歴史
『坐禅心』（ざぜんしん、日本語：坐禪箴）は、 13世紀の僧侶で曹洞宗の開祖である永平道元によって『正法眼蔵』（しょうぼうげんぞう）の中の一冊である1242年4月19日、京都の光勝法輪寺。 [1]本書は『正法眼蔵』75巻本では第12巻にあたり、後の本山版95巻本では第27巻にあたる。 [2] 『坐禅心』という題名は、洪志正覚の同名の詩に由来する。洪志の詩は道元の『坐禅心』にそのまま引用されており、本文の後半でも改変された形で再び引用されている。 [1]
コンテンツ
『坐禅心』は、道元が自身の仏教流派にとって坐禅（日本語：坐禅、文字通り「座る瞑想」）の重要性と見なしていたことを述べている。 [3]道元は『坐禅心』の中で、坐禅は仏陀になる方法ではなく、悟りを開いた人が現在に集中するために行う修行であると強調している。[4]道元は、坐禅は悟りを開く方法と見なされるのではなく、悟りを開いた人が行うものであると主張している。本文の後半で道元は、禅の師である馬祖道義が、瞑想によって仏陀になろうとすることを、瓦を磨いて鏡を作ることに例えたという逸話を解説している。これは不可能であり、意味をなさない。[4]作品の最後の部分は、道元による洪志正覚の詩の解説と、道元自身の詩の翻訳である。[4]
参考文献
- ^ ab 西島、愚童;クロス、朝道（1994）、道元禅師の正法眼蔵、第 1 巻。 2、ドーゲン サンガ、 115 ～ 134ページ 、ISBN 1-4196-3820-3
- ^ ハイネ、スティーブン（2012）、道元：テキストと歴史研究、オックスフォード大学出版局、p. 40、ISBN 978-0-19-975447-2
- ^ 今、仏教 (2014年10月22日). 「第1部 坐禅心：坐禅の鍼 奥村正伯著」.今、仏教. 2024年10月1日閲覧。
- ^ abc 「坐禅は行為の儀式である」（PDF）。2020年9月27日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。
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