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| 別名 | ジリダウア |
|---|---|
| 位置 | ルーマニア |
| 歴史 | |
| 文化 | ビエフィ |
ジリダヴァ（古代ギリシア語：Ζιρίδαυα）は、アプロンとティビスクムの間に位置するダキア人の町で、プトレマイオスによってダキア人のビエフィ族（現在のルーマニア、バナト地方）の地域に記録されている。[1] [2]
古代の資料
プトレマイオスの地理学
ジリダヴァはプトレマイオスの『地理学』（ 140年頃）にジリダウア（古代ギリシア語：Ζιρίδαυα ）の形でダキア西部の重要な都市として言及されており、北緯48度、東経46度30分に位置していた[1] [3]（プトレマイオスは異なる子午線を使用していたため、計算に誤りがあった）。プトレマイオスはこの著作をトラヤヌスのダキア戦争の直後に完成させた。この戦争の結果、ダキアの一部はローマ帝国に併合され、新たにダキア属州となった。しかし、ジリダヴァは戦争中に破壊されたと考えられているため、彼はティルスのマリヌスなどの古い史料に基づいて著作を作成した。[4] [5]
タブラ・ペウティンゲリアナ
プトレマイオスが言及する他のダキアの都市とは異なり、ジリダヴァはローマ帝国の道路網（クルスス・プブリクス）を示す旅程表であるタブラ・ペウティンゲリアナ（1世紀～4世紀）には記載されていない。[6]
このため、デンマークの 文献学者で歴史家のグズムント・シュッテは、ジリダヴァとズロバラは同一人物であると推測した。[7]この考えは、ルーマニアの歴史学者で考古学者のヴァシレ・パルヴァンが著書『ゲティカ』の中で、他の多くの名前の重複説とともに誤りであるとしている。[8]パルヴァンは、プトレマイオスの『地理学』に記載されているすべての地域を調査し、当時入手可能なすべてのデータを分析および検証した。彼は、ジリとズロ（水を意味する）は、2つの異なるゲト-ダキア語の語源であると指摘している。[9]さらに、プトレマイオスは2つの町に異なる座標を与えており、[1] [3]彼の『地理学』に基づいて作成された中世の地図には、 2つの異なる町が描かれている。
語源
ダキア語（北トラキア語）で「ダヴァ」は都市、町、要塞を意味する。[10]
ヴァシレ・パルヴァンは、 Ziri-という形はGiri-という形と同じであると考えている（ZermiとGermiを参照）。[9] Ziri-はインド・ヨーロッパ祖語のǵʰel-「輝く、金」に対応するため、 Ziridavaは「金の要塞」を意味する。[11]
位置
現在までに碑文が発見されていないため、ジリダヴァはバナト（ルーマニア西部）の以下のいずれかの遺跡に位置すると推測されています。
セナド
ヴァシレ・パルヴァンは、プトレマイオスの『地理学』[1] [3]とこれまでの記録データの分析に基づき、プトレマイオスがジリダヴァをダキアの最西端、ティサ川中流域に位置付けていたことを指摘し、仮説的に、ローマ遺跡が発見されたムレシュ川左岸に位置する現代の都市チェナド（ティミシュ）と同一視している。[12]
1868年、旧セナド村の中心部で、新しい教会の基礎を掘っていたところ、さまざまなローマ時代の遺物が発見されました。その中には、第13軍団ゲミナ（CIL, III, 1629, 1018, 8065）の刻印が入ったレンガや、石棺の破片、石碑の断片（CIL, III, 6272）、ファウスティナのデナリウス貨幣が含まれていました。[13]その後、さまざまな土木工事中に、分銅、タイル、クラウディウス・ゴティクス、アウレリアヌス、マルクス・アウレリウス・プロブス、コンスタンティウス2世の貨幣、陶器の破片、柱頭、ブローチなど、他のローマ時代の考古学的資料が発見されました。しかし、現在まで村内では体系的な発掘調査は行われていません。チェナドゥル・マレ（大チェナド）で偶然発見された遺物に基づき、ローマ時代のカストラがそこに存在し、おそらくムレシュ川の輸送を監督する任務を負っていたと推定されています。[13]ローマ時代の考古学的資料が豊富であるのに対し、ダキア陶器の破片は今日まで偶然発見されたのはごくわずかで、発見場所の正確な情報は存在しません。これらの破片はティミショアラのバナト博物館に保管されています。[13]
ペチカ
ブレビスタ統治時代（紀元前82-44年）のゲト・ダキア人の城壁都市が、ペチツァから7km離れた「シャントゥル・マレ（大きな溝）」と呼ばれる遺跡で発見されました。[14]
