ツヴィ・プレイゲルゾン

ツヴィ・プレイゲルゾン
1968年のツヴィ・プレイゲルゾン
生まれる
グリゴリー・イズライエヴィッチ・プレイゲルゾン
（1900年10月26日）1900年10月26日
シェペティフカ、ロシア帝国
死亡1969年3月15日（1969年3月15日）（68歳）
モスクワ、ソ連
休憩所イスラエル、中央地区、シェファイム墓地
ペンネームA. ツェフォーニ / ツフォーニא.やあ
職業短編作家、遺産作家、小説家、詩人、エンジニア、科学者
期間1920～1960年
ジャンル散文、歴史散文、回想録
注目すべき作品
配偶者リア・プレイガーゾン（1903–1986）
子供たち
  • アタリア (アシャ) プレイゲルゾン (1928–2015)
  • ニーナ・プリガーゾン（1930年～現在）
  • ベンジャミン・プレイガーゾン (1937–2012)
サイン

ツヴィ＝ゲルシュ・プレイゲルゾン（1900年10月26日 - 1969年3月15日）は、ウクライナ系ユダヤ人作家で、歴史小説を専門としていました。ソ連時代にヘブライ語で著作を執筆していたため、逮捕されました。プレイゲルゾンは鉱物処理分野の科学者・発明家でもあり、モスクワ国立鉱山大学の学長を務めました。

1920年代初頭までに、ツヴィの執筆活動は彼の人生の中心となっていました。著者はソビエト当局による逮捕を常に恐れながら、秘密裏に書籍や短編小説を執筆しました。これらの作品の一部は1927年から1934年にかけて海外のヘブライ語/シオニスト系定期刊行物に掲載されました。ツヴィの書籍や短編小説がイスラエルで出版されるようになったのは1960年代になってからで、作品の大部分は彼の死後に出版されました。2000年代初頭、彼の書籍はアメリカ議会図書館に寄贈され、収蔵されました。この図書館は著者の姓をPreigerzonではなくPreigersonと誤って表記しています。そのアーカイブはこちらで閲覧できます。ロシア国立図書館にはさらに別の作品目録もあり、この目録には著者のエンジニアリング作品もいくつか含まれており、こちら（ロシア語）で閲覧できます。

ツヴィ・プレイゲルゾンは、作品の性質と所在地、そしてA. ツェフォニ/ツフォニというペンネームの使用により、生前、著作による商業的成功を得ることはなく、またそれを求めることもありませんでした。彼の死後、彼の作品はすべてロシア語に翻訳され、英語版も完成させようとする動きも見られます。

数多くのユダヤ人作家が、その作品の中でツヴィ・プレイガーソンと彼の著書に言及しています。具体的には、イェホシュア・A・ギルボア[ 1 ] 、ヨセフ・ゴブリン[ 2 ]、ヤアコブ・ロイ[ 3 ] 、モルデハイ・アルトシュラー[ 4 ]、モシェ・シャミール[ 5 ]です。

若いころ

幼少期と家族

ツヴィ・プレイガーゾンの母親、レイチェル・プレイガーゾン（旧姓レイチェル・ガルペリーナ）

ズヴィ＝ゲルシュ（またはヒルシュ）・プレイゲルゾンは、1900年10月26日、現在のウクライナ西部に位置するフメリニツィクイ州シェペティウカの実家で生まれた。クラシリウ出身の織物産業の小実業家イスラエル・プレイゲルゾン（1872年 - 1922年）と、同じくクラシリウ出身のレイチェル（ライサ）旧姓ガルペリーナ（1872年 - 1922年）の3人兄弟の1人である。レイチェルは、ドヴ＝ベル・カラシク師のヴォルィーニ家出身である。ズヴィの両親は、未来の作家であるズヴィに伝統的な宗教教育を与えた。一家はユダヤの伝統を重んじ、ヘブライ語とイディッシュ語を話していた。ズヴィの父親は、子供たちに「新しい」ヘブライ文学を紹介することを自らの使命とし、アブラハム・マプやジュダ・ライブ・ゴードンの作品、そして当時のユダヤ系定期刊行物をよく読んで聞かせた。

ツヴィは幼少期からヘブライ語への深い愛着を育み、「ユダヤ人の興奮は永遠に私の血を毒した」と（翻訳では）語ったことで知られている。この表現は彼の著書『ヘヴレイ・シェム（名の重荷）』にも再び見られる。[ 6 ]

パレスチナと第一次世界大戦

ヘブライ語とユダヤ教への情熱を考えれば、ツヴィがヘブライ語で詩や短編小説を書き始めたのも当然のことでした。息子の情熱を目の当たりにしたイスラエルは、ツヴィのノートをオデッサのハイム・ナフマン・ビアリクに送りました。感銘を受けたビアリク氏は、若き作家の才能を高く評価し、ヘブライ語でしっかりとした教育を受けるよう勧めました。この助言に従い、1913年、ツヴィはパレスチナの名門ヘルツリーヤ・ヘブライ・ギムナジウム（現在はテルアビブ）に入学しました。そこでは、すべての授業がヘブライ語で行われました。

