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リエカのカーニバルでのズヴォンチャリ | |
| 原産地 | 沿海州ゴルスキ コタル郡、クロアチア |
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| カスタヴ地方の毎年恒例のカーニバルの鐘つきパフォーマンス | |
|---|---|
| 国 | クロアチア |
| 参照 | 00243 |
| 地域 | ヨーロッパと北米 |
| 碑文の歴史 | |
| 碑文 | 2009年(第4回) |
| リスト | 代表 |
ズヴォンチャリ(鐘つき)は、クロアチア西部のリエカ周辺地域に伝わる特徴的な民俗習慣です。 2009年にユネスコの無形文化遺産の代表的な一覧表に登録されました。[ 1 ]
この習慣はスラヴの異教の古代にまで遡り、この地域の典型的なものです。ズヴォンチャリの主な役割は、冬の悪霊を追い払い、新たな春のサイクルを巻き起こすことです。リエカのカーニバルでは、ズヴォンチャリは地域中の村から村へと、何世紀も前から同じ道をたどりながら行進します。途方もない騒音をたたき出すこの行進は、道中で地元の人々が差し入れるワインの力も借りて行われます。

ズヴォンチャリの標準的な衣装は、白いズボン、縞模様のシャツ、羊皮のブランケットです。手には「バルタ」または「バチュカ」と呼ばれる様式化された棍棒を持ち、腰には1つまたは複数の大きな真鍮の鈴をつけます。衣装は村によって異なります。例えば、ハルビエとグロブニク(ドンドラシ)のズヴォンチャリは、幻想的な動物の頭を象った特別な様式化された仮面を被り、ジェヤネ(イストロ・ルーマニア人が居住)とブルグドのズヴォンチャリは「花帽子」を被ります。地元の伝説によると、オスマン帝国による征服の際、侵入してきたタタール人やトルコ人を威嚇したのはズヴォンチャリだったと言われています。羊飼いたちは頭に仮面を被り、ベルトに鈴を付けて耳をつんざくような音を出し、敵を威嚇しました。それ以来、棍棒はズヴォンチャリの標準的な装備となりました。[ 2 ]
ズヴォンチャリ族は国際リエカ カーニバルに定期的に参加しています。