考古学者イオン・ホラツィウ・クリシャンはペチツァの研究に深く関わり、ジリダヴァをこの場所に位置づけたと高い確度で主張した。[15]彼は『ジリダヴァ ― 1960年、1961年、1962年、1964年の「シャントゥル・マレ」の発掘調査』という著書を執筆し、1960年代にこの古代都市で行われた考古学的発掘調査に焦点を当てている。[16]
この遺跡は青銅器時代に長きにわたり居住していた集落跡です。新石器時代から封建時代（12世紀以降、この場所に墓地が存在していた[4] ）まで、少なくとも16の考古学的層位が特定されており、バナトにおける陶器の発展過程を最も明確に示すものの一つとなっています。[14]冶金用の石鋳型の大規模なコレクションに加え、金、青銅、ファイアンス、琥珀のビーズなど、豊富な副葬品が収められた埋葬墓地も発見されました。[14]最も重要な層は、青銅器時代のペチカ文化とダキア時代のものです。
シャントゥル・マレはムレシュ川右岸に位置する塚で、120メートル×60～70メートルの楕円形をしている。 [5]塚の長軸は北東西に伸びており、川の流れと平行している。この塚は河川段丘の一部で、東南東側を除くすべての面を巨大な堀で囲まれていた。そこでは急な斜面が、現在ムレシュ川が流れる段丘と塚を隔てている。この特殊な立地のため、塚は厳重に要塞化されているが、川の古い支流によって段丘の他の部分から自然に隔てられたのか、あるいはこのような要塞化が人為的に行われたのかはまだ分かっていない。[5]
遺跡の歴史
シャントゥル・マレにおける最古の研究は、1870年にブダペスト国立考古学博物館のヨシフ・ハンペルとフロリス・ローマーによって行われ、この遺跡の並外れた重要性が証明されました。[17]アラドの高校で絵画の教授を務めていたアマチュア考古学者ラディスラウ・ドモトールは、1898年から1900年、1901年、そして1902年にも発掘調査を続け、1960年代に新たな発掘調査が開始されるまで、ダキア時代の遺物の大部分はこれらの調査によって発見されました。発見物は数多く、かつ重要なものでしたが、調査の記録は不十分で、そのほとんどは未発表のままです。これらの遺物はアラド博物館群に保管されています。[18]
1910年、クルージュを拠点とする考古学者マルティン・ロスカによって新たな調査が開始されました。ロスカは科学的考古学の先駆者であり、この地で発見された様々な層序の年代学的・文化的分類を初めて明確にした人物です。1910年から1911年、1923年、そして1924年の発掘調査により、16の層序を持つ中期青銅器時代の大規模な住居跡、ムレシュ文化（当初はペリアム＝ペチカと呼ばれていました）が確認されました。報告書では主に青銅器時代の地層が調査されましたが、中期銅器時代の地層も調査されました。[19]
ドリン・ポペスクも1943年にこの遺跡を調査し、ロスカが特定した年代学的地層を検証した後、ラ・テーヌ期と移住期の遺跡に注目した。[20]
ダキア人の遺物が多数発見されているにもかかわらず、これまでの発掘調査はすべて青銅器時代に集中していた。このことと、これまでの調査が素人レベルであったり、資料が乏しかったりしたため、1960年代に考古学者イオン・ホラチウ・クリシャンがエゴン・ドルナーと共同で主導し、新たな大規模発掘調査が実施されることになった。ペチツァで行われた新たな発掘調査では、要塞化された台地に2つの異なる居住層を持つ大規模なダキア人集落が存在したこと、[5]および11世紀から13世紀の墓地が存在したことが証明された。1960年から1964年にかけて調査に参加した機関には、クルージュ＝ナポカ歴史考古学研究所、アラド博物館、バベシュ＝ボヨイ大学、クルージュ＝ナポカ医学薬学研究所などがある。[21]
2005年以降、アラド博物館複合施設がバナト博物館およびミシガン大学と共同で実施したプロジェクトに続き、米国国立科学財団から多額の助成金を得たことで、遺跡の調査が再開された。調査目標は、前回の調査で発掘された不毛地帯まで掘削を深くすることと、さらなる遺跡調査を行うことだった。また、テル地区周辺の詳細な地形図も作成された。調査チームのメンバーは、ジョージ・パスク・フレザン（科学リーダー、アラド博物館複合施設）、フロリン・ドラショビアン、アレクサンドル・セントミクロシ（バナト博物館）、ジョン・M・オシェア、サラ・シャーウッド（ミシガン大学）、アレックス・W・バーカー（ミズーリ大学）であった。[22]
2008年に、同じエリア（10 x 10 m）内で掘削が続けられ、中期青銅器時代層に到達しました。その層位から住居構造物を特定することが目標でした。[22]
調査結果
