiór praw sądowych na mocy konstytucji Roku 1776 przez JW Andrzeja Zamoyskiego ekskancleza koronnego ułożony... [1] [元首相アンジェイが設計した 1776年の憲法によって要求された裁判所法のコレクションザモイスキ法]) は、ポーランド・リトアニア連邦王冠大宰相アンジェイ・ザモイスキによって 1776 年に提案された、主要かつ進歩的な法律でした。 [1]この法律は、これまで成文化されていなかった連邦法を成文化する試みでした。これはいくつかの保守派や外国の派閥によって反対され、最終的には1780 年のセイムによって拒否されました。 [1]
歴史
1776年、ポーランド・リトアニア共和国議会（セイム）は、ポーランド王 スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキの主導により、元皇室大宰相アンジェイ・ザモイスキに新たな法典の起草を委託した。ザモイスキを委員長とし、ユゼフ・ヴィビツキやヨアヒム・クレプトヴィチといった著名な委員を含む委員会が設立された。1778年までにザモイスキの指揮の下、ザモイスキ法典（ザモイスキ法典、彼の名にちなんでザモイスキ法典[x]とも呼ばれる）が制定・出版された。
この法典は、王権を強化し、すべての役人をセイムに責任を負わせ、聖職者とその財政を国家の監視下に置き、町民にさらなる特権を与え、農奴制を縮小し、土地を持たないシュラフタ（「裸足のシュラフタ」）から多くの法的免除を剥奪するものであった。
反対
ザモイスキ法典にはいくつかの派閥が反対した。国内では、保守的なシュラフタ（ポーランド人民党）が、この法典によってポーランド国王と政府の権力が強化され、無政府状態のような黄金の自由が絶対主義的な支配に取って代わられることを恐れた。リトアニア大公国の代表は、この法典によって、半ば独立した法体系を伴う公国の自治が弱まることを恐れた（この法典はリトアニア第三法典に取って代わる予定だった）。[2]この感情は、二つの外国勢力によって利用された。彼らはそれぞれ別の理由でこの法典の可決を望まなかった。バチカン（ローマ教皇庁）は、この法典がポーランド共和国全体の教会法を制限し世俗法に置き換えるものであるとして反対した。ロシア帝国は、この法典が非効率的でロシアに依存したポーランド統治を改革・強化する行き過ぎであると見なした。ローマカトリック教会とロシア正教会のあり得ない同盟により、教皇大使 ジョヴァンニ・アンドレア・アルケッティとロシア大使 オットー・マグヌス・フォン・シュタッケルベルクは、共同でポーランド下院議員に賄賂を贈り、代償として法典への反対を求めた。[3] [4]
すでに存在していた内部反対を密かに煽った外国の影響により、法典は当初延期され（1778年にセイムに初めて提出される予定だった）、その後1780年のセイムで否決された。[3] [4]
遺産
ザモイスキ法典は、1791年5月3日の憲法制定に至る一連の進歩的改革案の一つであった。この憲法には、法律を成文化するという規定があり、新たな成文化計画であるポニャトフスキ法典（ポニャトフスキ王にちなんで名付けられた）は、ザモイスキ法典から多大な影響を受けた。
参考文献
- ^ abc (ポーランド語) Kodeks Andrzeja Zamoyskiego 2011 年 6 月 7 日にウェイバック マシンにアーカイブ、百科事典 PWN、2008 年 10 月 2 日
- ^ ダニエル・ストーン『東中央ヨーロッパの歴史』ワシントン大学出版局、2001年、ISBN 0-295-98093-1、Google Print、p.282-283
- ^ リチャード・バターウィック著『ポーランド最後の王とイギリス文化：スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキ 1732–1798』オックスフォード大学出版局、1998年、ISBN 0-19-820701-8、印刷、p.158-162
- ^ イェジ・クロチョフスキ著『ポーランドのキリスト教の歴史』ケンブリッジ大学出版局、2000年、ISBN 0-521-36429-9、Google Print、186ページ
さらに読む
- E. Borkowska-Bagieńska、Zbiór praw sądowych Andrzeja Zamoyskiego [アンジェイ・ザモイスキの裁判所法集]、ポズナン、1986 年。
- ミエチスワフ・タルナフスキ、『 Kodeks Zamoyskiego na tle stosunków kościelno-państwowych za czasów Stanisława Augusta [スタニスワフ・アウグスト時代の国家と教会の関係を背景にしたザモイスキ法典]、ルヴフ、1916年