ヘルツリーヤアカデミーでのズヴィ・プレイゲルゾン、1913年

著書『未完の物語』[ 7 ]に要約されているように、ツヴィは他の学生たちと共に蒸気船イェルシャライム（エルサレム）号でパレスチナに到着し、1年間通った学校に通った。滞在中に、若い作家は語学力を高め、聖地とそこに住む人々、そして彼らの歌に対する深い理解を得た。また、ユダヤ人国家の必要性を信じるようになったのもこの初期の頃であり、そのような国家だけが、同胞のユダヤ人を迫害や屈辱、苦しみから永遠に解放してくれるだろうと記している。ツヴィはウクライナのポグロムを通じてこれらの残虐行為をよく知っていた。

ツヴィは病気のため、1914年の夏休みに帰郷させられましたが、8月14日に第一次世界大戦が勃発し、ロシア帝国とオスマン帝国（パレスチナ占領）が交戦国となったため、愛する学校に戻ることはできませんでした。ツヴィはオデッサで教育を続け、15歳で入学試験に合格すると、開戦に伴いポーランドから移転したルブリンスカ・アカデミーに入学しました。この学校への入学は、ユダヤ人難民の子供たちにも認められていました。まさにプレイゲルゾン家が置かれた状況でした。

ツヴィ・プレイゲルゾン – 音楽院卒業生

不安定な時期を過ごしたツヴィは、地元の音楽院でヴァイオリン奏者として学びましたが、ヘブライ語への情熱を決して失いませんでした。夜になると、ハイム・チェルノヴィッツ（通称「若きラビ」またはラビ・ザイール）のイェシーバー（ユダヤ教神学校）に通っていたことで知られています。 [ 8 ]このイェシーバーでツヴィは、若き作家の聖地訪問を指揮したハイム・ナフマン・ビアリク師と、ユダヤ人歴史家ヨゼフ・クラウスナー師の指導を受けました。

まさにこの研究所で、このような偉大な教師たちの指導の下、ツヴィはヘブライ文学という生涯の仕事に全力を注いだのです。

1917年の十月革命後まもなく、新たに成立したソビエト連邦はヘブライ語を非合法化し、ヘブライ文学の活動が違法かつ危険な活動となる状況を作り出しました。ツヴィは大きなジレンマに直面しました。切望していた高等教育を受けるか、パレスチナに移住するかの選択です。彼の決断は、その後の人生を決定づけるものでした。彼は教育を受け、職業に就き、そしてパレスチナへと旅立つことを選択しました。しかし、間もなく第二次世界大戦と鉄のカーテンによって、この旅が不可能になることは、知る由もありませんでした。

成人期

兵役と高等教育

ツヴィ・プレイゲルゾンと妻（レア）

1920年、赤軍に短期間かつ平凡な兵役で従軍した後、ツヴィはモスクワに移り、モスクワ国立鉱山アカデミー（現在のモスクワ鉄鋼合金大学）に入学した。数年を経て、ソ連で最も優れた鉱物処理の専門家の一人となった。ツヴィの功績は大学からも認められ、1935年には同大学の学部長に就任した。しかし、彼をユダヤ文化において記憶に残る人物にしたのは、科学的な業績だけではなかった。その後15年間、ツヴィの物語や詩は、ハ・トクファ（התקופה）、ハ・オラム、ハ・ドアールといったソ連以外のユダヤ人雑誌に掲載され続けた。

この不安定な時期に、ツヴィは妻レア（当時はクロレヴェツに住んでいた）と出会い、1925年に結婚してモスクワに戻った。夫婦には3人の子供がいた。アタリア（アシャ）・プレイゲルゾン（1928年～2015年）は後に医師として活躍し、ニーナ・プレイゲルゾン（1930年～現在）は精神科医で作家でもある。そしてベンヤミン・プレイゲルゾン（1937年～2012年）は父の跡を継ぎ、エンジニアとなった（父ツヴィと同じ大学で教育を受けた）。

興味深い余談だが、ツヴィの3人の子供全員とツヴィの妻リアは1970年代にイスラエルに移住していた。

イディッシュ語時代

妻（レア）と娘たち（アタリアとニーナ）とツヴィ・プレイゲルゾン

ソ連によってヘブライ語が事実上禁止されていたため、ユダヤ文化は必然的にイディッシュ語を代替言語として採用しました。この変化はユダヤ人作家にも影響を与えました。彼らは商業言語を転換しただけでなく、ソ連における検閲規則の厳格化に伴い、ソ連の文学規制にも従わなければならなかったからです。つまり、ソ連の作家は皆、政府と共産党の活動を称賛し、あらゆる国家の英雄を称賛しなければなりませんでした。