1960年代に特定され、クリシュアン・ダキア1世によって命名された旧ダキア層は、紀元前2世紀から1世紀にかけてのものと推定されているが、その証拠は乏しい。発見物には、最近の層には見られないタイプの手作業で作られた磨かれた黒い果物鉢、ハルシュタット様式の鉢、そしてナウハイム型の変種に属するフィブラの破片などがある。また、轆轤で作られた、新しい層に似た灰色の陶器も大量に発見されており、この層が最近の層よりもそれほど古いものではないことを示唆している。2つの層の間に居住地の断絶は見られず、集落は攻撃によって破壊され、その後再建された可能性が高い。[5]
ダキアの最後の、そして最も新しい層であるダキアIIは、紀元前1世紀から紀元後2世紀の間に存在したと推定されています。この層を裏付ける証拠として、様々な陶器や貨幣が挙げられます。この層からは、共和政ローマ時代の銀貨デナリウス2枚が発見されました。1枚は紀元前46～45年、もう1枚は紀元前43年に発行されたものです。また、1961年秋には、トラヤヌス帝（紀元後106年頃）の銀貨デナリウス1枚も発見されました。 [5]
この層で発見された陶器は、主に轆轤で作られた、灰色の上質な陶器です。紀元前1世紀から紀元後1世紀にかけてのラ・テーヌIII期の陶器の外観を呈しています。輸入されたローマ陶器は完全に消失しているようで、この集落が現代においてそれほど長く存続しなかったことを示唆しているのかもしれません。この層で発見されたもう一つの陶器は、轆轤で作られた、階段状の口縁を持つ大きな赤い壺で、これは紀元前1世紀から紀元後1世紀にかけてのサルミゼゲトゥサ（グラディシュテア・ムンセルルイ）の陶器と完全に類似しています。[5]
要塞内の台地では、長方形の建物がいくつか発見されており、そのうちの一つは円形の後陣を有していた。壁は木の杭に棒を差し込み、粘土で縫い合わせて作られていた。建物は葦やその他の藁で覆われていた。床は黄色の粘土で固められており、よく圧縮されていた。建物は互いに近接しており、間隔がわずか1メートルしかないものもあった。[5]
1962年の夏、堀の外側、塚の周辺平野を調査するため、複数回の調査が行われた。これらの調査により、ダキア人の居住地は堀に囲まれた台地だけでなく、近くの開けた野原にも広がっていたことが明らかになった。台地は居住地の唯一の要塞地帯であったのに対し、外側の住居は部分的に地面を掘った土壁の小屋で、遺構は乏しかった。これは社会階層の存在を如実に物語っており[5] 、富裕層（タラボステス）は丘陵に住み、自由民（コマティ）の小屋は周辺地域にあった[4] 。
建物の一つでは、溶融金属を溶かするつぼ、粘土の型、鉄の金床、小さな青銅のノミ、フィブラ、金属の装飾品、バックル、鏡、ボタンなどの小物が発見されました。これらの品々から、この建物は小物品の製造に携わる職人、おそらくは宝石職人の所有物であったと推測されます。[5]
もう一つの重要な発見は、直径7メートルの小さな円形聖域でした。この聖域は、おそらく供物を捧げるために使われたと思われる中央の炉床と、それを囲むように太いがあまり深くない木製の柱が並んでいます。特に興味深いのは、6本の円柱とそれに続く1本の大きな長方形の柱の連続です。これは、サルミゼゲトゥサのテラスにあった、聖域暦として機能していた大きな円形聖域に酷似しています。[5]
ダキア人の工房が発見され、貨幣鋳造用の設備に加え、青銅、銀、鉄の加工の痕跡が発見されたことから、金属加工の幅広い分野が示唆されています。[23]工房からは、高さ0.14～0.15m、重さ6.85～7.65kgの巨大な切頂ピラミッド型の金床が発見されました。[24]
2005年の発掘調査では、ダキア時代と後期青銅器時代の層が確認され、炭化した穀物、動物の骨、金属工房の部品などが発見されました。[22]
発掘調査では、台地内外で複数の穀物貯蔵坑が発見され、その多くには高度な作業が見られた。これは、ダキア時代の住民の主な生業が農業であったことを示している。発見された動物の骨は、牛の飼育と、それよりは小規模ではあるものの狩猟が重要な産業であったことを示している。発見された工房からもわかるように、商業活動も盛んであった。[5]この集落は、設備の整った宝飾工房が示すように、商品生産を特徴とする経済の中心地でもあった。国内外の商人の存在は、複数の輸入品が保管されていることからも明らかである。[5]
あらゆる証拠から、ペチカのダキア人の大規模集落は、ダキア国家に統合された部族または部族連合の中心地であった可能性が高いことが示唆されています。[5]この要塞化された中心地は、ダキア国家時代（紀元前1世紀～紀元後1世紀）に繁栄しました。[4]集落の規模と発展レベルは、ピロボリダヴァ（ポイアナ）やアルゲダヴァ（ポペシュティ）と同様に、ダキアのオッピダ（集落） として際立っています。[5]
