ゼイベク人
エーゲ海地域に住むオスマン帝国の非正規民兵とゲリラ戦士
ゼイベク人の集団
1873年、衣装を着た2人のゼイベク人

ゼイベク人（ギリシャ語：Ζεϊμπέκοι Zeibekoi、オスマントルコ語：زیبك、ローマ字：  zeybek）は、 17世紀後半から20世紀初頭にかけて 西アナトリアに住んでいた非正規の民兵およびゲリラ戦士であった。

歴史

起源

ゼイベク人の起源については議論があり、ほとんどのトルコの資料は彼らがトルコ系であることを裏付けています。[1] [2] 15世紀のオスマントルコの歴史家、アシュクパシャザーデによると、ゼイベク人はアナトリアの国境を守るイスラム教徒の ガズィーでした。[2]後のトルコの著述家によると、ゼイベク人は13世紀に初めて登場し、エーゲ海地域に移住したトルコ人でした。[3]今日のトルコ社会では、ゼイベク人とヨリュク人は同一人物と見なされています。ヨリュク・アリ・エフェやデミルチ・メフメット・エフェのような多くの有名なゼイベク人はヨリュク族に属していました。[2]

彼らは16世紀のトルクメンのジェラリ反乱軍とも関連があると考えられている[4]。一方、別のトルコ人作家は、ゼイベクはセルジューク朝に忠誠を誓うトルクメンの部族で構成された軽歩兵部隊であり、1308年まで中央アナトリア地方で活動していたと主張している[5] 。 [説明が必要]

一部の歴史家によると、ペチェネグ文化はゼイベク・セイメン文化に大きな影響を与えた[要説明] 。 [6] [7]イスラムの情報源によると、ビザンチンの司令官の一人であるアリヤッテの指揮下にあるペチェネグの有給兵士の服装は、ゼイベク・セイメンの兵士の服装と区別がつかなかったと、クロード・カーンが「マンジケルトの戦い」と題した論文で述べている。[要出典]

一方、オスマントルコの作家オスマン・ハムディ・ベイ（1842-1910）は、彼らは小アジア西海岸のトラキア人部族であるトラリア人の子孫であり、トルコ人とは無関係であると主張している。[8]

しかし、主にギリシャ語による他の資料によると、ゼイベク人はギリシャ起源である。[9]ギリシャの歴史家ゲオルギオス・スカリエリスが1922年に著した著書によると、彼らはギリシャ人とフリゴ・ペラスゴイ人の子孫である。[10]

後のギリシャ歴史家コスタス・B・スパノスによると、ゼイベク人はトラキアから移住し、ブルサ、アイドゥン、サカリヤの各州に定住したギリシャ人である。[9]彼らはイスラム化されたが、トルコ化はされなかった。[9]ギリシャ歴史家トーマス・コロヴィニスは、ゼイベク人に関する詳細な研究の中で、彼らの起源に関する7つの主要な説をまとめている。[11]これらの説によれば、ゼイベク人は以下の人々の子孫であると考えられている。[11]

始まり

伝統的に、ゼイベク人は地主、盗賊、徴税人から村民を守る役割を担っていました。ゼイベクの一団のリーダーはエフェと呼ばれ、その兵士はゼイベクまたはクザンとして知られていました。「エフェ」という用語はゼイベク集団のリーダーに使用され、「クザン」はゼイベクの下位にありました。アルメニア系トルコ人の言語学者セヴァン・ニサンヤンによると、「エフェ」という用語の起源はギリシャ語（efevos、「勇気ある若者」）またはトルコ語（eğe、ece、ebe、古代テュルク語で「兄貴」）に由来しています。[12]

名前の語源

「ゼイベク」という用語の起源は不明です。ニサンヤンによると、テュルク語またはアラビア語に由来すると言われています[13]。一部の資料では、古代テュルク語で「軍隊、兵士」を意味する「スベク」と「領主、ベイ」を意味する「ベク」から派生したと主張しています。オヌール・アクドゥによると、古代テュルク語で「強い守護者」を意味する「サイベク」から派生したと言われています[14] 。ポール・ウィテックによると、ビザンチンの歴史家パキメレスがアナトリア南西部のメンテシェのベイリクを創設したメンテシュ・ベイに使用した「サルパキス・マンタチアス」という名前から派生した可能性があります[15]

