禅の肉体、禅の骨

1957年ポール・レップス著

『禅の肉体、禅の骨』は、非二元的な実践に関する 4 つの別々のテキストをまとめた、ポール・レップスによる 1957 年の出版物です

コンテンツ

101の禅物語

『101 Zen Stories』は1919年に編纂された禅の公案^[1]で、千崎如玄[ ^2]が編纂した19世紀と20世紀初頭の逸話や、13世紀に日本の禅僧無住（文字通り「非住者」） [3]によって書かれた沙石^集[1]^[3]の翻訳が含まれています。この本はポール・レップスによって『禅の肉、禅の骨』^[3]の一部として再版されました。^[4^]このコレクションでよく知られている公案には、 『一杯の茶』（1）、『片手の音』（21）、『水なし月なし』（29）、『万事最良』（31）などがあります。

門のない門

『無門関無門観』（むもんかんむもんかん、中国語：無門關Wúménguān、日本語：無門関無門観）は、13世紀初頭に中国の禅僧・無門慧開（むもんえかい、日本語：無門慧開、1183年-1260年）によって編纂された48の禅公案集である。無門の序文によると、この書は1228年に出版された。各公案には、無門による解説と詩句が添えられている。

テンブルズ

十牛図（じゅうぎゅうず、またはじゅうぎゅうず、日本語：jūgyū、中国語：shíniú）は、禅宗において修行者が心の浄化と悟りへと向かう過程と、その後の知恵に基づいて行動しながら現世に戻ってくる過程を示すために用いられる一連の^{短い詩とそれに伴う絵である。}

同様の一連の段階が、マハームドラーの伝統で用いられる『九字寂静』^{[web 2]}に描かれており、そこでは心が象と猿で表現されている。^{[web 3]}^{[web 4]}この定式化はアサガ（紀元4世紀）に由来し、彼の『アビダルマサムッチャヤ』と『瑜伽論般若経』の『釈迦牟尼』の章で、9つの心の住まいを詳述している。また、マイトレーヤナータの『大乗般若経』にも見られ、その構成と内容は『菩薩般若経』とかなりの類似点を示している。^{[note 1]}カギュ派（マハームドラー）の組織であるダルマ・フェローシップは、修行はダルマを学び、熟考することから始まり、その後で瞑想の修行が始まると述べている。^[ウェブ5]

ヴィギャン・バイラヴ・タントラ

ヴィギャン・バイラヴ・タントラは、ルドラヤマラ・タントラの一章です。ラクシュマン・ジューの弟子であるポール・レップスによって西洋に紹介されました。レップスは、著書『禅の肉、禅の骨』に英訳を収録することで、このテキストの知名度を高めました。シヴァ神とその妃であるデーヴィ（シャクティ）との対話として構成され、112の瞑想法、あるいは集中法（ダーラナ）を簡潔に示しています。^[5]

参照

オルダス・ハクスリー

注記

^ ピヤ・タンはこれらの段階について詳細に説明しています。ピヤ・タン（2004）「雄牛の調教。心の訓練と仏教の伝統の形成」dharmafarer.orgを参照。

参考文献

印刷された参考文献

^ ab 「Koan Studies」. thezensite . 2013年4月24日閲覧。
^ ロス、ナンシー・ウィルソン (1960). 『禅の世界：東西アンソロジー』ヴィンテージ. p. xxii. ISBN 9780394703015。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
^ abc 担当者、ポール;仙崎如源（1998年9月15日）。禅の肉体、禅の骨: 禅と禅以前の著作集。タトル出版。 p. 17.ISBN 9780804831864。
^ ロス、ナンシー・ウィルソン (1960). 『禅の世界：東西アンソロジー』ヴィンテージ. p. 74. ISBN 9780394703015。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
^ ポール・レップス『禅の肉体、禅の骨、禅と禅以前の著作集』（ISBN 0-8048-0644-6）

ウェブ参照

^ 廓庵《十牛圖頌》考：從牧牛圖頌談起
^ 「Piya Tan (2004), The Taming of the Bull. Mind-training and the formation of Buddhist traditions, dharmafarer.org」(PDF) 。 2013年7月18日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年4月16日閲覧。
^ 「ダルマ・フェローシップ、静寂の深化 - 住まいの九段階」。2018年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月16日閲覧。
^ スカイフラワー・ダルマセンター、マハムドラ・トランキリティ・アンド・インサイト
^ 「ダルマ・フェローシップ、静寂の深化 - 住まいの九段階」。2018年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月16日閲覧。

[9] ピヤ・タンはこれらの段階について詳細に説明しています。ピヤ・タン（2004）「雄牛の調教。心の訓練と仏教の伝統の形成」dharmafarer.orgを参照。

[zensite-1] 「Koan Studies」. thezensite . 2013年4月24日閲覧。

[2] ロス、ナンシー・ウィルソン (1960). 『禅の世界：東西アンソロジー』ヴィンテージ. p. xxii. ISBN 9780394703015。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）

[bones-3] 担当者、ポール;仙崎如源（1998年9月15日）。禅の肉体、禅の骨: 禅と禅以前の著作集。タトル出版。 p. 17.ISBN 9780804831864。

[4] ロス、ナンシー・ウィルソン (1960). 『禅の世界：東西アンソロジー』ヴィンテージ. p. 74. ISBN 9780394703015。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）

[11] ポール・レップス『禅の肉体、禅の骨、禅と禅以前の著作集』（ISBN 0-8048-0644-6）

[nhuir-5] 廓庵《十牛圖頌》考：從牧牛圖頌談起

[Tan-6] 「Piya Tan (2004), The Taming of the Bull. Mind-training and the formation of Buddhist traditions, dharmafarer.org」(PDF) 。 2013年7月18日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年4月16日閲覧。

[dharmafellowship-7] 「ダルマ・フェローシップ、静寂の深化 - 住まいの九段階」。2018年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月16日閲覧。

[skyflower-8] スカイフラワー・ダルマセンター、マハムドラ・トランキリティ・アンド・インサイト

[dharmafellowship-beyond-10] 「ダルマ・フェローシップ、静寂の深化 - 住まいの九段階」。2018年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月16日閲覧。