この集落はトラヤヌス帝の101年から106年にかけてのダキア戦争で破壊されたと考えられているが、 [4]この集落は新たに編入されたダキア属州の外側に位置している。[5]しかし、ムレシュ川沿いにあり、新たに設定されたローマ国境に近いため、ローマによって破壊された可能性が高い。いずれにせよ、この集落は激しい火災によって終焉を迎え、その痕跡は至る所で見ることができ、2世紀以降は人が住むことはなかったことは確かである。[5]このため、ダキア名を持つ他の町とは異なり、この集落はタブラ・ペウティンゲリアナなどのローマの旅程表にはもはや記載されていないと考えられる。
しかし、ダキア人とサルマティア人のコミュニティは、ローマ人による厳しい監視下に置かれながらも、この地域に居住し続けました。大移動時代（3世紀から10世紀）には、ティサ、クリシュル・アルブ、ムレシュの間の地域は、サルマティア人、ゴート人、フン族、ゲピダエ人、アヴァール人、スラヴ人によって次々と支配されました。[22]
中世（11世紀～13世紀）には、この集落の場所は墓地の岬として利用されていました。これは、ほとんどの考古学的調査で新しい地層から多数の墓や人骨が発見されたことから明らかです。[5]
アラド博物館複合施設の考古学部門には、ペチツァを含むムレシュ川下流とクリシュル・アルブ渓谷のダキア人の集落や要塞から出土した幅広い遺物が収蔵されている。 [22]シャントゥル・マレの考古学的発見からは、あらゆる時代の少なくとも3,000点の遺物が発見されている。[17]
クラドヴァ
一方、アラド県クラドヴァでは、ジリダヴァであったと考えられる場所で、ローマ時代の刻印レンガが多数発見されている。[25]
考古学者ジョージ・パスク・フレザンは、クラドヴァで新たな封印用の指輪も発見されたと指摘した。[26]
ザランド
別の仮説では、ジリダヴァはクリシュル・アルブ川の湾沿いのアラド県ザランドに位置していたと示唆している。[27]
アラド
ジリダヴァ要塞はルーマニアのアラドにあるとも信じられています。[誰が？ ]
参照
参考文献
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- ^ Peutingeriana 表、Segmentum VIII、3.
- ^ Schütte 1917、91-93ページ。
- ^ Pârvan 1926、252ページ。
- ^ ab Pârvan 1926、253ページ。
- ^ パリガ 2006、83ページ。
- ^ パリガ 2006、208ページ。
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- ^ abc アラド県議会。
- ^ abc Kipfer 2000、428ページ。
- ^ Crișan 1978a、177ページ。
- ^ クリザン、1978b、p. [必要なページ]。
- ^ ab Crișan 1978b、16ページ。
- ^ Crișan 1978b、17～22頁。
- ^ Crișan 1978b、23～28頁。
- ^ Crișan 1978b、28ページ。
- ^ Crișan 1978b、6ページ。
- ^ abcde アラド博物館。
- ^ テイラー2001、214ページ。
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- ^ Nemeth 2005, p. [ページ必要] .
- ^ ヒューレザン 1996.
- ^ アルデレン語「イストリア・ヌメルイ・ザランド」。
古代
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モダンな
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- テイラー、ティモシー(2001)「北東ヨーロッパ鉄器時代」ペレグリン、ピーター・N・エンバー（編）『先史百科事典』第4巻：ヨーロッパ、ロンドン：シュプリンガー・リミテッド、ISBN 978-0-306-46258-0。
さらに読む
- Enciclopedia Dacica の Ziridava 2010 年 11 月 23 日にウェイバック マシンにアーカイブ (ルーマニア語)
- Pecica公式ポータル - 概要と歴史 Archived 25 March 2012 at the Wayback Machine
- アラド県議会におけるセナドとペチカの歴史データ（2020年10月25日アーカイブ、Wayback Machine ）（ルーマニア語）
- アラド県議会のペチカ歴史データ（2020年10月25日アーカイブ、Wayback Machine ）（ルーマニア語）
- アラド博物館複合施設 – 考古学部 2012年3月21日アーカイブ - Wayback Machine