新しく入隊した、あるいは経験の浅いゼイベク人を指す「クザン」という語は、テュルク語に由来し、「少年」を意味する。 [16]集団内では一般的に部族民主主義が確立されていた。決定は民主的に行われ、決定後はエフェが絶対的な権限を有していた。彼らはあらゆる行動において明確な儀式に従っていた。例えば、クザンからゼイベクへの昇進は、アヒ族の儀式 に非常に似ていた。

その後の発展

17世紀から19世紀にかけて、ゼイベク人はエーゲ海地域を恐怖に陥れる無法者や盗賊へと進化しました。[17]ローザンヌ条約とトルコ共和国の成立以前は、ゼイベク人は西アナトリアのエーゲ海沿岸、イズミル（ギリシャ語：スミルナ）市の近く、そしてマグネシア地方に集中していました。ギリシャ人がスミルナに上陸した後、彼らはトルコ西部のギリシャ占領に抵抗しました。[18] [19]

1919年から1922年の希土戦争中にトルコ国民軍が結成された後、彼らの多くは正規軍に加わり、抵抗活動を続けた。トルコ独立戦争中およびその後、彼らはもはや盗賊や無法者ではなく、外国の非イスラム勢力と戦う民族主義勢力として英雄視されるようになった。[20]ゼイベク人とヨリュク人に関する英国の報告書には、「彼らはギリシャ人を憎み、その英雄的行為で知られている」と記されている。[21]

文化

ゼイベク族にはゼイベクダンスと呼ばれる踊りがあります。ギリシャのゼイベキコダンスは、ギリシャの踊りの中でも独特なスタイルです。トルコにも様々なゼイベクダンスがあります。 「アヴシャール・ゼイベイ」（アフシャル人はオグズ・ テュルク系部族でした。）、アイドゥン・ゼイベイ、ムーラ・ゼイベイ、タヴァス・ゼイベイ、コルドン・ゼイベイ、ベルガマ・ゼイベイ、ソーマ・ゼイベイ、オルタクラル・ゼイベイ、パムクチュです。ゼイベイ、ハルマンダル・ゼイベイ、サクズ・ゼイベイ、テフェニ・ゼイベイ、カドゥオール・ゼイベイ、コチャラップ・ゼイベイ（コチャ＝大きい、アラップ＝アラブ）、アブダル・ゼイベイ（トルクメンのベクタシ僧侶は「アブダル」と呼ばれることが多かった。白フン族に属する「アブダル」族[22]）とベンギ（ベンギュは古代テュルク語で「永遠」を意味する）ゼイベイ[2] 。ギリシャ版の踊りはイズミルからギリシャ人によってギリシャにもたらされ[23] 、かつては「テュルキコス」[24] [25] [26]と呼ばれていたが、現在ではこの名称は使われていない。彼らの勇敢さを描いたロマンチックな歌は、トルコやギリシャの民俗音楽で今でも人気がある。ヤタガン剣が彼らの主な武器であったが、彼らの多くは銃器も携行していた。

