サパティズモは、メキシコ革命の指導者の一人、エミリアーノ・サパタの思想に由来する政治哲学であり、最も一般的にはアヤラ計画（1911年）と関連付けられています。サパタ率いる南部解放軍のメンバーは「サパティスタ」として知られていました。サパティズモは農業社会主義の一形態です。[1]
背景
サパタとサパティスモの人気は、ポルフィリオ・ディアス政権下の農民の経済状況悪化に起因していた。[1]ディアス政権は、メキシコ全土でかつて共同所有地であった土地の大規模な私有化 をもたらし、外国人投資家と地元のハセンダードス（農民）の混合によって土地が購入された。サパタの故郷モレロス州の農民にとって特に大きな影響を与えたのは、砂糖農園の私有化と、エリート農園主を利する関連法制化であり、その結果、多くの農民が農園の従属労働者へと転落した。[要出典]
1907年恐慌により、先進国からのメキシコ産砂糖および鉱業製品の輸入が大幅に減少し、過激化が加速した。モレロス州では、需要減退の時期にも砂糖生産が継続されたため、砂糖価格が急落し、メキシコ全体の不況と生産量の減少を招き、砂糖産業における雇用機会の減少につながった。これは下層階級の人々に大きな打撃を与え、土地を失った農民の大量失業につながった。 [要出典]
哲学
サパティズモは、主に土地改革と土地再分配の問題に取り組んでいます。運動の初期段階における土地改革計画は、1915年にマヌエル・パラフォックスが署名したアヤラ計画と農地法に詳述されています。[1]これらの文書は、市民が土地を所有し耕作する権利、土地が先住民の農民に公平に返還されること、村落がエヒードを維持する権利を保持することを確認しました。[2] サパティズモは、土地請求が処理され、共同所有地がそれぞれのコミュニティに返還される制度の改善を求めました。[要出典]
土地改革の具体的な詳細は、サパタとその支持者たちの政治的見解の発展に伴い、時とともに変化していった。アヤラ計画に詳述された改革計画は、大地主からの土地の再分配をより限定的なものとし、これらの裕福な土地所有者には3分の1の補償金を支払うことを目指していた。[1]これは、サパタが後に著した文書や実際の行動とは対照的である。大地主は国有化・公有化された土地に対して補償金を受けず、土地収用は当初の計画よりも大規模であった。[要出典]
サパティズモは、土地改革と再分配への関心に加え、他にも多くの主要な信念を持っていた。サパティズモは、資本主義、共同体主義、そして国営の側面が混在する改革された混合経済を重視した。[1]サパティズモはまた、極めて国家主義的で、モレロス州およびメキシコ全体への外国投資に反対し、資金が国内に留まることを主要政策としていた。サパタは、当時のメキシコ産業における裕福な国々の存在を、ヌエバ・エスパーニャにおけるスペイン人入植者による歴史的な富の搾取に例えた。また、ポルフィリオ・ディアスの統治とは対照的に、自由選挙による民衆による政治を重視した。他の社会主義思想と同様に、サパティズモは教育を重視し、サパタはモレロス州において以前は存在しなかった義務教育を強制した。[要出典]
サパタとサパティズモは、主に農村部の農民層を対象とし、最も人気を博しました。土地改革の重視は、これらの人々を支援することに最も重点が置かれており、サパタは著作の中で農村部の人々と農民に最も頻繁に言及しています。こうした農業主義の価値観は、都市部の労働者階級の人々にとってはほとんど価値がないと思われがちで、サパティズモのこれらの層における人気を損ないました。[要出典]
この運動にはいくつかのモットーが関連している。「自由、正義、そして法」（後に「改革、自由、正義、そして法」と改称された）は、リカルド・フローレス・マゴンのアナキスト系新聞『レヘネラシオン』から借用された、あるいは強い影響を受けたと考えられている。これは、メキシコ自由党が好んで用いた「ティエラ・イ・リベルタッド」（英語では「土地と自由」）というフレーズを反映している。[2] [3]この運動に関連するもう一つのモットーは、「土地は耕す者のもの」である。[4]
運動内部の盗賊行為
サパティズモは盗賊行為とも結び付けられる。メキシコの裕福な土地所有者エリート層を略奪することは、サパティスタ軍にとって常套手段だった。部隊内の盗賊行為は深刻な問題となり、フランシスコ・I・マデロはこれを非難し、サパタとサパティズモ全体に対する侮辱として利用した。盗賊という評判が広まることを恐れたサパタは、部隊による貧困層への略奪を禁じる規則を施行しようとした。[2] [3]
メキシコ革命
メキシコ革命の間、サパティスタは当初マデロと関係のある北部の反乱からは独立していたが、後に革命軍の勝利のために彼らに加わった。[1]革命軍の勝利後、マデロ率いる新しい革命政府がサパティスタが提唱した土地改革を行なわなかったため分裂が起こり、サパタはより急進的な地方改革に転じ、マデロ政府を非難し、モレロス州はメキシコの他の地域に対する独自の反乱に陥った。ビクトリアーノ・ウエルタが新政府に対する軍事的抵抗を試みたとき、サパティスタの独立した民衆支持者たちはメキシコ南部で抵抗した。ウエルタが敗北すると別の分裂が起こり、サパティスタは勝利したベヌスティアーノ・カランサの軍に対抗してパンチョ・ビリャ側につきた。サパタとサパティスタがより穏健な改革者や指導者に対して繰り返し反対したことで、サパティズモは革命中に最も急進的な主要思想分野の一つとなり、より強力な土地改革と外国投資へのより強い抵抗を一貫して要求した。[要出典]
メキシコ革命の間、サパティズモ支持者は憲法主義者に対抗し、慣例主義者と連携した。こうした対立にもかかわらず、憲法主義者のいくつかの原則はサパティズモに起源を持つ。[5]憲法主義者自身の土地改革綱領はサパティズモに触発されたものであったが、実施方法には相違があった。[要出典]
