シディ・サーヒブのザウィヤ

ザウィヤの外庭の眺め。霊廟の入り口（中央右）、ミナレット（中央）、マドラサの入り口（左）が見える。

シディ・サーヒブのザウィヤ[ 1 ^{] [2]は、}チュニジアのケルアンにあるザウィヤ（宗教施設）で、アブ・アル・バラウィのザウィヤ、あるいは理髪師のモスク^[3]としても知られています。その起源はケルアンの歴史初期に遡りますが、現在の施設は17世紀の大規模な改修と拡張によって築かれたものです。ケルアンで最も重要な宗教施設の一つです。^[4]

歴史

現在のアブ・ザマア・アル・バラウィの墓の上にある慰霊碑

伝承によると、イスラムの預言者ムハンマドの仲間で理髪師のアブ・ザマア・アル・バラウィ（別名シディ・サーヒブ）は、654年に戦死した後、ここに埋葬された。^{[3] [1]}また、伝承によると、彼はムハンマドの髭から取った3本の毛とともに埋葬されたとも言われている。^{[3]現在、彼はこの町の}守護聖人ともみなされている。^[4]

11世紀までに、この墓は巡礼地となり、周囲に墓地が発達しました。14世紀には、ケルアンで最も重要な聖地の一つとみなされるようになりました。^[3] 14世紀には、この墓の跡地に最初のザウィヤ（霊廟）が建てられました。^{[2] [5]} 15世紀には、この霊廟は八角形の土台を持つドームで覆われた簡素な構造物として記述されています。^[4]

現在の建物は、主に17世紀の一連の建築物によって建てられました。^{[3] [2]} チュニスのベイでありムラディ朝の一員であったハンムダ・パシャ（1666年没）は、1629年に霊廟の大規模な修復と拡張を開始しました。^[3]この作業により霊廟が再建され、巡礼者や職員の宿泊室、祈祷室（モスク）が追加されました。^[3]ムラディ朝の別のベイであるムハンマド・イブン・ムラド（在位1675年-1696年）は、1681年から1685年の間に霊廟のドームの改修を後援し、 ^{[1] 1690年から1695年の間に}ミナレットとマドラサの増築を行いました。 ^[3]この複合施設は近代になってさらに修復と再建が行われましたが、17世紀の特徴の一部は保存されています。^[3]霊廟のドーム自体は19世紀後半に改修されました。^[4]

建築

ザウィヤは、霊廟、マドラサ、上部に住居のある倉庫など、いくつかの要素から構成されています。^[4]複合施設の建築的詳細は、西洋ヒスパノ・ムーア様式やアンダルシア様式、ルネッサンス様式のイタリアの特徴、ケルアンの建築の伝統など、さまざまな様式が混在しています。^[4] 17世紀の特徴の1つは、多くの壁を彩色された釉下絵のカラリンタイルの使用です。チュニスの同名の地区で生産されたこれらのタイルには、主に青、緑、黄土色のような黄色で、花瓶、植物、アーチが描かれています。^[3]このタイル細工は、霊廟セクションで特に顕著です。 [ ^{4]上部の壁は、幾何学的な}モチーフや様式化された樹木を用いた彫刻されたスタッコで装飾されるのが一般的です。柱と窓枠はイタリアから輸入された白い大理石で作られています。^[3]

複合施設への入口は、馬が通れるポルティコに囲まれた広い外庭に通じる扉から入ります。西側の角には、霊廟へ通じる正門があります。^{[1] [4]}この門は白と赤の大理石で縁取られています。^[4]この門の左側には倉庫があり、ザウィヤの所有物や物資を保管するために使用されていました。これらはハブス（ワクフ）による寄付によって賄われていました。^[4]倉庫の上には、歴史的に税務官や重要な客人を迎えるために使用されていた一連の部屋があります。^[4]

倉庫と霊廟区画の隣にはマドラサがあります。マドラサは2つの小さな中庭で構成され、それぞれが学生の独房または寝室へと続く柱廊で囲まれています。中庭の1つは、2つの身廊（柱で区切られた側廊）からなる小さな列柱式の祈祷室へと続いています。マドラサのミナレットは、外庭にある霊廟の門の隣にそびえ立っています。^[4]

• マドラサ
• 
  外庭からマドラサへの入り口
• 
  ミナレット
• 
  マドラサのメインの中庭
• 
  マドラサの礼拝堂、ミフラーブの方を向く

外庭の門から霊廟へは、湾曲した入口を通って至る。その入口は、中央が空に向かって開かれ、両側に屋根付きのポルティコ（玄関）が並ぶ回廊へと続く。ポルティコは、コリント式柱頭を持つ柱に支えられた馬蹄形のアーチを持つ。^{[4]この回廊は、4つの}スキンチを持つドーム屋根で覆われた部屋へと続き、そこから第二の中庭へと続く。この第二の中庭は霊廟の部屋の前にあり、霊廟の部屋もまたスキンチを持つドーム屋根で覆われている。^[4]

• 霊廟
• 
  外庭から霊廟への入り口
• 
  霊廟に通じる玄関ホール
• 
  玄関と第二の中庭の間にあるドーム型の部屋
• 
  玄関と第二の中庭の間の部屋のドーム
• 
  霊廟の部屋のドームに面した第二の中庭
• 
  柵の向こうに墓碑がある霊廟の部屋
• 
  霊廟室の上のドーム

参考文献

1. ザンガー、サロウア。「シディ・サーヒブ・ザウィヤとマドラサ」。イスラム美術を発見、国境のない美術館。2023年9月29日閲覧。
2. ブレア、シーラ S.;カッツ、JG & ハメス、C. (2002)。 「ザウィヤ」。ベアマン, ペテロ州;ビアンキス、Th. ;ボズワース, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 11 巻: W ～ Z。ライデン: EJ ブリル。 p. 467.ISBN​ 978-90-04-12756-2。
3. ブルーム、ジョナサン・M. (2020). 『イスラム西部の建築：北アフリカとイベリア半島、700-1800年』 イェール大学出版局. pp.  222- 224. ISBN 9780300218701。
4. バイナス、ジャミラ;バクルティ、ナクール。ベン・タンファウス、アジザ。ブテラア、カドリ。ランマ、ムラド。ズアリ、アリ (2010)。 「V.1.h アブ・ザマア・アル・バラウイ廟」。イフリーキヤ: チュニジアの芸術と建築の 13 世紀。地中海のイスラム美術 (第 2 版)。国境なき博物館と文化省、チュニス国立遺産研究所。ISBN 9783902782199。
5. ブルーム、ジョナサン、ブレア、シーラ (2009). 「ケルアン」. グローブ・イスラム美術・建築百科事典第2巻. オックスフォード大学出版局. p. 366. ISBN 978-0-19-530991-1。

北緯35度40分56秒 東経10度05分25秒 / 北緯35.6821度 東経10.0903度 / 35.6821; 10.0903