参照

参考文献

  1. ^ エディプ・ウイサル、アフメット（1968年6月1日）「トルコの口承伝統における法律違反者、法律制定者、そして説教者」ニューヨーク・フォークロア・クォータリー、 24 ( 2)  : 129-143。ProQuest 1290817887
  2. ^ abcd トーレ。 Aylık Fikir ve Sanat Dergisi、ニサン 1972、Sayı 11、13-21 ページ。
  3. ^ Ali Haydar Avci、「Bir Sosyal İsyancılık Kuramu: Zeybeklik ve Zeybekler」、Folklor Edebiyat Dergisi、アンカラ: Başkent Klişe Matbaacılık、1997、p. 47.
  4. ^ M.Ö.オズビルギン、ゼイベクリク・クルム・ヴェ・ゼイベク・オユンラリ、ヤユムランマムジュシュ・ドクトラ・テジ、イズミル、2003、p. 29.
  5. ^ ヤウズ、B. ガリップ、ゼイベクラー、IV。イズミル・バスク：Efe Offset ve Matbaacılık、2012、p. 41.
  6. ^ Hayati Kuzucu、Türk Milli Kimliğinin Oluşması Süreci ve Yukarı Teke Örneği Bağlamında Dirmil'in Demografisi、Burdur 2017、p. 119.
  7. ^ Mehmet Eröz、Milli Kültürümüz ve Meselelerimiz、Doğuş Yayın ve Dağıtım、イスタンブール、1983 年、85-86 ページ。
  8. ^ ベイ、オスマン・ハムディ (1873). 1873 年のトルコ国民の衣装 (フランス語)。137～ 138ページ 。
  9. ^ abc Σπανός, Κώστας (1972 年 1 月 1 日)。 「Τα νεοελληνικά επώνυμα στη Δεσκάτη」[デスカタにおける現代ギリシャの姓]。Μακεδονικά (ギリシャ語)。12 : 123–130 .土井: 10.12681/makedonika.1001。
  10. ^ Σκαλιέρης, Γεώργιος Κλ。 （1922年）。 「Λαοί και φυλαί της Μικράς Ασίας: Μετά πινάκων και χαρτών」。 Αθήνα: Ρήσος 。2022-08-21に取得。
  11. ^ ab Κοροβίνης、Θωμάς (2005)。 Οι Ζεϊμπέκοι της Μικράς Ασίας [小アジアのゼイベク族] (ギリシャ語)。アグラ。47 ～ 50ページ 。ISBN 978-960-325-559-8。
  12. ^ 「Nişanyan Sözlük Türkçe」
  13. ^ 「ニサニャン・ソズルク・ゼイベク」.
  14. ^ Onur Akdoğu (1994)、「Zeybek Kelimesinin Kökeni」、Türk Kültürü、374: 355-367。
  15. ^ Paul Wittek (1944)、Menteşe Beyliği、13-15。 Asırda Garbi Küçük Asya Tarihine Ait Bir Tetkik (çev. O.Ş. Gökyay)、アンカラ: テュルク タリフ クルム ヤインラル IV。セリ番号：l、29-32ページ。
  16. ^ “Kızan sözcüğünün kökeni”.
  17. ^ チャアタイ・ウルサイ (1955)、XVIII。 ve XIX。ユジリヤルダ・サルハンダ・ハルク・ハレケトレリ・ヴェ・エシュキヤルク、イスタンブール：ベルクソイ・バスメヴィ。
  18. ^ シナ・アクシン（2007年2月1日）『トルコ、帝国から革命共和国へ：1789年から現在までのトルコ国家の出現』ニューヨーク大学出版局、126頁～。ISBN 978-0-8147-0722-7。
  19. ^ ジェレミー・シール（2012年7月5日）『Meander: East to West along a Turkish River』ランダムハウス、289～ページ。ISBN 978-1-4481-3922-4。
  20. ^ Okan Murat Öztürk (2003), Zeybek Kültürü ve Müziği , Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, アンカラ, pp. 24-25
  21. ^ İngiliz Gizli Belgelerinde Türkiye、İnceleme: Eroll Ulubelen、Vesika No. 509、イスタンブール 1967、p. 207.
  22. ^ ガンコフスキー、ユウ・V.他『アフガニスタンの歴史』モスクワ：プログレス出版社、1982年、382頁
  23. ^ 「ゼイベック - ラウトレッジモダニズム百科事典」。
  24. ^ ペトリデス、セオドア；ペトリデス、エルフリーダ（1961年）『ギリシアの民俗舞踊：起源と指導』エクスポジション・プレス、pp.  65– 78. ISBN 978-0-682-47642-3。 {{cite book}}：ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  25. ^ アタマン、サディ・ヤヴェル（1970年）「Zeybeklerin Soyu ve Zeybek Kıyafetleri」Musıki Mecmuası . 23 (259): 6
  26. ^ GAZİM İHAL、Mahmut Ragıp、(1991)、Türk Halk Oyunları Katalogu /. （ネイルタン編）。アンカラ: Kültür Bakanlığı Yayınları、p. 215

出典

  • オヌル・アクドゥグ、「Bir Başkaldırı Öyküsü Zeybekler、Cilt 1 - 3 Tarihi - Ezgileri - Dansları」（「反逆の物語 - ゼイベクス」（3 巻: 歴史、音楽、ダンス））、イズミル、トルコ、2004 (トルコ語)
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