ツヴィ・プレイゲルゾンと兄弟たち（左からツヴィ、オシェル、シャイア）

ツヴィはこれらの命令を無視し、ヘブライ語で執筆を続け、登場人物に簡素なユダヤ人の名前と複雑なユダヤ人問題を付与した。これは、彼の作品が秘密であり、ソ連での出版を想定していなかったためである。

この時期のツヴィの作品のほとんどは、ベンジャミン4世という人物を中心に展開されました。『ランプが消えるとき』[ 9 ]に登場するこの人物は、作者自身のイメージに基づいています。物語の中心となるのは、愛情深く物腰柔らかな人物、つまり革命、戦争、そして宗教的・文化的伝統の破壊という現実に囚われた人々です。

大粛清の始まりとともに、他国はおろか、国際機関との接触も極めて危険なものとなっていった。ツヴィは海外への小説や詩の郵送を中止せざるを得なくなったが、それでも密かに執筆を続けた。

ツヴィ・プレイゲルゾンと妻（レア）、娘（アタリアとニーナ）、息子（ベンジャミン）

第二次世界大戦

戦争勃発直後、ツヴィは職業柄人民民兵から召還され、天然資源省によってカラガンダに派遣された。第三帝国による ドンバス占領後、カラガンダが石炭の主要供給地となったためである。

ホロコーストとユダヤ人の全般的な苦しみはツヴィに多大な影響を与え、著書『ランプが消え去るとき（永遠の火）』の着想を与えました。この本では、ユダヤ人が絶滅させられるか、ハディアチ市から追放されると、1世紀以上も灯り続けていた記念のランプが消えてしまうという設定です。本書の締めくくりは、ユダヤ人がそのような苦しみから解放される安全な土地を求めるシオニストの願いです。ツヴィはヘブライ語で、家族にもその過程を隠蔽するほど極秘裏に本書を執筆しました。著者は作品に満足することなく何度も書き直し、1962年にようやく完成しました。本書は後に1966年にイスラエルでA・ツフォニのペンネームで出版されました。

高齢期

戦後

1945年から1948年の間、ツヴィはユダヤ人虐殺と第二次世界大戦を主要なメッセージとする物語を書き続けた。この活動は常に危険を伴い、ソ連における反ユダヤ主義の高まりを受けて、スターリン政権はユダヤ人の戦争被害に関する情報を可能な限り隠蔽した。この分野の作品には、戦前には見られなかった、より深い精神性が含まれている。その一例が、物語「シャダイ」（1945年）[ 10 ]で、この言葉が刻まれた護符が物語の重要な仕掛けとなっている。この時代の他の物語の登場人物たちも、戦争や恐怖に直面した際に、祖先の信仰に立ち返る。

逮捕

1949 年 3 月 1 日、ツヴィ・プレイゲルゾンは、友人であるヘブライ語作家のツヴィ・ポリティキン (1895 年 - 1968 年、ペンネーム: モシェ・ヘグ) とヘブライ語専門家のメイア・バーゾフの逮捕に伴って逮捕されました。

ツヴィ・プレイゲルゾン – 逮捕写真

逮捕はアレックス・ゴードンという友人によって引き起こされた。ツヴィは反ソビエト反体制活動家として10年の刑を宣告され、グラーグ（強制労働収容所）に送られた。ツヴィはカラガンダ地方のインタ、アベズ、そしてヴォルクタの3つの施設で服役した。ヴォルクタでの投獄中、ツヴィは専門教育を活かす機会を与えられ、鉱物処理を専門とする研究ユニットの責任者に任命された。

Zvi Preigerzon – ヴォルクタキャンプ調査チーム

ツヴィと彼のチームに割り当てられた実際的な仕事の他に、著者は投獄されている間に研究を行い、革新的な石炭収集機械の開発で特許を取得した。[ 11 ]ツヴィは1955年12月までに思想的に更生したと考えられていたが、科学的研究を完了するために1957年まで自発的にボルクタに留まった。

収容所で、ツヴィは多くの若いユダヤ人にヘブライ語とユダヤ文学を教えました。その中の一人、将来医師となるメイア・ゲルフォンドは、1970年代にモスクワでヘブライ語学校を開きました。

逮捕後

収容所から解放された後、ツヴィはモスクワに行き、『グラーグ囚人の回想録』の執筆を開始し、1958年に完成させた。この本には、過去10年間の彼の経験と、彼が出会い交流した多くの人々、その中には詩人のサミュエル・ハルキン、ヤコブ・スタインバーグ、ジョセフ・カーラーなどが含まれている。