メキシコ革命において、サパティズモ思想は、エミリアーノ・サパタの直接統治やサパティスタの軍事的影響力よりもはるかに大きな影響を与えた。[1]サパタの統治と明確なサパティズモ法は、彼の故郷モレロス州に限定されていた。サパティスタ軍は革命期の主要軍の中でも劣勢であり、他のメキシコ軍と比較したサパティスタの軍事力不足は、当時のサパティズモ運動にとって大きな弱点となり、最終的にサパタの喪失と死につながった。しかし、土地改革に関する彼らの信念の特定の側面が全国的に普及することを妨げることはなかった。[要出典]
サパティズモの理想はフランシスコ・I・マデロによって嘲笑され、嫌悪された。マデロは「サパタがいかに狂っているかを誰もが知るように」アヤラ計画の公表を許可した。[6]サパティズモは、メキシコ革命が都市労働者階級の創造であるという理念に反するものであったため、ベヌスティアーノ・カランサとフランシスコ・I・マデロのイデオロギーと衝突した。 [2]
サパティスタは国内でサパティズモが広く浸透していたため軍事的に敗北したにもかかわらず、サパティズモの信念はメキシコ憲法の制定に大きな影響を与えました。特に第27条は、サパティズモの多くの目標の一つを達成するものでした。この条項は、ポルフィリオ・ディアスによって私有化され、支配下に置かれた土地の返還を義務付けました。また、土地が適切に活用されていない場合は没収し、公共に譲渡することができると規定しました。第123条には、すべての労働者の労働権、児童労働法、職場における女性を保護する法律が含まれていました。[7]
サパタ暗殺後
サパティズモは、1919年のエミリアーノ・サパタ暗殺後も継続した。残存したサパティスタの多くはベヌスティアーノ・カランサの軍隊と戦い続けたが、恩赦と引き換えに平和的に降伏した者もいた。[2] 1920年、アルバロ・オブレゴンはサパティスタ側に立ってベヌスティアーノ・カランサ政権に対するクーデターを起こした。このクーデターにより、モレロス州で農地改革が実施された。[8]
エミリアーノ・サパタは死後、国民的英雄となった。エミリアーノ・サパタの顔はサパティズモ全体の象徴となり、土地改革が議題に上がるたびに彼のイメージが引き合いに出された。[要出典]
メキシコが北米自由貿易協定（NAFTA）に署名した後、サパティスタ民族解放軍（EZLN）はメキシコ政府に宣戦布告した。彼らのイデオロギー（ネオサパティズモ）は、メキシコ革命におけるサパティズモの原型に類似しているが、フェミニズムと反新自由主義の感情が加わっている。[9]
参照
参考文献
- ^ abcdefg Hart, P. (2018年2月26日). エミリアーノ・サパタとメキシコ革命期、1910-1919.オックスフォード・ラテンアメリカ史研究百科事典. 2025年3月5日閲覧, https://oxfordre.com/latinamericanhistory/view/10.1093/acrefore/9780199366439.001.0001/acrefore-9780199366439-e-450
- ^ abcde ウォマック、ジョン（1970年）『サパタとメキシコ革命』ヴィンテージブック、V-627。ニューヨーク：ヴィンテージブックス。ISBN 978-0-394-70853-9。
- ^ ab Brunk, Samuel (1996). 「市民と兵士の悲惨な状況：メキシコ革命におけるサパティズモの盗賊行為」 .アメリカ歴史評論. 101 (2): 331– 353. doi :10.2307/2170394. ISSN 0002-8762. JSTOR 2170394.
- ^ González, F. (2018). サパティズモ. 『オックスフォード政治国際関係簡潔辞典』所収. オックスフォード大学出版局. 2025年3月11日閲覧, https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/acref/9780199670840.001.0001/acref-9780199670840-e-1490
- ^ バイテンマン・H (2019). サパタの正義：メキシコ革命期（1914～1916年）における土地と水紛争の解決. ラテンアメリカ研究ジャーナル 51, 801–828. doi :10.1017/S0022216X19000634
- ^ ガルサ、ヒサウロ・A.（1979年夏）「政治経済と変革：サパティスタ農業革命運動」農村社会学44 ( 2): 281-306。
- ^ Oficial, Diario. 「1917年憲法 - メキシコ革命とアメリカ合衆国 | 展覧会 - 米国議会図書館」www.loc.gov。2021年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年5月2日閲覧。
- ^ ラッセル、フィリップ（2011年）『メキシコの歴史：征服以前から現在まで』ラウトレッジ。
- ^ 「サパティスタ運動：メキシコにおける先住民族の権利のための闘い」オーストラリア国際問題研究所。2023年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年4月29日閲覧。
外部リンク
- VICE「サパティスタ蜂起（20年後）」。時間12:39。YouTube.com 、2014年1月14日。
- CIIS公開プログラム。「解放とコミュニティ構築のためのサパティスタ運動を理解する」。時間1:42:15。YouTube.com 、 2023年11月16日。