モスクワでは、ツヴィは科学的業績が認められ、モスクワ国立鉱山大学の学長に就任しました。そこで彼は専門分野の教育と教材作成に携わりました。著者は夜をヘブライ語で過ごし、「グラーグ囚人の回想録」の中で、二度目、三度目の逮捕に直面しても愛するヘブライ語で執筆を続けるつもりだったと述べています。[ 12 ]

1960年代、ツヴィは二つの傑作短編集（翻訳版）を執筆しました。「ヘブライ語」（1960年）と「二十人の英雄」（1965年）です。「ヘブライ語」は、囚人たちがコミュニケーションに用いる言語そのものを主人公とした、大部分が自伝的な要素を持つ物語です。「二十人の英雄」は、第二次世界大戦後のソビエト領土で、年金受給者たちが地元当局の懸念をよそに古いシナゴーグを再開するという、信仰への回帰を描いた物語です。これらの作品は、聖地への帰還を強く望む作者の揺るぎない願いを表現したものでした。

死

ツヴィ・プレイゲルゾン – シェファイムの葬列 1970年6月22日

1969年3月15日、ツヴィ・プレイゲルゾンはモスクワで心臓発作を起こして亡くなり、火葬された。作家の複雑な人生にふさわしく、彼の旅は1970年、彼が書き記し、そして再び訪れたいと願っていたまさにその国でようやく終焉を迎えた。

ツヴィの親族は1年以上かけて遺灰をイスラエルに送るよう働きかけ（他に方法がなかったので郵便で送った）、1970年6月22日にイスラエルのシェファイム墓地で2度目の埋葬が行われた。[ 13 ]

1986年、ツヴィの未亡人レアは夫と共にイスラエルのシュファイム墓地に埋葬されました。二人の息子、ベンジャミン（2012年8月23日）とアタリア（2015年10月29日）も現在そこに埋葬されています。

作品

Zvi の作品のほとんどは、Google ブックスでロシア語版が読めます。

1.名前の重荷

2.未完の物語

3.グラーグの囚人の思い出

4. ニーナ・プレイゲルゾン（ツヴィの娘）が著者について書いた本：私の父ツヴィ・プレイゲルゾン

オーディオ/ビデオ資料

いくつかのオーディオ テープがデジタル化されて YouTube で公開されており、こちらから入手できます。元の録音の性質上、品質は良くても平凡です。

参考文献

  1. ^ギルボア、イェホシュア・A.; ギルボア、イェホシュナ・A. (1982). 『沈黙した言語』 フェアリー・ディキンソン大学出版局. ISBN 9780838630723. 2015年9月29日閲覧。
  2. ^ゴブリン、ヨセフ（2013年）『イスラエル・ソビエト関係 1953-1967』ラウトレッジ、ISBN 9781135256623. 2015年9月29日閲覧。
  3. ^ロイ、ヤアコフ（2003年）『ソビエト系ユダヤ人移民闘争 1948-1967』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9780521522441. 2015年9月29日閲覧。
  4. ^アルトシューラー、モルデハイ（1998年）『ホロコースト前夜のソビエト系ユダヤ人』ベルガーン・ブックス、ISBN 9789652229168. 2015年9月29日閲覧。
  5. ^ 2000年6月15日 - 作者生誕100周年。YouTube 。 2015年9月22日。 2015年9月29日閲覧。
  6. ^プレイゲルゾン、ツヴィ。「БРЕМЯ ИМЕНИ」。google.co.il 。2015 年9 月 29 日に取得。
  7. ^ツヴィ、プレガーソン (2011 年 1 月)。「НЕОКОНЧЕННАЯ ПОВЕСТЬ」。google.co.il 。2015 年9 月 29 日に取得。
  8. ^ Preigerzon、ツヴィ (2005 年 1 月)。「ДНЕВНИК ВОСПОМИНАНИЙ БЫВШЕГО ЛАГЕРНИКА」。google.co.il 。2015 年9 月 29 日に取得。
  9. ^ 「ランプが消えるとき」 knizhniki.ru 2015年9月29日閲覧。
  10. ^プレイゲルゾン、ツヴィ。「БРЕМЯ ИМЕНИ」。google.co.il 。2015 年9 月 29 日に取得。
  11. ^ “Устройство для обогащения угля” .特許です。2015 年9 月 29 日に取得。
  12. ^ Preigerzon、ツヴィ (2005 年 1 月)。「ДНЕВНИК ВОСПОМИНАНИЙ БЫВШЕГО ЛАГЕРНИКА」。google.co.il 。2015 年9 月 29 日に取得。
  13. ^ギルボア、イェホシュア・A.; ギルボア、イェホシュナ・A. (1982). 『沈黙させられた言語：ソビエト連邦におけるヘブライ文学と文化の抑圧』フェアリー・ディキンソン大学出版局. ISBN 9780838630723。
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